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「城声」栏目定期发布全球线上及线下与城市主题相关的人文社科领域讲座、沙龙及其他活动信息。欢迎读者、组织者关注或投稿。近期讲座导览序号主题日期/时间1非正规性的习语11.0315:00开始2城市中的青年行动主义11.0320:00-21:003

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「城声」栏目定期发布全球线上及线下与城市主题相关的人文社科领域讲座、沙龙及其他活动信息。欢迎读者、组织者关注或投稿。近期讲座导览序号主题日期/时间1“非正规城市主义悖论”系列论坛第二讲：重启非正规，驶向新建筑09.01/14:002移民输出国体制与国际劳工移民：全球移民时代的亚洲视角08.23-08.24“非正规城市主义悖论”系列论坛第二讲：重启非正规，驶向新建筑Reboot

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consumed）。通过深入分析大众媒体、地方知识和公共话语对北京798艺术区与重庆黄桷坪艺术区的描绘与想象，主讲人将探讨两种显著的美学形态：神秘美学（mystery

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(enclosure)，作为限制临时劳工在公共空间之流动性的一套遏制举措。讲座的结尾，演讲人还将进一步讨论新冠疫情对这两个过程的进一步影响机制。Territorial

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按：北京有郊区吗？为什么我们目力所及之处常常被称为「城乡结合部」？在郊区和结合部之间，城市研究在语言层面暴露出了一个认识论误区：不假思索地用特定概念笼罩一切类似现象/区域，从而把不可化约的异质性摒弃在理论视野之外。本文整理自作者于2020年10月23日在“城市边缘的命名”研讨会上的发言，尝试着跳脱出这样一种语言等价的陷阱，邀请大家一起去探索真实存在的城市边缘，以及这个边缘的变迁如何折射出过去数十年城市空间和生活演进的特定模式。文

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https://www.lse.ac.uk/seac/events/2020/seminar-roberts（备注：主讲人还将于本周五上午10点在清华大学国际与地区研究院进行同名讲座，Zoom

Zoom:https://us02web.zoom.us/j/86185476338?pwd=UW0ya0tvK2pXN1h4ZzEyVjkydWdmUT09

通过案例研究，本场讲座将简要阐述东南亚所面临的主要气候风险：从对这个地区的直接威胁（热浪、火灾、干旱和洪水）到间接威胁（复合和级联的风险事件），同时尤其关注这些飞速发展的城市中的脆弱人群。

按：这篇文章作于2017年秋天，当时《基多宣言》新鲜出炉，大有重写全球城市议程之势。其倡导者也在那时来到中国，宣扬自己的城市理念。与此同时，我们生活于其间的日常空间也开始发生质变，在城市的各个角落宣示着一种新的（但并非没有争议的）空间本体论。夹杂在来自基多的认识论和在本地崛起的本体论之间，我认为有必要在方法的维度重新思考城市性质和功能，这也构成了我在文中与柯布西耶和雅各布斯进行批判性对话的起点。本文发表于2017年第12期《读书》杂志，感谢编辑部授权转载。文

<u>UrbanSense</u>相关文章：课堂｜什么是城市企业主义？立足寻常城市，否思城市等级话语课堂｜疫情期间，我们如何讨论城市？书单｜打开城市间距的十个入口书评｜《废品生活》：废品的能动性如何描绘？城识

