【海鸥*海外特刊-连载1】宽恕别人，解放自己
编者按：本海外特刊专栏所刊载的文章，均是张维明老先生的辛苦译作，来源于国外教会刊物，希望其他平台转载时，请注明”翻译者与出处“这是对原作者和译者的尊重，谢谢！
你是否发现自己生活在一个忧郁、孤独、经济拮据、被排斥、身体痛苦或强烈淫秽思想的牢房中？莫非从心里宽恕别人会是一把钥匙，能打开这牢房的门，释放了别人，也同样解放了自己？请你阅读本书中来自世界各地许多人的故事，主人公们因为不曾宽恕别人，因而多年陷于包括恐惧、色情和同性恋在内的各种困惑中。请学习圣经的奥秘，走出你那阴暗的牢房，在耶稣基督内获得力量，从而进入一个蒙福的人生。自由在向你招手！
第一章 亲近关系：母亲
我们在世界上第一个关系就是与我们母亲的关系，这一关系为其它所有随之而来的关系奠定了基础。我们和她的关系起始于我们被怀孕母胎的那一刻，是一种依赖的关系。母亲吃什么，她如何关照自己，她去哪里，她与人的关系，以及她的情绪等，所有这一切都对我们有直接的影响。她教给我们说话、写字，这些技能我们的一生受用。我们甚至在不识字之前，就已从她那里学习一些训导。作为一个婴儿，我们饿了，她喂我们，我们害怕，她怀抱和爱抚我们，我们拉了屎撒了尿，她给我们换尿布……通过这一切，都在形成着我们的价值观。我们有需要，叫妈妈时，她就来照顾和陪伴我们，从而我们也感到了自己在母亲眼中的价值。
我们年幼时，也许还不理解什么是被爱和被重视（lovedand valued），但我们能从母亲的温柔和微笑中体会到这些；我们也许不懂得 愤怒和 拒绝这些词语，但我们能从母亲的声调和她的皱眉中体会到这些。如果一位母亲，她自己都没有体会到她被爱和被重视过，就很难教导她自己的孩子，让他们体会到他们是被重视和被珍惜的。有时候，并非是母亲说了什么或做了什么才伤害了我们，而是因为她疏于养育，没有供给我们生命的‘维生素’，而伤害了我们。
罗恩（Ron）的故事
我初次看到罗恩，就感到天父对他的爱，但我也看出似乎有些什么不对头。罗恩是主耶稣的仆人，他有一颗火热的心，想把天主之爱传扬到各个国家；但他有一个阴暗的秘密，使他困于束缚之中。他含着眼泪向我承认，他心中充满的愤怒，会对他的妻子和十多岁的女儿突然发火。他还不止一次地殴打她们，最近事态发展得如此严重，以致这种情况已不能再隐瞒下去。
我们一起祈祷，祈求圣神启示他愤怒的由来，以及是他过去的什么痛苦造成他现在的怒火。在祈祷中，圣神让他想到他的生母。他的母亲在婚外怀孕了他，便把他托付给一个朋友家庭抚养。稍后，罗恩又回忆起，在他十几岁时，养母因对他深度地不信任而错待他。他想到这些事时，便对这两个母亲怀有极大愤怒，并显出了他个人深切的痛苦。向圣神的祈祷使他终于从愤怒中走出，开始原谅这两位母亲。
几年后，我在一次会议上见到了罗恩和他的妻子。他们的脸上充满了笑容，都告诉我，愤怒和殴打的情况早已结束，他们夫妇以及他们的女儿都生活得很愉快。
天主对家庭的完美计划
在天主的计划中，一对情人在求爱和拍拖期间，要维护性的纯洁，直到结婚之日。天主的计划还包括，婚姻要得到双方父母的祝福，这对情人从此离开自己的父母，而彼此相依为命。这种关系的建立是出自爱和信任，绝不可背叛与愤怒。
在这种环境中，一个婴儿被孕育了。从夫妇得知怀孕喜讯的那一刻起，这个胎儿就开始被爱，被欢迎之至。后来，婴儿出生在一个关爱、祥和与安全的环境中；婴儿的诞生是家庭和社区欢庆的大喜事。婴儿的父母开始关心和养育这个婴儿。婴儿哭泣，父母便给他喂食、换尿布、哄着他，和他玩耍。他开始长大，并知道和相信他周围的世界是温暖和安全的地方。他学会信任，并把自己交付给天主委派的权威 --- 父母 --- 因为父母要按天主指引的方式养育他，并让他根据自己的天赋和性格找到个人正确的人生道路。孩子首先从母亲那里知道了女性的温柔，从父亲那里知道了男性的刚毅。
