【最关注1】 身为基督徒的我们该过情人节吗?巧克力还是圣灰
文字来源/网络转载 综合编辑/海鸥传信
今天是2月14日,很多年轻人非常向往的浪漫的节日——情人节!
基督徒该过情人节吗?我们回答,该过!基督徒本就该过情人节,为何?因为,情人节本就是基督徒的节日。
现在我将介绍情人节的来历。在西方,2月14日是庆祝情人节,在这日,大家给所爱的人送卡片、礼物,以表示爱意。但是,真正,在西方许多国家,在这日送礼物、庆祝,不仅仅限于情人之间,也可以跟父母、弟兄姐妹、朋友、老师、同事……都可以送巧克力以表示感谢。
情人节的由来,可追溯到公元3世纪公元3世纪,罗马帝国皇帝克劳迪乌斯二世在首都罗马宣布废弃所有的婚姻承诺,当时是出于战争的考虑,使更多无所牵挂的男人可以走上争战的疆场。一名叫瓦仑廷(Sanctus Valentinus)的神父没有遵照这个旨意而继续为相爱的年轻人举行教堂婚礼。事情被告发后,瓦仑廷神父先是被鞭打,然后被石头掷打,最后在公元270年2月14日这天被送上了绞架被绞死。14世纪以后,人们就开始纪念这个日子。中文译为“情人节”的这个日子,在西方国家里就被称为Valentine's Day,用以纪念那位为情人做主而牺牲的神父。
在多年以后,君士坦丁统一了罗马帝国,并自尊为皇帝。并且他用各种方式,让人们信基督,使天主教成为罗马的国教。从这时开始,从罗马成为天主教国家开始,人们开始纪念这位为了婚姻、为了主道而殉道的瓦仑廷神父。便在每年2月14日作为一个纪念日来纪念他。慢慢,2月14日被称为情人节!这就是情人节的来历。
情人节是我们基督徒的节日,我们要认识到真正这日的意义,我们才能过得有意义,才能与外教人的情人节有分别。在这日,在这罗曼蒂克的日子,我们可以借着这样的节日,反省我们和我们的恋人、我们的家人,是否行在光明中,还是在黑暗中滚爬,我们可以来思想,我们所生活到底是不是天主所喜悦的生活。
如果你交往的对象,不是基督徒,那么你可以在这日向他传福音。《格林多后书》6:14,你们不要与不信的人共负一轭,因为正义与不法之间,那能有什么相通﹖或者,光明之于黑暗,那能有什么联系?圣经里明确地教导基督徒不可以与非基督徒结那么谈恋爱,可不可以呢?
恋爱的目的是什么?我们都清楚,恋爱的最终目的就是结婚。因此,我们不鼓励基督徒轻易的就与非基督徒恋爱,以免因非基督徒自己所不知也看不清的罪,导致分手时伤害自己也伤害别人。
若是你交往的对象不是基督徒,向他传福音,他接受主得救以后,你们才从普通朋友进一步交往谈恋爱。如果他/她不愿意相信耶稣,那么你就得好好考虑,你是要顺服主还是要随自己意愿行。其实有许多真实的例子、活生生的例子摆在我们眼前,婚前,若是你没法引领对方信主,婚后就不要奢望他会来与你一起信主。
天主为什么非要让祂的儿女与共同信仰的人结婚不可呢?许多非基督人品也不错,也优秀啊?很多人会有这样的疑问?
