净空老和尚是一位学养深厚、有证有修的一代佛门高僧。他秉持“重教于珍”、“惠予众生真实之利”的操守，五十多年弘法讲经日无有间。
老和尚以睿哲圣明的智慧，息邪说、兴正法、有的放矢，正本清源、挽狂澜于即倒，针对修学者和世人独特疑惑，及社会普遍流行值得商榷的问题，或单刀直入、或循循善诱、或善巧比喻、或当头棒喝，都能深入浅出、鞭辟入里地予以解答，让你慢慢思量后，或额手称庆，或振聋发聩、或冷汗直流，指引人们提升性灵。此情此景，绝非言语所能况味！
其他
存好心 发好愿 說好话 行好事 做好人
養正氣 學正法 篤正行 存正知 行正道
全体中华儿女携起手来！
大兴学习风 传播正能量
树立民族魂 实现中国梦
重构中华民族共有精神家
分享经典国学精粹 I 探索宇宙生命奥秘
投稿学传统文化的经历：qianshide2017@qq.com
阿弥
陀佛
缘起：
《原来这样教孩子最好》整理自老法师演讲文稿中关于家庭教育的开示，更加方便现代人理解中国传统教育的理念、方法、经验以及效果。
中国传统教育是爱的教育，让人回归到幸福生活的教育，归纳起来是十二个字：孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平。现代教育教的更多的是技术、技能，教人在社会上如何谋生，如何竞争，大多数都是以自私和盈利为目的，这和古人的教育目的正好相反。这也是为什么现代人物质生活越来越丰富，却越来越不幸福的原因。
我们现在人对古人瞧不起，不相信古人，怀疑，古人那些东西用在我们的社会行吗？那我们不是退回去了吗？世界永远在进步，我们用这就是回去了。有这种知见，这种言论，我们有没有过失？个人这套东西，在那个时候好，天下太平，用在今天也好，还是天下太平。
第四章：对老祖宗不能不尊重
我们对于老祖宗不能不尊敬。老祖宗的智慧,老祖宗的理念跟方法,不落伍,那是真理,永恒不变。你顺着它走,你得福报,你享福福。你违背了它,你肯定遭灾难。科学家、哲学家也要跟着老祖宗的理念走才正确,违背老祖宗,地球末日那就出现了。《群书治要》是中国五千年老祖宗智慧的结晶,书里有修身、齐家、治国、平天下的理念、方法、经验、效果,这还得了吗?人间的幸福美满,国家社会的长治久安,都在这部书里头,你能不学、你能不看吗?在中国大陆,我晓得,习仲勋老先生知道,他在这本书的前面题了四字,“古镜今鉴”,古时候的一面镜子,我们现在人要拿来照照。你拿来照照肯定有好处肯定能帮助你解决眼前这些灾难的问题。
净土大经解演义第二五四集2011年1月27日
中国人讲法,合情、合理、合法。还有个名词叫义,仁义,义是合情、合理、合法,仁是爱人,仁义道德都要以圣贤为标准。在佛法里一定是以佛为标准,佛是觉悟的人,他在世间的时候,起心动念、言语造作都是我们学习的标准。他为我们示现的是觉悟的状况,我们凡夫是迷惑的状况,迷惑的人跟觉悟的人走不会错。在中国,平民百姓跟着圣贤人走没错。古代这些帝王没有不跟圣贤走的,如果他不跟圣贤走,他肯定是家破国亡,他保不住。你看看每一个朝代末代的帝王,他不顺法度,所以他的王朝就被别人推翻,被别人取而代之。那个取而代之的人肯定是顺法度,顺天行道,才能够建立一个新的王朝,把人民再带回到幸福,带回到和谐。祖宗这些法度传到今天不止五千年,五千年以前没有文字记载,不能说没有法度。我相信五伦、五常、四维、八德是古老的圣贤,没有文字之前,至少是一万年之前传下来的,世世代代都遵守,没有出乱子。开始怀疑,这是西方文化传到中国之后,西方讲究科学。虽然西方文化冲击到中国,中国人还是相当保守,所以前一百年怀疑,慢慢地加深怀疑,怀疑中国文化好像比不上西方最近这一百年,逐渐把祖宗的法则抛弃掉,不要了,完全学外国的现在出事情了,社会乱了,地球灾变这么多,着急了。怎么办?这个灾难已经遍及全世界了。外国人也没法子,外国人到中国来找方法,到印度去找方法,我们自己还没醒过来,还在所谓是摸着石头过河,走一步算一步。祖宗这么好的东西,佛法这么好的东西,不肯学,真正应验了“不听老人言,吃亏在眼前”,这个亏可吃大了!