山姆（Sam）的故事
山姆打电话来要见我，说他有些麻烦事要和我私下讨论。他有几个孩子都已成年，十年前他第二次结婚，妻子是一个基督徒。山姆从事的职业很需要体力，他很有男子气概，绝不是那种女子气的男人。
开始时他难以启口，但后来终于承认他苦于挣扎，因为他是一个双性恋的男人，有穿异性服装的癖好。在这次会见中，我们祈求圣神揭示山姆在过去所受的痛苦，他希望治愈这个创伤。在祈祷中，天主圣神把山姆又领回到他的童年，大约六岁的时候。那时，他的哥哥感染了一种绝症，几个月后便极痛苦地死去。
当山姆为失去哥哥而痛苦的时候，他的父母却在感情上疏远他。因为他们为了对付自己的痛苦与恐惧，完全投入的工作当中，而山姆常常是一个人独处。幼小的山姆感到孤独、被抛弃和被人拒绝。由于缺乏父母的爱，山姆的生活中发生了两件事。第一，邻居的一个大男孩对他性骚扰。山姆被人抚摸和‘爱’感到很舒服；第二件事，他开始喜欢爱抚，便秘密地穿上姐姐的柔软的丝质女装，这时他感觉到，仿佛是他的母亲在抱着他和安慰他一样。
圣神使山姆认识到，他所有的怒气都起因于他的父母不爱他。在这种情感压力下，他产生一种不能克制的冲动，喜欢穿女性服装，并让一个男人来爱抚他。后来，他很厌恶自己的这种行为，但一种强制力使他总不能摆脱。但是，山姆表达了他的愤怒之情后，他从内心宽恕了他的父母，于是，那种强制力消失了。他终于摈弃了这种癖好。
我们在以后的章节中还要谈这个话题。在这个故事中，我们可以看到，山姆的母亲在情感上抛弃山姆，给他造成了怎样的后果。山姆的确因此出了问题和发生了不良情况。
从我们的母亲那里学习信赖
达味圣王在圣詠中谈到，他通过信赖自己的母亲，而学会了信赖天主。
“是你使我由母胎中出生，使我在母怀里享受安宁。我一离开母胎，就已交付于你，尚在母胎时，你已是我的天主。”（詠22：10-11）
我们儿时与父母相处的经历，会造成我们今后信任人或不信任人的两种结果。人际关系都涉及到信任的问题。但我们很年幼的时候，对我们而言，父母就是神灵。就我们所知，父母说的一切都是真理，我们就是在那种‘真理’上建造我们的人生。例如，他们教给我们说，一加一等于二。他们教给我们背字母表，示范给我们怎样系鞋带。我们完全相信他们。所以，如果他们说我们蠢笨或聪明，有天资或没出息，我们就这样相信。因为父母是最了解我们的，如果父母都排斥我们，那么，别人在了解我们之后，也会排斥我们 --- 我们一定会这样推理。
让我再将两个不同的故事，说明缺乏母亲的爱和养育，会对孩子有何影响。
杰里（Jerry）的故事
杰里是一位彬彬有礼、善解人意，你一定愿意与之交往的人，但他为内心深处的一种信念而痛苦地挣扎着。他坚信没有人真正地爱他。他联想到他还是学步期的幼儿时，他姐姐对于他的人生所说的一番话。那时，他们的父亲是一位跑长途的大卡车司机，他们的母亲还要上夜班，否则家里就入不敷出。如果杰里在夜间哭闹，是他姐姐，而不是他妈妈，来安抚他。因为他妈妈白天要睡觉，所以只好把杰里留在婴儿床中，他常常饥饿，并全身都很脏。他哭闹，但从没有人来看他，所以，哭又有什么用？
杰里长大了，他从不要求别人的帮助。如果他感到身体不舒服，就关上门，躺在床上，并告诉人们，在他病愈之前，谁也不要来打扰他。他不需要任何人的帮助。他的妻子感到受冷落。他的妻子想接近他，这使杰里感到害怕。他想，如果他真需要妻子的时候，她却把他抛弃，那又情何以堪？他的母亲就告诉过他，没有人真正地爱他。实际上，他的妻子有一次对他喊叫，说他并不可爱。所以，他就把他的人生建筑在这个基本的‘真理’上。但这是天主的真理吗？!