从圣经旧约里,我们看到,凡与外邦人通婚的,结果都是会远离天主,并随外邦的风俗犯罪,有句话叫近朱者赤,近墨者黑。其实这句话里,近朱者赤很难很难,近墨者黑很容易很容易,特别是世俗的充满诱惑的罪。
这样,基督徒与不信主的人结婚后,信仰也会受到影响和挑战,会因世俗的家事烦扰,会因对方的感受烦扰,渐渐远离天主背叛天主。再加上,基督徒与非基督徒的价值观有很大的差距,比如,基督徒对罪非常敏感,而非基督徒觉得罪是理所应当,婚后难免会有异常多的矛盾争执,并且在一般情况下,非基督一方是很难妥协于基督徒一方。若是基督徒一方妥协于非基督一方,那么结果很显而易见,便是离天主越来越远,离魔鬼越来越近。
除了信仰以外,基督徒要找的另一半,还需要注意彼此的灵性、受教育程度、内在修养等是否相匹配。婚姻中,双方的匹配很重要,例如男的一方受教育程度低,女的一方受教育程度高,那么男的一方必定会有压力、自卑,或是男的一方在社会上的地位低,女的一方在社会的地位高,若是这样,那么在外面,到底是谁管谁?在外面到底是谁说了算?就像我们说的厄娃和亚当,亚当是头,在家里,亚当是管理者,厄娃是扶助者。既然在家里都是如此,更何况在外?这样的不协调,自然会产生很多矛盾。所以,确认双方是否匹配,是否能互相补足,彼此建立,使双方都能得到成长,这很重要。
恋爱是一件要付代价的事,因此谈恋爱前需要好好祈祷,谈恋爱时要专一,要有负责任的心态。不要以为谈恋爱是时尚,是好玩,那是外邦无知人的想法,若是你有这样的想法,劝你不要谈。基督徒谈恋爱,更加要注意圣洁,远离诱惑,不可发生婚前性关系,免得坠入魔鬼的圈套。《格林多前书》15:33你们不可为人所误:「交结恶友必败坏善行。」你们当彻底醒寤,别再犯罪了。
情人节这日,与恋人共度的弟兄姊妹要小心谨慎,因为这日可以说是性关系非常容易发生的高发日。很多人会因这日,玷污了圣神的殿。
爱情,有炸弹一样的力量,值得我们小心处理使用,说“我愿意”之前,千万先想清楚。
我们有人常会问:我和这个人恋爱是不是天主的旨意,天主的旨意是什么?
天主的旨意是什么?很简单,我们常说的,爱天主、爱人、过公义圣洁的生活。那么在你的恋爱里,你有爱天主、爱人(看清楚爱天主是放第一位)吗?你的恋爱是公义圣洁的吗?在你的婚后家庭生活里,你有爱天主、爱人(再看清楚,天主仍是放第一位)吗?你的家庭生活是公义圣洁吗?
这些就是我们在情人节这日值得思想的,这样的情人节才能与外教人的情人节分别出来,使它有真正的价值和意义。
以前不知道,只知道情人节是个浪漫时尚的节日,现在,认识到情人节原来是如此圣洁值得纪念的节日。最后说一句,过情人节这日时,别忘了主耶稣,他也是我们的情人,在这日,我们要唱一下“你是沙仑的玫瑰、你是谷中的百合花……”
这都是写给我们的主耶稣的情诗,因他是我们最永恒的情人和爱人,单身的弟兄姊妹,以前的情人节自己过,已婚的弟兄姐妹,以前的情人节和爱侣一切过,从现在开始,情人节我们都可以和我们的大情人主耶稣过,因为情人节是我们基督徒的节日。感谢天主,愿我们的情人节是真正属基督的情人节!
巧克力还是圣灰?—当情人节遇到圣灰周三
想为情人节准备一顿浪漫的晚餐?期待一瓶葡萄酒和一盒心形巧克力?
