王炜皓：谈“轻诺必寡信”
作者简介：王炜皓，原名：王德全，浙江苍南人，祖籍闽南，开闽王王审知后裔，从事海峡两岸经济文化交流与协作发展，生态文明建设，乡村旅游扶贫，促进民族传统优秀文化发展等事业，荣获全国促进传统文化工程委员会颁发的贡献奖与向建党95周年献礼入选时代先锋人物丛书纪念奖。事迹被收入全国促进传统文化工程发展委员会主编的《圆梦中华，时代楷模》（中国文献出版社）。被推荐出席由中央政治局常委，全国政协主席出席并致辞讲话的2018年（厦门）第十届“海峡论坛”及2019年十一届“海峡论坛”。诗歌，散文，随笔，评论发表于《诗刊》《诗选刊》《美中时报》《世界汉诗》《东方散文》《神州.温商》《政协天地》及《中国诗歌网》《央视网》《新华网》（福建）《北美文艺社》《国际华语微诗群》《世界华语诗歌联盟》《世界王氏网》《中国规划网》《浙江经济网》《文学与艺术》《东方诗韵》《文学沙龙》《中华诗人》《今日头条》等。
谈“轻诺必寡信”
作者：王炜皓
“轻诺必寡信”是两千五百年前老子在《道德经》第六十三章里的一句话，它与《道德经》第八章的“上善若水……水善信”与《道德经》第八十一章的“信言不美，美言不信”共同构成老子的信用文化，对今天的现代人依旧有着深刻的启迪，是每个人走在人生道路上不能忘却的信用哲学与信用警钟。
轻易答应的诺言，必定缺少诚信。轻诺之言，一定是出自不重视诺言或把事情看得太容易的人之口。不重视诺言，是一个人内心贪婪浮躁，缺乏道德修养的体现。这种人往往比较自私，把自己的利益看得很重，而把别人的利益看得很轻。这种人在对他人承诺之前，不重视别人的感受，不深思熟虑，把事情看得太容易，不多考虑事情的困难，做事不负责，不愿承担失信的后果。
数年前，我曾被一位朋友借去一笔钱，当时说：为了孩子读书应急，借一个月就会把钱还我，还写了借条给我。结果两个月过去了，不但没打电话给我，而且手机也停机了，一直失联。此后，对我来说，等于买回了一个教训。近年来，随着人口红利降低，国家经济结构的调整优化，传统产业（如房地产，矿，酒等）投资的暴利时代已经过去。民间借贷仍以两分，三分的高利承诺而借款投资传统行业与非法项目，其结果就肯定是“轻诺必寡信”。所以，近年来很多民间高息借贷都拿不回来，走进官司中，有的甚至出现黑社会讨债汚辱当事人或导致人身安全事故发生的恶性案件，如于欢案。近年来，很多投资理财承诺15%，甚至20%以上回报的，肯定是“轻诺必寡信”，是有问题的。银保监会主席在今年6月14日第十届陆家嘴金融论坛开幕式的讲话中就说到：收益率超过6%就要打问号，超过8%就很危险，超过10%就准备全部本金拿不回来。
君子一言，驷马难追。有道德理想追求，有良知之人，一定是重诺守信之人，甚至把信用看做比生命更重要。记得我父亲在世时，就非常重视自己的诺言，一旦许诺就一定会千方百计兑现守信。他在农电工作中，有一次为了答应一位村民尽快排除他家里电路故障恢复用电，他在忙碌了一天工作后，不顾个人多日来参加抗洪保电的疲惫与身体发烧虚弱，在天黑之前，竟然赶到那位村民家，不停地细心查找线路，直到故障排除，恢复正常用电与照明后，才竭力冒着黑夜骑着自行车回家。十年前，当我父亲不幸因疲劳过度，突发脑中风去逝后，我默默承担留下的数十万债务，承诺一年内一一把它们还清，通过身兼多职，日夜不停超常工作，晚上只睡五六个小时，醒来常发现眼睛红起来。我那时每个周末也基本无休，加班加点，拼命付出，瘦了十几斤，终于把债全部还清，兑现了自己的诺言，松了一口气。
市场经济就是信用经济，信用就是市场，信用就是财富。不诚信的人发财，诚信的人贫穷，“劣币驱逐良币”，这必定是经济生态的污染，对建设市场经济，信用经济的破坏。“轻诺寡信”之人必定失去财富，而“重诺多信”之人必定得到财富。无论个人，组织还是国家都应如此，这才体现社会的公平公正与正义。今年以来，美国总统特朗普在对中国贸易协议中，一再表现出“轻诺必寡信”，甚至还轻易改变了40多年来美国政府承诺的“一中”政策，随意插手台湾。特朗普的“轻诺寡信”行为，必然是对世界信用社会建设的严重破坏。
城市的信用建设更是如此，1987年曾被杭州武林广场“温州皮鞋失信之火”烧痛的温州”对信用建设更是刻骨铭心。当前中国正在加快城市信用体系建设，今年6月10日，中国第二届城市信用建设高峰论坛在福州举办，会聚了全国200多个城市建设者，本届峰会主题就是“信用让生活更美好”。论坛重点推出了守信激励机制，推出了“信易贷、信易租、信易行、信易游、信易批”等信易+系列项目，让信用确实落地到日常生活中，让信用转化成一件件具体看得见的财富。全国“守信激励创新奖”获奖代表城市温州市市长姚高员在讲话中说：“……温州是全国首个把信用作为城市战略的地方，也是全国首个设立地方“诚信日”的地方。温州将牢记重托，不忘初心，勇于探索，不断创新，为全国提供可供借鉴，可复制的城市信用激励创新建设样板。”
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作家诗人：《作家诗人名录》第八版
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