净土大经解演义第五二二集2011年8月4日
中国人重视孝道,中国人重视师道。所谓师徒如父子,学生跟老师的关系眼父子的关系没有两样,老师的儿女就是自己的亲兄弟、亲姐妹,一生都要互相照顾。这种文化,在全世界没有第二家,这个国家长治久安。
所以人家问我,我都告诉他,你看他的老祖宗干些什么。老祖宗积德修善,这个国家后代一定好,祖宗积德厚!我们对老祖宗要有信心，对老祖宗有信心,对国家就有信心。
净土大经科注第一六集2012年1月21日
你看古圣先贤这条道路,你再去找条道路能不能比它更好?找不到那就遵守。这条路走了几千年,多少人成功了。我们到外国去找道路,不行,成就不了。外国著名的科学家,这几百年当中,发明一些定律都认为是真理,过不了多少年,新的科学家提出一套东西把它推翻了。所以,现在科学家没有敢说他的东西是定律,他知道后人有更新的东西出来,会在他之上。但是中国老祖宗的东西那是金科定律,决定不会被推翻的,你再找一个比它强一点的你找不到,老祖宗说绝了。难得,太难得了!我们对祖宗要有信心。没有信心,连外国人都不如,外国人汤恩比他就有信心。他能说得出来,“解决二十一世纪的社会问题”那就是今天的问题,“只有中国孔孟学说跟大乘佛法”,这是一个外国学者讲的。话讲出来了,真正懂得的人不多!
净土大经科注第二一五集2012年2月27日
祖宗教诲、圣贤教育,疏忽两百年,你怪谁?我们今天很幸运,遇到大乘,遇到圣贤教育。如果我们没有遇到,遇到不能够锲而不舍去钻研它,不知道,我们会犯跟世间人同样的错误。所以不能再责怪了。怎么办?有不少人问我,我举了一个例子,我说你看小朋友,三四岁的小孩,他遇到困难,他怎么办?他去找他的爸爸、妈妈,替他解决,都是这样的。不管中国、外国,你看小孩,碰到事情他怎么办?去找他爸爸去了,找他妈妈去了。我们今天社会问题怎么办?没有想到爸爸妈妈,爸爸妈妈就是老祖宗!老祖宗遗留下来这些智慧、教训、理念、方法、经验非常丰富,你去找老祖宗就解决问题了。
2012净土大经科注第五九四集2014年1月22日
古时候老祖宗不得了,大圣人。我们现在人对古人瞧不起,不相信古人,怀疑,古人那些东西用在我们的社会上行吗?那我们不是退回去了吗?世界永远在进步,我们用这就是回去了。有这种知见,这种言论,我们有没有过失?古人这套东西,在那个时候好,天下太平,
用在今天也好,还是天下太平。为什么?因为古人这套东西是真理。所谓真理,它超越时间,超越空间,你违背它,你肯定有灾难。你依照它去做,不是依照它做,是依照自己的性德。古人他好在哪里?他明心见性了,我们没有。
净土大经解演义第五七O集2011年9月1日
所以,我们要肯定,我们不如老人,比不上祖宗,比不上佛菩萨。为什么?他们明心见性,他们的心是清净的,我们的心是染污的。不说别的,单说这一点,他们的心是定的,我们的心是动的,浮动的,心浮气躁。他们有智慧,我们今天有知识,知识比不上智慧。他们的学术是圆满的,我们今天的学术是偏在一边,偏在物质这一边,科学所研究的对象是物质现象,精神现象很少,自然现象更没有。古人是平衡的。谚语有一句话说,“不听老人言,吃亏在眼前”。我们把那个“老”字换个,“不听古人言”,不信,“不信古人言,吃亏在眼前”。古人不会害你。为什么?跟你没有利害关系。