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这几年来关于菜市场，尤其是关于北京菜市场的讨论非常多，人们对菜市场的兴趣在“疏整促”前后空前高涨，相关文献、媒体报道和论坛讨论有如泉涌，而菜市场本身似乎也成为了“疏解低端”话语中象征性十足的空间。六月中旬，“新发地”出现的疫情把北京的菜市场们带到了舆论的风口浪尖，即使称不上“存亡危急之秋”，也确实让菜市场再次陷入了窘迫的境地。今天我想和大家分享三个关于菜市场的小故事，遗憾的是作为毕业生的我至今还没能回京回校，所以这次的故事主要来源于截至2019年底的观察。2016和2017年两年的时间里，北京关停了358个市场，而2018年北京关停了158个菜市场。与此同时，2017年北京新规划建设了1113个便民商业网点，其中384个有蔬菜零售功能。新增便民商业网点的数量在2018年增长到了1529个，其中667个有蔬菜零售功能，值得注意的是其中的549个是独立蔬菜零售网点。所以我当时很好奇，那些消失的菜市场们到底怎么了？北京似乎正在成为一个“没有”菜市场的城市，这与“和谐宜居之都”的追求之间有着怎样的张力？人们的生活又在经历什么样的改变？为了弄清楚这些问题，我开始尝试在过往的政策中寻找线索。北京菜市场的时空脉络在计划经济时期里，我们今天所讨论的菜市场并不真正存在，很长一段时间里它都被统购统销的国营商业所取代，一直到1992年，农产品的购销才走出了双轨制，实现全面市场化。改革开放前后，自由交易的市场再次星星点点地出现在城市的各个角落，当时许多人们推着板车走上街头摆摊，聚集成群，“占领”了制度化的城市街道，于是就有了我们所说的摊群，或者说街头市场。尽管它在促进就业、提供商品服务满足居民需求等方面发挥了不可否认的作用，但它们所代表的一种新的空间化权力，逐渐被有司视为对既定城市空间秩序和结构的挑战，摊群市场也逐渐在官方话语中背上了“脏乱差”的锅。1996年，北京市政府提出了名为"退路进厅"的折子工程，这个项目持续推进了很多年。顾名思义，退路进厅就是要将街头市场整合到被规划了的特定区域和建筑中去，这意味着大量的城市土地将被重新安排用途，以容纳摊贩和居民的需要。此后，在“厅”与否就决定了市场的合法性，只有暂时未被“替代”的街头市场才被允许作阶段性保留。最初几年中，在财政支持下政策推行得非常快，但后续几年情况并不太理想，不论是基础设施的提升还是管理手段的完善，几乎都趋于停滞，最普遍而显著的变化只是市场从半封闭转为封闭管理。2002年，北京提出要加大对三环路内菜市场的改造力度，逐步降低社区初级农贸市场的比重，奥运会的到来更是加速了这一过程。于是在2005年，北京市商务委发布了《北京市社区菜市场(农贸市场)设置与管理规范（DB11T

当我们谈论一二三线城市的时候，我们关心的到底是什么？这样的城市等级话语背后具体隐含了什么未被言明的信息？在今天分享的这篇文章里，1964年和2016年两次成为

CHINA）会员整理：柯旭灿编辑：Jenny审校：朱起鹏正文中图片均由朱起鹏老师提供

白场Studio,

今天我讲的故事，其实呈现了在中国还有东南亚地区广泛存在的村落转型的一个侧面，关于这个转型的其他一些细节，希望有机会再和大家分享。

张劼颖中国社会科学院社会学研究所助理研究员今天的第二篇推送（二条），是对胡嘉明与张劼颖老师合著《废品生活》所作的评论。如果对物与边缘的故事（以及

“城市边缘”是我一直关心的话题。虽然最初的兴趣起点是在北京，但是伦敦和其他城市也给了我进一步思考的资源。在这些城市观察的基础上，我对这个话题的反思也一直持续，并最终引向去年冬天举办的“城市边缘”研讨会。作为整个研讨会的引言，我今天想跟大家分享我自己这篇作于2016年的“旧文”。虽然里面的时政故事在这个风云变幻的时代已经让人有恍如隔世之感，但是城市边缘一直都还在，以意料之中或之外的面貌来回应和记录时代的过程。从下一期开始，我们将与大家分享当时研讨会的记录。饱受困扰、冲突重重的莫伦贝克©John

的话，这样的常识需要突出城市的维度。也因此，我们应当直面城市进程，关照间距带来的张力，一同完善这些关于城市的常识。如果用一种戏谑的手法来表征这种常识，我们也许甚至可以称之为——“城识”