觉正净与佛法僧（下）
以上说的是形式上的皈依，也即相上皈依，最真实的皈依是本质上的皈依，也即性上的皈依。这种本质上的皈依，慧能大师在《坛经》中讲得很清楚。慧能大师将这种本质上的皈依称之为“无相三皈依戒”，在这里，大师置换了一下名词，把“佛法僧”置换成了“觉正净”，这样更容易让中国人理解其内在意义。六祖告诉他的弟子，要理解佛法僧的真实意义，皈依觉，两足尊；皈依正，离欲尊；皈依净，众中尊。他告诉众弟子，真正的佛，乃是我们内在的觉性，觉性也就是佛性，他要求弟子们以觉为师，不可皈依邪魔外道。他说：佛者，觉也；法者，正也；僧者，净也。自心皈依觉，邪迷不生，少欲知足，能离财色，故名两足尊。自心皈依正，念念无邪见，无邪见了，那些什么人我贡高贪爱执着等病就去掉了，故名离欲尊。自心皈依净，一切尘劳爱欲境界，自性皆不染著，故名众中尊。若修此行，便是自皈依。凡夫迷而不觉，不会圣意，整天念叨三皈依，三皈依，却不知佛为何物，佛在何处，既然不见佛，不知佛，你怎么算皈依佛了呢，这不是妄语么？
因此，六祖又告诉大家，要各自观察，不要用错了心！他说，经文中分明说了“自皈依佛”，没说“皈依他佛“，自佛不皈，即无所依处。大家各自悟了这个道理，那就各须皈依自心三宝，内调心性，外敬他人，这就叫自皈依。
六祖毕竟是大祖师，讲得超好哇！把佛法的真髓给道出来了。我们懂得了自性三宝，就知道什么是自皈依了，就不会堕入迷信了。如今有许许多多的人，盲信一些所谓“活佛”、“大师”、“超人”、整天追着这些人求这求那，即使拜佛，也是希望佛祖显灵，为他消灾降福，他们念佛念破嗓子，只是喊了个名字，却根本不知佛是怎么回事，如果他听懂了六祖上述的话，那就不会这样迷信盲从，东奔西走，空耗时间、钱财和精力了。
在这里，还要提请大家注意一点，六祖慧能大师用觉正净来阐述佛法僧的本质，却没有否定佛法僧的意思，这个一定要看清楚，觉正净是佛法僧的本质，佛法僧是觉正净的示现。不通过佛法僧，我们就不会了解觉正净。六祖讲这个问题有一个前提，当时的听众是从四面八方会集到六祖的道场来听法，佛像、寺院、经典和出家僧众诸缘具足的前提下，六祖为了破除大家对表相的执著，为了大家更好地理解佛法僧的真谛，才提出这个觉正净的概念来的。六祖是得道的出家人，他自己一身就可以代表佛法僧三宝。这话从六祖口中讲出来就十分圆满。可是如果我们社会上随便一个人，说我们只要皈依觉正净就可以了，不需要去寺院拜佛请法，用不着亲近出家人，那就大错特错。如果没有佛的开示，我们怎么会认识觉？社会上有很多外道大师和教主，他们都说觉悟了，让我们信则得救，那是不是和佛一样的觉呀？不一样的，否则六祖就不用告诉我们不要皈依邪魔外道了。如果没有佛教经典开启我们的法眼，开启我们的智慧，我们怎么会认识什么是究竟圆满的正呢？儒家的四书五经，道家的道藏，还有其它一些宗教和哲学家的著作，不是也很正气么？可这些能和佛经划等号么？如果可以划等号，六祖就不用强调我们不可以皈依外道典籍了。如果没有僧装、素食、独身、清净无染的僧团给我们作标杆，作示现，我们能明白什么是真正的净么？社会上有很多文雅的人，高尚的人，甚至伟大的人，他们的清净庄严能和出家僧宝比么？如果这都一样，佛和历代祖师，还组建僧团干什么？我们随便在社会上参加一些什么瑜珈班、气功班、灵修班、什么传统文化班、和这些人在一起熏习操练就行了。这不行呀，不是一回事呀。
读到这里，大家不要以为老赵说这些话多余。如今社会上的伪佛法是十分猖獗的，大量人自以为学佛多年，至今连佛的正法是怎么回事都不知道啊。
若干年来，由于国家宗教政策的滞后和不完善，由于主流佛教弘法力度的欠缺和失声，让海内外一些人有机可乘，抢占了先机，他们利用国家宗教监管上的漏洞，在社会上大肆售似是而非“佛法”，给大陆的佛教界造成了很大的思想混乱。
有人从来没主张过学习《六祖坛经》，对《坛经》中很多理念视若无睹，却根据自己的需要，从《坛经》中单独截取关于觉正净的说法，做出错误的解释，他们告诉人们，只念一句佛号，只读一部经，不要去寺院，不要多读佛经，不要受戒，不要亲近出家僧团，更不要出家，只要听他的光盘，读他的书就行了，也不需要皈依佛法僧，只要皈依觉正净就行了，把觉正净与佛法僧对立起来，这是一种严重的歪曲，这样一来，佛法就悄悄变成他某人的法了，佛教便成了他某人的教了，他所摄受的信徒便被洗脑，成了他个人的信徒了。这是一个值得佛弟子们严重警惕的倾向。
社会上还有一种人，他也敬佛，也读经，可他就是对出家人生不起恭敬心，在这些人眼里，如今的出家人都是不修行的，不值得尊重的，这是由于他的福报不好，没有遇到几个真修行的出家人，更重要的是他自以为是，贡高我慢。这种人被一些人戏称为二宝居士，其实这种人信佛也是很不到位的，佛分明告诉我们，他涅槃后由僧团住持佛法，有僧团就有佛法在。笔者初学佛时也是这种心态，好在后来有所反省，深自忏悔，感得法源寺能行法师进山，专门给我传授了三皈五戒。后来又到寺院求授了在家菩萨戒，从而才真正感受到了三宝的巨大加持之力，少走了不少弯路。笔者也到正规寺院参加过禅七活动，参访亲近过多位佛门大德，亲身体会了正法道场的清净庄严，体会到了正规僧团的巨大摄受力，并为自己多年的邪见惭愧不已。
（完）
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【旁观者｜佛法无多子】