今人,人与人之间有利害关系,古人没有利害关系,所以他们不会给你说假话,不会骗你,不会害你。留下来这么多珍贵的典籍,还怀疑它,批评它,轻视它,瞧不起它,那灾难自己必须得承当。我们很幸运,对古圣先贤的教海能相信,能理解,能尊重,能用诚敬心来学习,这才得到一点好处。我们得到的好处比不上古人。什么原因?我们的诚敬心不足,所以比不上古人。古人确实万分诚敬,我们今天充其量百分诚敬,百跟万不能比。所以古人得利益圆满的,我们现在得利益是少分。少分,我们已经感到很满足,很欢喜。
净土大经解演义第五七O集2011年9月1日
今天中国最大的困难,是疏忽传统文化将近一百年,断了好几代最大的困难,是中国人不认识中国,这是最大的困难。你要说古老中国是什么?不知道。一开头就说他们是封建、他们是迷信、他们是落后、他们奴隶人民,都讲这些,全错了。哪有奴隶人民的圣人?所以,今天认识老祖宗、认识中国传统,比什么都重要。我们现在在认知方面,甚至不如外国人,外国人要是对中国传统文化不认知的话,汤恩比就不可能说出来“解决二十一世纪世界社会问题,需要中国孔孟学说与大乘佛法”。他怎么会说出这个话来?人家认知,我们不认知。我们不能认知,这个罪过很重,这在中国人讲,大不孝。人要是没有孝,不孝父母,不敬师长,就会有灾难。
净土大经解演义第一九二集2010年11月11日
今天中国的动乱虽然一百多年,把传统文化疏忽了,可是过去祖宗积的德厚,所以,中国有灾难,我们造作不善业,感召当然有灾难,但绝对不会灭亡,在全世界还找不到第二个能跟中国相比的。所以,
要记住,中国自古以来圣贤起家,所以得天独厚不是没有原因。我们
这一代儿孙不好,我们的祖宗好。我们的不好是因为我们这一代丧失了传统教育,上了外国人的当,去学外国人,把中国传统丢掉了,叫大不孝。大不孝要遭难,要受果报,但是绝对不会灭亡。
净土大经解演义第四O五集2011年5月10日
编辑：德音
敬摘于《原来这样教孩子最好》P35-40页
前文回顾：
古人成功的教育之道——《原来这样教孩子最好》中共中央党校教授党校 刘余莉教授序
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缘起：
《原来这样教孩子最好》整理自老法师演讲文稿中关于家庭教育的开示，更加方便现代人理解中国传统教育的理念、方法、经验以及效果。
中国传统教育是爱的教育，让人回归到幸福生活的教育，归纳起来是十二个字：孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平。现代教育教的更多的是技术、技能，教人在社会上如何谋生，如何竞争，大多数都是以自私和盈利为目的，这和古人的教育目的正好相反。这也是为什么现代人物质生活越来越丰富，却越来越不幸福的原因。
我们现在人对古人瞧不起，不相信古人，怀疑，古人那些东西用在我们的社会行吗？那我们不是退回去了吗？世界永远在进步，我们用这就是回去了。有这种知见，这种言论，我们有没有过失？个人这套东西，在那个时候好，天下太平，用在今天也好，还是天下太平。
第四章：对老祖宗不能不尊重
