【写生研究】自然和心灵的风景：王克举
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范迪安 | 中央美术学院院长王克举的工作室就在大地之上，他绘画的现场包括现场的感受、现场的处理和现场的塑造都在作品中历历在目，这在当代中国油画界是十分突出的。已经有许多画家为了摆脱西方艺术影响的痕迹而走向自然，在写生中捕捉生命的意义，但是王克举这些年来坚持把创作的现场摆在田头，坚持在现场完成每一件作品，使每一件作品拥有独特的价值，由此他将写生的方法上升为观念的建树，在思想观念和语言建构的层面上进入了当代的领域。在这个意义上，王克举的油画，在成为中国油画当代形态的重要构成的同时，也在为中国艺术的当代形态做出自己的贡献；他的作品是一种生命存在的形态，也透溢着文化艺术观念的时代精神。
水天中 | 艺术评论家
对景写生是王克举习惯的创作方式，这几乎成为他的艺术标志。如果认真地对照他所写生的山野与他完成的作品，我们会发现逼真再现客观景物不是王克举绘画的目的。这说明他携带大幅面画布在山野间写生，并不是为了获得真实的形、色或者微妙的空间关系，而是为了获得只有在置身山野才会出现的感情状态。那是与城市画室和纷乱的人群中截然不同的心境，在这样的心境中，画家随心所欲地恣肆挥洒，而完成的作品却与面前山野气度谙合。王克举说他去某个地方写生不是要去找某种特殊的景色，而是为了“寻找一种感觉”，山川草木是他“情绪情感的触发点”，找到“触发点”也就是找到了石涛所谓“山川万物之荐灵于人”的出神入化境界。画家置身山野，是为了寻求与大自然精神相通相契的机缘，那既是孤独自省的时刻，又是“思如泉涌”的时刻。
尚辉 | 《美术》杂志社社长兼主编
和那些在画室里臆造风景的画家不同，王克举的这些作品都是他走进乡村山野、头顶炎炎烈日、呼吸草鲜味儿的山风创作的，因而它们不仅带着鲜草的露水，而且融入了旷野里粗砺原始的生态。这是画室里再怎么想象、再怎么拼接，都难以获得的一种纯朴与丰满。王克举不会只用机械的镜头语言截取那些自然的图像。他的艺术创造，或者说艺术个性，恰恰在于面对风景而不抄录风景。对他而言，面对风景只是他想象的开始。于是，他不遗余力地从都市走向乡村，从奢华走向简朴。在乡村和自然，他获得了一种早已熟稔的平和与安静。乡村和自然成了他精神与情感的归所，想象成了他往返归所与现实的通道。他的难点也在于何处想象、想象多远和怎样想象。当他举起心灵的火炬，点燃视觉的旷野时，他的那些风景已不再属于自然，而是心灵的图景与精神的家园。当他以富有节奏感的块面分割自然空间、以想象丰富的光色重组色调、以绚丽华美的幻想表达纯朴恬静的乡村情怀时，他也便在当代中国美术史中找到了自己的声音，一种自己艺术空间存在的回声。
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自 述
虽然我画的风景画都是不同地域的风景，但是我选择的景色基本上还是属于比较平和的风景，我不想画奇特的景致。比如山上长出一棵奇树；或怪石。这些都不是绘画需要的体裁。绘画是要从平凡风景中见到你艺术处理的功底，奇特本身是猎奇，如果靠这个来支撑画面，这跟艺术没有多大的关系。就好像这个人长得很漂亮，你把他画出来就认为你的画不一般了，不会的。优秀的艺术是在艺术本身的探索，自然仅是我的创作情感的诱因和表达的参照。
近几年来我所创作的以风景画为主的油画作品，均是对景写生完成的。这些作品已不单纯是写生练习，更不是自然景色的再现，而是面对自然，进行绘画语言转换和情感表达的探索过程。画面已脱开了对以往叙述性再现情感表现的依赖，而更注重画面视觉因素与情感抒发的直接性。我愿意到大自然中去，当面对生机勃发的自然景色的时候，情绪会很激动，那时就会忘掉一切投入到表现中去，新的构图、新的形式就会跃然纸上。情绪也会随着构成、节奏以及形、色和笔触自然的注入画面之中并努力的去体会物我两忘、天人和一的感觉。
——王克举
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艺术家简介
威海写生
写生现场
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