母亲们的表现应让我们感受到天主的无条件的爱。通过这种表现，我们应会感到，无论我们自身的情况是如何糟糕，天主和我们的母亲对我们的爱是永恒的爱。
凯伦（Karen）的故事
几乎在凯伦整个年青时代，她的母亲都在吸毒，试图用毒品治疗她自己感情上的痛苦。凯伦最早的记忆是，母亲在床上吸毒，而她不得不照顾自己和她的小妹妹。她那时只有四岁，但要自己爬到厨房的柜台上，把谷片盒拿下来，让小妹妹和她自己进食。
凯伦有很多次感到十分害怕，因为她协同妈妈在夜间发疯般地开车，到城镇不安全的区域去找毒贩买毒品。在找到货源，买了毒品后，又更加兴奋地开车回家。若不是对方司机鸣喇叭并急躲闪，她们不知要遭多少次车祸。凯伦不好意思请任何朋友到她家来，因为她不知道母亲会处在怎样狼狈的样子。
凯伦在婚外生下了她第一个孩子。后来，结婚后又离了婚，便单独地抚养她的第二个孩子。凯伦来寻求心理咨询。她想知道，究竟是什么原因使她在如此年青时，就被迫过上这种毁灭性的生活。我们共同向圣神祈祷。她终于发现，为了对母亲那种飘忽不定的行为做出反应，她在自己反叛之心的周围筑起了墙壁。凯伦也想知道她为什么不信任女人。她说：“我信任男人们。他们直来直去。你知道他们的立场。女人有时很温柔、可爱，但随后就可能在你背后捅一刀。”为此，凯伦总是避讳进入女人圈，她感到自己独处更安全。她在生命的早期就学到不相信他人，除掉这种感觉是很困难的。
扎入心中的刺
扎入我们心中最深的刺，是来自我们的母亲。当然，没有一位母亲是完美的，所以我们现在谈的不是指一次小的失足或过失。但是，无论是虐待或疏忽照顾，对童心的多次伤害，就会造成永久的伤痕，让你后悔莫及。于是，我们就需要医生 --- 天主圣神 --- 在我们的后半生为我们做心脏手术。希伯来文人说，天主的言语是一把短剑（machira），是用于近距离的肉搏战。它能穿入我们思想、情感和动机的复合组织，或如圣经上所说，穿入我们的心脏。
“天主的话确实是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂，关节与骨髓的分离点，且可辨别心中的感觉和思念。没有一个受造物，在天主面前不是明显的，万物在他眼前都是坦露敞开的，我们必须向他交账。”（希4：12-13）
鲍勃（Bob）的故事
鲍勃是一位英俊的青年人，我是在市中心教授圣经时认识他的。我曾邀请他和我家人一起吃晚餐，并曾邀请他来我们教堂。他来过几次，后来就见不到他了。在我们最后一次见面时，他对我说：“我七岁的时候，我亲眼看着我母亲用垒球棒把我六岁的弟弟打死。你不会相信我是如何害怕女人。”他说，他为此创伤接受长期的治疗都有二十年了。
两年后，作为一份同性恋报纸的新编辑，鲍勃的照片登载于一家地方报纸上。大约一年多以后，报纸刊载了一篇文章，述说了一位同性恋医生对一位男性同性恋死者进行了解剖研究，发现同性恋者的大脑与异性恋男人的大脑有区别。这篇文章引用了鲍勃的话，鲍勃说他在七岁的时候就知道自己是同性恋。但他没有提及他七岁时的那个伤痕，那时他曾目睹了母亲把他的弟弟虐待致死的恐怖过程。
达味圣王与天主的关系
我相信，达味圣王是通过首先信赖他的母亲，然后信赖他的父亲，才学会信赖天主的。达味圣王是他家里的老幺，在七个儿子中是最小的一个。她母亲有了抚养其他六个孩子的经验，所以给了达味最好的母爱和养育。