我们对于老祖宗不能不尊敬。老祖宗的智慧,老祖宗的理念跟方法,不落伍,那是真理,永恒不变。你顺着它走,你得福报,你享福福。你违背了它,你肯定遭灾难。科学家、哲学家也要跟着老祖宗的理念走才正确,违背老祖宗,地球末日那就出现了。《群书治要》是中国五千年老祖宗智慧的结晶,书里有修身、齐家、治国、平天下的理念、方法、经验、效果,这还得了吗?人间的幸福美满,国家社会的长治久安,都在这部书里头,你能不学、你能不看吗?在中国大陆,我晓得,习仲勋老先生知道,他在这本书的前面题了四字,“古镜今鉴”,古时候的一面镜子,我们现在人要拿来照照。你拿来照照肯定有好处肯定能帮助你解决眼前这些灾难的问题。
净土大经解演义第二五四集2011年1月27日
中国人讲法,合情、合理、合法。还有个名词叫义,仁义,义是合情、合理、合法,仁是爱人,仁义道德都要以圣贤为标准。在佛法里一定是以佛为标准,佛是觉悟的人,他在世间的时候,起心动念、言语造作都是我们学习的标准。他为我们示现的是觉悟的状况,我们凡夫是迷惑的状况,迷惑的人跟觉悟的人走不会错。在中国,平民百姓跟着圣贤人走没错。古代这些帝王没有不跟圣贤走的,如果他不跟圣贤走,他肯定是家破国亡,他保不住。你看看每一个朝代末代的帝王,他不顺法度,所以他的王朝就被别人推翻,被别人取而代之。那个取而代之的人肯定是顺法度,顺天行道,才能够建立一个新的王朝,把人民再带回到幸福,带回到和谐。祖宗这些法度传到今天不止五千年,五千年以前没有文字记载,不能说没有法度。我相信五伦、五常、四维、八德是古老的圣贤,没有文字之前,至少是一万年之前传下来的,世世代代都遵守,没有出乱子。开始怀疑,这是西方文化传到中国之后,西方讲究科学。虽然西方文化冲击到中国,中国人还是相当保守,所以前一百年怀疑,慢慢地加深怀疑,怀疑中国文化好像比不上西方最近这一百年,逐渐把祖宗的法则抛弃掉,不要了,完全学外国的现在出事情了,社会乱了,地球灾变这么多,着急了。怎么办?这个灾难已经遍及全世界了。外国人也没法子,外国人到中国来找方法,到印度去找方法,我们自己还没醒过来,还在所谓是摸着石头过河,走一步算一步。祖宗这么好的东西,佛法这么好的东西,不肯学,真正应验了“不听老人言,吃亏在眼前”,这个亏可吃大了!
净土大经解演义第五二二集2011年8月4日
中国人重视孝道,中国人重视师道。所谓师徒如父子,学生跟老师的关系眼父子的关系没有两样,老师的儿女就是自己的亲兄弟、亲姐妹,一生都要互相照顾。这种文化,在全世界没有第二家,这个国家长治久安。
所以人家问我,我都告诉他,你看他的老祖宗干些什么。老祖宗积德修善,这个国家后代一定好,祖宗积德厚!我们对老祖宗要有信心，对老祖宗有信心,对国家就有信心。
净土大经科注第一六集2012年1月21日
你看古圣先贤这条道路,你再去找条道路能不能比它更好?找不到那就遵守。这条路走了几千年,多少人成功了。我们到外国去找道路,不行,成就不了。外国著名的科学家,这几百年当中,发明一些定律都认为是真理,过不了多少年,新的科学家提出一套东西把它推翻了。所以,现在科学家没有敢说他的东西是定律,他知道后人有更新的东西出来,会在他之上。但是中国老祖宗的东西那是金科定律,决定不会被推翻的,你再找一个比它强一点的你找不到,老祖宗说绝了。难得,太难得了!我们对祖宗要有信心。没有信心,连外国人都不如,外国人汤恩比他就有信心。他能说得出来,“解决二十一世纪的社会问题”那就是今天的问题,“只有中国孔孟学说跟大乘佛法”,这是一个外国学者讲的。话讲出来了,真正懂得的人不多!
