嫉妒来了，就用这一招！

Original 上传下喜师父佛教慧日 2021-11-04

自己喜欢的东西，

被别人得到了，

他有我没有，

就会产生嫉妒。

古大德曾说，人有上中下三种：下等者，见别人快乐，自己因嫉妒所逼，心生苦恼；中等者，自己受苦时，只想着自己尽快解脱；上等者，见他人快乐，自己就快乐，见他人受苦，如自己受苦。扪心自问，你属于哪一种呢？

我们凡夫是什么特色？就是嫉妒。别人比你有钱，你会不会嫉妒他；别人比你有才，会不会嫉妒他；别人比你长得漂亮，你会不会嫉妒她。对比我好的就嫉妒，甚至心生傲慢而毁谤，对比我差的就欺压他，凡夫就这个特色。

因为不相信生命是有因果的，对有钱的人嫉妒，对权贵的人仇恨，这是世间人普遍的相。一个觉悟的人，能了知世间的一切都是有因果的，富贵是从布施中来的，贫穷是从吝啬里来的。所以菩萨、觉悟的人从因上去求，而作为普通的生死轮回的人，他只是从结果上去求。

有句话叫“知有因缘不羡人”，如果知道这世界是有因缘的，你就不用羡慕别人，因为人生是非常公平的。一个人悭贪嫉妒、自私自利，就已经把自己安在黑暗里了，安在不善法中了。我们要把自己变得开放、光明、善良，随喜别人种种的功德。

诸佛菩萨无量劫做好事，佛经里那么多佛菩萨的功德，你随喜，就跟佛菩萨的功德一样大。在人间有那么多行善的人，人世间你也能看到很多佛菩萨的化身，你可以随喜他们的功德。这样一随喜，我们的身心就跟他们接轨了，跟圣贤接轨了。

随喜功德可以帮助我们消灭嫉妒的重障。当你随喜别人的功德的时候，你心里是不是很温暖？不仅温暖，别人有多大功德，你一念随喜就跟他功德一样了。所以随喜并不需要花钱，就是一个心态，心态很重要。

对于别人的好我们要随喜，不要生嫉妒心。看到别人长得漂亮、端庄，你要想“都是他过去修的因好，现在感的果这么好，那我也要好好修因”。哪怕别人长得丑，但是衣服往身上一穿就漂亮，也要随喜。他以前给佛供过衣服，给出家人供过袈裟，所以他生生世世穿衣服都好看，都是过去修功德得到的果报。

《百业经》中有一位三藏法师，他的眷属众多，衣食富足。后来，当地来了一位阿罗汉，很多人对其渐生极大信心，纷纷聚集在他周围，由此，三藏法师失去了昔日的名闻利养。他心生苦恼，于是到处诽谤，说那位阿罗汉已破了根本戒，行持的不是佛法，是外道，千万别去依止……听到诽谤的这些人，居然信以为真，便再也不供养阿罗汉了。三藏法师的名利恢复如前，但死后却堕入无间地狱，感受了无量劫的痛苦……

佛陀在《德护长者经》中说：“嫉妒痴浊故，则失于善心。恶见三毒缘，如是贪增长。”嫉妒是一种愚痴，会覆盖我们的善心，令贪嗔痴等三毒不断增长。一个人的心若被嫉妒所蒙蔽，对他人的功德就会视而不见，轻易造下滔天大罪。

像提婆达多，由于嫉妒扰乱自心，生生世世都与佛陀作对。提婆达多的痛苦是悉达多太子给他的吗？不是，是他觉得“我是兄长，怎么这个弟弟悉达多处处都比我优秀？”提婆达多的痛苦不是因为没有王位，而是因为嫉妒占据了他的心，嫉妒使他迷失了自己的心智。

提婆达多在迷失中痛苦，这个痛苦不是别人加给他的，他一直没有办法挣扎出自己的生命黑暗。提婆达多就代表着我们，我们每一个人都是这样的，时时被嫉妒控制着，你嫉妒别人的长处，就已经在黑暗里了。

所以通过学习佛法，法镜才会照出我们轮回的苦，才会照出我们自身轮回的恶业和恶习。这是要发大愿的，我们不仅对极乐世界要发大愿，我们本身学习佛法，对于这个恶业的了解也是要发大愿的：我愿依佛陀的智慧，了解自己的过失和漏洞；也愿以佛陀的力量，遮止我的漏洞，让我变成一个无漏者。

我们学佛了，

看到别人比自己优秀，

他生命当中的这个优秀，

是修无量劫而具有的功德，

我们要去随喜他。

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