我们一定记住达味圣王说的一句话：“天主，是你让我信任。”信任不会魔术般地一下子被建立起来。要经过与他人和与天主正面的经历，才能学会信任。我们对天主相信和信赖的程度，是基于我们生活中的教训。
让我们看一看达味圣王是怎样谈及他与天主的关系，他从他母亲那里学到了这种关系：
“上主，我的心灵不知骄傲蛮横，我的眼目不知高视逞能；伟大惊人的事，我不想干，超过能力的事，我不想办。我只愿我的心灵，得享平静与安宁；就像断乳的幼儿，在他母亲的怀抱中，我愿我的心灵在我内，与那幼儿相同。以色列！请仰赖上主，从现今一直到永久！“（詠131）
我认为，这一节圣詠是达味圣王在他的晚年写的。那时，他作为一位成功的国王，他的生活是很复杂的。他要安排好他的几个妻子、许多孩子，以及幅员辽阔的帝国。他回忆起他的儿时，当他爬上母亲的膝上，母亲就会为他解决所有的问题，因为那些问题不是小小年纪的他所能解决的。我也相信，达味 知道 他能以同样的方式到天主那里，他的天主会为他解决一切问题。对达味而言，这不仅是他读的书上的一个理念，而且是他对母亲的体验已投射到他与天主的关系中。你是否认为，达味之所以完全信赖天主，从而奋起打垮那个巨人哥肋雅（Goliath）,也是这种信任的一部分？你是否希望你也能像那样认识天主？如果你请求圣神治疗你昔日的创伤，清除你曾被误导的有关天主、你自己，和有关生命的那些谎言，你便能开始发现你与天主的一种新型的关系。
达味还说过，他在自身内看到他的灵魂（或心灵）像一个小孩一样。而他已是一位丈夫、父亲、众人之首，且是一个大国的君主。但是，在他的内部，他只是一个孩子，不堪他生活中某些事物的重负。许多成年人，他们在生活的某一方面是强人，不幸的是，在与他们周围人的关系中，他们的表现像是个孩子。你认识的人中，有多少人虽然已经四十岁，但其表现仍如同一个十岁的孩子，以致人们很难与其相处？
发生在童年时期情感上的创伤，经常把我们许多人困如人质，尽管我们在身体和智力上仍继续在成长。对于那些在自己心中仍是一个小孩子的人，就很难与他建立一个深层和成熟的关系。我说这些，不是指天真烂漫和信任，而是指那些幼稚、自私和以自己为中心的人。如果我们把我们身内的这个伤痕累累的小孩带到耶稣那里，让他把我们心中的刺取出来，我们便会开始成长，并能学会面对胆却的孩子们一直不敢正视、极力躲避的那些问题。
害怕面对昔日受创伤的记忆，这会使人远离那些能帮助他们治疗的人 --- 也就是说，这些人直到一些事发生了，造成生活的剧烈动荡，导致了不可避免的危机时，才不得不面对。但往往是，在我们愿意请求帮助之前，我们痛苦的处境已经压过我们对被拒绝的的恐惧，已经顾不上考虑人们是否真正了解我们了。这都是我们大家常见的情况。我们甚至在很严重的病苦中也不盼望做手术。我们都是首先看看有否其它的选择，只有当我们确信手术是绝对必要的，是唯一的选择时，我们才不得不就范。在到达这一步的时候，我们要祈求圣神的帮助，因为天主圣神（祂是护慰者）就在我们身边，耐心地等待着我们向祂求助。
本文翻译 by 张 维 明
本文编辑 by 德兰之爱
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