净土大经科注第二一五集2012年2月27日
祖宗教诲、圣贤教育,疏忽两百年,你怪谁?我们今天很幸运,遇到大乘,遇到圣贤教育。如果我们没有遇到,遇到不能够锲而不舍去钻研它,不知道,我们会犯跟世间人同样的错误。所以不能再责怪了。怎么办?有不少人问我,我举了一个例子,我说你看小朋友,三四岁的小孩,他遇到困难,他怎么办?他去找他的爸爸、妈妈,替他解决,都是这样的。不管中国、外国,你看小孩,碰到事情他怎么办?去找他爸爸去了,找他妈妈去了。我们今天社会问题怎么办?没有想到爸爸妈妈,爸爸妈妈就是老祖宗!老祖宗遗留下来这些智慧、教训、理念、方法、经验非常丰富,你去找老祖宗就解决问题了。
2012净土大经科注第五九四集2014年1月22日
古时候老祖宗不得了,大圣人。我们现在人对古人瞧不起,不相信古人,怀疑,古人那些东西用在我们的社会上行吗?那我们不是退回去了吗?世界永远在进步,我们用这就是回去了。有这种知见,这种言论,我们有没有过失?古人这套东西,在那个时候好,天下太平,
用在今天也好,还是天下太平。为什么?因为古人这套东西是真理。所谓真理,它超越时间,超越空间,你违背它,你肯定有灾难。你依照它去做,不是依照它做,是依照自己的性德。古人他好在哪里?他明心见性了,我们没有。
净土大经解演义第五七O集2011年9月1日
所以,我们要肯定,我们不如老人,比不上祖宗,比不上佛菩萨。为什么?他们明心见性,他们的心是清净的,我们的心是染污的。不说别的,单说这一点,他们的心是定的,我们的心是动的,浮动的,心浮气躁。他们有智慧,我们今天有知识,知识比不上智慧。他们的学术是圆满的,我们今天的学术是偏在一边,偏在物质这一边,科学所研究的对象是物质现象,精神现象很少,自然现象更没有。古人是平衡的。谚语有一句话说,“不听老人言,吃亏在眼前”。我们把那个“老”字换个,“不听古人言”,不信,“不信古人言,吃亏在眼前”。古人不会害你。为什么?跟你没有利害关系。今人,人与人之间有利害关系,古人没有利害关系,所以他们不会给你说假话,不会骗你,不会害你。留下来这么多珍贵的典籍,还怀疑它,批评它,轻视它,瞧不起它,那灾难自己必须得承当。我们很幸运,对古圣先贤的教海能相信,能理解,能尊重,能用诚敬心来学习,这才得到一点好处。我们得到的好处比不上古人。什么原因?我们的诚敬心不足,所以比不上古人。古人确实万分诚敬,我们今天充其量百分诚敬,百跟万不能比。所以古人得利益圆满的,我们现在得利益是少分。少分,我们已经感到很满足,很欢喜。
净土大经解演义第五七O集2011年9月1日
今天中国最大的困难,是疏忽传统文化将近一百年,断了好几代最大的困难,是中国人不认识中国,这是最大的困难。你要说古老中国是什么?不知道。一开头就说他们是封建、他们是迷信、他们是落后、他们奴隶人民,都讲这些,全错了。哪有奴隶人民的圣人?所以,今天认识老祖宗、认识中国传统,比什么都重要。我们现在在认知方面,甚至不如外国人,外国人要是对中国传统文化不认知的话,汤恩比就不可能说出来“解决二十一世纪世界社会问题,需要中国孔孟学说与大乘佛法”。他怎么会说出这个话来?人家认知,我们不认知。我们不能认知,这个罪过很重,这在中国人讲,大不孝。人要是没有孝,不孝父母,不敬师长,就会有灾难。
净土大经解演义第一九二集2010年11月11日
今天中国的动乱虽然一百多年,把传统文化疏忽了,可是过去祖宗积的德厚,所以,中国有灾难,我们造作不善业,感召当然有灾难,但绝对不会灭亡,在全世界还找不到第二个能跟中国相比的。所以,
要记住,中国自古以来圣贤起家,所以得天独厚不是没有原因。我们
这一代儿孙不好,我们的祖宗好。我们的不好是因为我们这一代丧失了传统教育,上了外国人的当,去学外国人,把中国传统丢掉了,叫大不孝。大不孝要遭难,要受果报,但是绝对不会灭亡。
净土大经解演义第四O五集2011年5月10日
编辑：德音
敬摘于《原来这样教孩子最好》P35-40页
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