如果你是天主教基督徒,你可能得再想想了。
自1945年以来,这还是第一次圣华楞定瞻礼(St. Valentine’s Day)与圣灰周三相重叠。罗马天主教会在这一天,是强制守斋的日子。
圣灰周三,开启了教会礼仪年中最严肃的一个时间段,无论神职还是教友,都将在头上撒灰,这些圣灰来自于去年“耶稣荣进耶路撒冷瞻礼”时使用的棕榈枝。以此来提醒自己不能逃脱死亡的束缚,及追求来世的福祉。
在这个星期三,天主教会不仅要求戒除肉食(小斋),而且还要坚守大斋,这意味着基督徒只允许一顿饱餐(及两顿小餐,甚或无小餐)。这就为情人节的浪漫晚餐计划,带来相冲突的结果。浪漫的晚餐肯定会违反忏悔的精神,也违背教会法中规定的大斋义务。
根据《天主教会法典》第1251、1252条规定:【全年每周星期五应守小斋,不食肉类,或主教团所规定的其它食物,但星期五遇到节日不在此限;圣灰礼仪星期三,及吾主耶稣基督死难日星期五则应守大斋及小斋。凡满十四岁者应遵守小斋法;凡成年人而未到六十岁者应遵守大斋法,但因年龄幼小而不受大小斋法约束者,人灵的牧者及父母应设法培养他们补赎的真精神。】
而在2018年的实际情况中,普世教会各教区极少有因圣灰周三遇到情人节而颁布“宽免”的特例。以美国阿伦敦教区的处理方式为例,即可详见这一情况。该教区发言人马特克尔(Matt Kerr)说:“在整个教会礼仪年中,只有两天需要守斋,即圣灰星期三和耶稣受难瞻礼。教会将尽一切努力,保护那些特定日子的神圣本质。四旬期,是信众们被要求为教会最伟大的瞻礼,即迎接耶稣复活瞻礼而祈祷、守斋、补赎的时期。”因此,阿伦敦(Allentown)教区显然没有宽免这一情况,大斋必须被严格执行。
情人节与圣周三的冲突是罕见的。自从1945年以来,这种情况一直没有发生,不过,它在2024年和2029年会很快再次出现。
当然,天主教会也反对将圣化楞定瞻礼世俗化,在一个基督徒推特里,流传着这样的话语:“玫瑰是红色的,紫罗兰是蓝色的,我被棍棒打后又被斩首,被惦念我的人埋葬在黑暗的墓窟中——你们现在用互相送巧克力来纪念我的殉道吗?”
这句话确实值得天主教基督徒反思,我们虽然充满热情的度过“情人节”,但也不可忘记圣华楞定为主殉道的伟大事迹。
圣华楞定(St. Valentine)是天主教的一位神父(一说是主教,此说法东西方教会皆有,但东方教会居多)。在罗马帝国皇帝克劳狄二世(Roman Emperor Claudius II)迫害天主教会的时期,他与圣玛略等专为因宗教信仰遭难的天主教徒服务。
华楞定神父曾成功的帮助圣玛里士及其全家和波斯的朝圣者前往罗马,因此被捕下狱。罗马法官名叫亚斯得略,有一个养女,双目失明。圣人受审时,畅述基督真理,为圣教辩护,还显灵迹治愈盲女的眼睛。亚斯得略和他的家人及仆人,共计44人全部皈依了天主圣教。
皇帝得悉此事,与圣华楞定辩论基督信仰,并规劝他信奉罗马多神教,抛弃天主教。但华楞定严词拒绝,并用基督真理向皇帝宣扬福音,甚至劝皇帝加入天主教会;皇帝因此而恼怒,下令将圣华楞定神父毒打,并斩首示众,时在公元269/270年2月14日。教友将他葬在城门地下墓穴中。公元496年,教宗加肋西乌斯(Pp. Galesius)宣布华楞定荣列圣人品,将其遗体迁葬至弗拉米妮亚(Flaminia)墓地,该地后建立起教堂,即意大利的圣华楞定大教堂及地下墓穴。在漫长的中世纪时期,此地成为著名的朝圣地;教宗尼各老四世(Pp. Nicola IV)在位期间,下令将遗体再次迁往圣普拉赛德大教堂(church of Santa Prassede);圣华楞定神父的头颅,现今被保存在意大利罗马的希腊圣母大教堂(Santa Maria in Cosmedin)供人瞻仰怀念;
因此,我们可以如此肯定的说:根据《天主教法典》的法规要求,天主教徒应在2018年2月14日,全面停止以世俗方式庆祝“情人节”,谨守大、小斋期。
扩展阅读