李东雄：浅淡吴獬其人
吴獬(1841—1918年)，号子长，字凤笙，又字凤荪、凤孙，谱名熙藻，榜名獬。今湖南省临湘市桃林镇三合村昼锦堂人。十八岁补县学生员，中秀才，三十二岁选癸酉科拔贡，三十五岁举丙子科亚元，四十八岁中进士，入广西巡抚马丕瑶幕，五十岁任广西荔浦知县，五十四岁挂印返籍，辞官从教。著有《不易心堂集》和《一法通》等书。是一位学识渊博的才子、学者，又是一位以民为本的清官，更是一位杰出的楹联家、教育家。号称“文章雄九郡，桃李遍东南”。
吴獬一生中最为值得称道的有五个方面：
一是淡泊名利，长期从事教育事业。先生从二十二岁开始教书，先后从教五十馀年。曾主持创办广西正谊书院、岳州府中学堂(岳郡联立中学)。曾在岳 37 38477 37 14400 0 0 3854 0 0:00:09 0:00:03 0:00:06 3854金鹗书院、沅州敦仁书院、衡山研经书院、衡阳石鼓书院、湖北通城青阳书院、南京三江师范、长沙岳麓书院、湖南高等师范等十馀所高等院校担任教习、山长。光绪二十四年(1898年)七月十二日同熊希龄、黄胄等五人向湖南巡抚陈宝箴具名上呈《公恳抚驾整顿通省书院禀稿》。所提七条建议，几乎全部为陈宝箴所肯定。先生在衡山研经书院任山长时为勉励学子，自觉遵守作息时间，在书垸大门上书有：“当代需人才，正望着岣嵝山七十二般云气；自家定功课，莫等他清凉寺一百八下钟声”的对联。符定一、刘洪等名流曾在此从学。
二是博学多才，能诗善文，擅书工联。己丑年秋(1889年)，先生前往北京参加会试，途经武昌时，湖广总督张之洞与其交谈竟日。后对僚属说：“学问有如洞庭一湖水，风笙可算饮了一杯，余与诸君不过尝其点滴而已”，足见其钦佩之忱。先生有登黄鹤楼题联：“有所愁便写，无可道便罢休，君若问神仙，试想象崔李本事；一自下故深，百能容故博大，客来望江汉，长殷勤官胡替人。”吴恭亨在《对联话》中评价：“黄鹤楼联分见各卷，似已无美不俱。兹见临湘吴凤荪獬一联，又若别有思想，谓文翻空而奇也。” 1917年，北洋直系军阀首领吴佩孚任师长驻军岳州时，耳闻湖湘名儒吴獬在岳阳金鹗书院任山长，特往拜访，临别时请先生惠赐墨宝，先生挥毫题赠：“民国正需廉耻将；吾家曾出广平侯。”联语劝勉吴佩孚不要做寡廉鲜耻的一介武夫，要象东汉光武帝时的名将吴汉。吴佩孚一生奉行“四不”主义，深受先生当年赠联影响。
三是身体力行，倡导民俗文化。先生从光绪九年起，经常怀揣一支短笔、一个墨盒及一叠稿笺，收集民间流传的俗谚、谐联和格言名句，经过十馀年的努力，稿笺装了几竹篓，最后编纂成《一法通》，作为启蒙教材，在湘、鄂边区流传。毛泽东少年时亦曾读过此书。先生创作的《李官歌》、《大家想想歌》、《戒烟歌》、《戒赌歌》、《放足歌》、《破除迷信歌》，可谓开近代文风、民风的杰作佳构。例如《戒烟歌》开头写道：“鸦片烟，罪恶渊，吸上瘾，面黄连，倾家荡产泪涟然。”对于吸烟的后果写得入木三分，可谓韵味浓郁，形象生动。
四是关心国事，亲近爱抚民众。清光绪十五年会试，因文中有关心民生，指斥庸吏的“耕不问奴，织不问婢，各取盈于编户之家，何堪不晓事长官，转使穷年冻馁”等语，被主考官李鸿藻视为“伤时之作”，予以压抑，只列为二甲第十一名进士。两副岳阳楼联，亦可显见其忧国亲民思想。其一，“每眼前望吴楚东南，辄忧防海；只胸中呑云梦八九，未许回澜。”此联系先生光绪二十二年，对清廷被迫与日本签订《马关条约》割让台湾，感到十分气愤，故“辄忧防海”。其二，“楼阁莫便登，先看文正记中，某条似我；江山只如故，试数燕公去后，得助何人。”联语摒弃浮词俗套，格调新颖高雅，以范仲淹先忧后乐精神自励，以张说才气自许。
五是诙谐有趣，妙语故事遍湖湘。有一年先生造访聂家市亲家方志盛（方西甫），方家少甫、永炳、济初出来接见。先生问三兄弟何以为业。少甫回答：“贩卖红茶，往来汉口、内蒙，盈利少且辛苦艰险”；永炳回答：“虽已中秀才，但刚起步，还要寒灯苦读”；济初回答：“七哥喜赚钱，八哥爱读书，我爱在家指挥千军万马驰骋沙场(下棋)为乐”。先生笑着说：“老九，我送你几句话好吗？”随口吟出：“红茶得利原非易，青灯攻读也是难。两个哥哥不如你，白布一块画棋盘。”有次先生带学生到忠防访友，行至响山，触景生情吟出一副地名联：“响山山响鹿难藏，鹿奔麓岭；干港港干鱼欠水，鱼去渔潭。”对联切地切景，奇巧佳构，宛如天成。
民国总理熊希龄曾挽吴獬先生联云：“八股时文天下重；一身正气九州名。”著名历史学家、原全国人大常委会副委员长周谷城赞赏：“先生一生最值得称道者，一为长期献身教育事业，二为致力于倡导民俗文学”。已故岳阳教育学院王自成老师称先生是清末诗联文化的改革者。鄙人则认为先生具有南船山北板桥之精神。在五尖山国家森林公园吴獬先生纪念碑两侧我撰有赞颂联：“八斗才华藏傲骨；三湘桃李沐春风。”
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