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【灵修】基督徒的四个职份与一个职责(彼前2章)

张远来 QT灵修 2022-06-27

【灵修】面对逼迫的四个原则(彼前1章)


【彼前2:9】惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属 神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。


这句著名的经文宣告了我们的四重职分(身份),一个职责:


一、基督徒的四重职分


1、被拣选的族类


族类在希腊文中有四个意思(见圣经原文字典):

后代

亲戚(徒7:3)

国家、民族

阶层、种族


“被拣选的族类”,说明我们是特别被上帝预定而拣选的。圣经说,上帝在万世以前预定使我们得荣耀(林前2:7)。拣选意味着,上帝从许多人中将我们选出来,特别归向祂。


「惟有你们是被拣选的族类,」『惟有你们』这个句子在原文相当着重,表示我们基督徒是一群特别的人物,和前面那些不信和不顺从的人(参7~8节)完全两样;『被拣选』表示拣选者(神)对祂所拣选的人存有特殊的目的和用意;『族类』表示这一班人在生命和生活习性上与世人迥别,自成一族。(黄迦勒)


2、有君尊的祭司


直译就是有君尊统绪的祭司班。吕振中译本译为:“是王家的祭司班”,新汉语译本译为“是君王的祭司群体”,说明基督徒本身就是祭司,而且有着王族的祭司。如何理解呢?圣经说基督徒将来要与主一同做王(林前4:8;提后2:12;启20:4;启20:6)。何谓与主同做王,做王在圣经中不是高高在上,权力无比,而是用以代表属灵的权柄和尊贵的地位。


有君尊的祭司,就是有王族之权柄与地位的祭司。改教思想一个重要的理念就是“人人皆祭司”,也就是说,人人都可以直接面向上帝,可以直接向神认罪悔改,而能得蒙赦罪。人人都有如同祭司那样的权力,可以为他人代祷,恳求上帝施恩。


「是有君尊的祭司,」『有君尊』表明身分和职任的尊贵,有如皇家贵族,因为我们所服事的是万王之王(参提前六15),将来也要与祂一同作王(参提后二12);『祭司』原文与5节相同,乃指祭司团或祭司体系。新约时代,信徒都是有君尊的祭司,且一同事奉神。(黄迦勒)


3、是圣洁的国度


直译就是圣洁的国民。吕振中译本译为“圣别的邦国”。是上帝将我们从世俗中分别出来,归向基督的国民。是由上帝亲自治理的属灵权柄之众。


基督徒至少有两重国籍,一个是属地的地上的国籍,一个是属天的,天上的国籍。“国”意味着治理、身份、权力。基督徒是圣洁的国度,就是上帝从世俗的污秽中分别出来,特特归给上帝治理的国民。代表了天国公民的身份,有着属天的尊贵和荣耀。你有身份,有所属,有保护,有职分。


「是圣洁的国度,」『圣洁』原文也与5节相同,重在指分别出来归神为圣(参林后六17);『国度』指掌权的范围,此国度相当于神的国,亦即神掌权的范围(参太六10)。(黄迦勒)


4、是属神的子民


如果说被拣选赋予我们得救的盼望,君尊的祭司赋予了我们赦罪的可能和职分,圣洁的国度赋予了我们神圣的地位和身份,属神的子民就给了我们尊贵的地位和与神亲密无间的关系。


「是属神的子民,」『属』字强调所有权;『属神』表示神拥有我们,视我们为祂的产业;『子民』有两面的意思:

(1)我们既是属于神的,所以也顺服祂;

(2)神不仅治理我们,并且保护、养育我们。(黄迦勒)


将来我们进入天国,不是难民,不是打工仔,而是儿子回家。我们不仅是有个地方可以寄宿,而且继承了父神一切的丰富和尊荣,且与父神有着同样的生命本质,而成为上帝宝贝的儿女。


二、一个使命


期待托付意味着信任与赋权!上帝给了我们如此尊贵的职分和地位,祂对我们有何期待与托付呢?圣经说——「要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德,」


1、宣扬“美德”


“美德”指好行为,德行,这里是指神的性情(参彼后一3~4)显明于人前;也就是说,我们的使命就是要宣扬基督的美德,使上帝的救恩和美德被显明于世人。圣经没有单单说宣扬上帝的救恩,而是用了“美德”一词,因为这美德里不仅包括了上帝“召我们出黑暗,入奇妙光明”的救恩,也包括了基督身上的美好德行。不仅是要人能信基督而接受救恩,还要能行——效法基督的美德榜样。


2、如何宣扬


圣经在这里特别使用了“宣扬”一词,原指宣扬和报告的意思,包括口传和身传(后者即行事为人,参腓一27);即说出来的真理见证,和活出来的生命见证。


3、宣扬谁的美德


我们要宣扬谁的美德呢?就是『那召你们…者』的美德,也就是神自己;基督徒的见证不是做自己的见证,而是上帝的见证。


4、宣扬怎样的美德


『出黑暗入奇妙光明』喻指我们从不信、败坏而进到因信蒙恩的光景(参徒廿六18),前者指得救以前在黑暗的权势底下(西一13),活在罪恶、暗昧、无知、死亡之中(参弗二1~2;四18),后者指得救以后成为光明的子女,结光明的果子(参弗五8~9)。


这宣扬的美德包括了:

第一、基督救赎的救恩;

第二、基督留给我们的榜样之美德;

第三、“出黑暗如奇妙光明”的见证,即我们信仰而生命改变的见证。


对每个基督徒而言,上帝都给了我们四重职分,一个使命。这四重使命是我们作见证的前提,而一个使命是上帝给我们这四重职分的目的。上帝拣选我们,使我们成为有君尊的祭司,进入祂圣洁的国度,做祂的子民,为要叫我们宣扬这份我们经历的伟大救恩。

亲爱的父上帝:


感谢祢创造我而赋予我生命,

感谢祢拯救给我得救的盼望,

感谢祢赐予圣灵给我们能力,

感谢祢托付使命给我们目标。


我们的生命来自祢,

我们的意义在乎祢,

我们的盼望因为祢,

我们的未来依靠祢。


主啊!

我生命的主权在于祢,

故我将自己奉献给祢,

我全心诚恳地寻求祢,

恳求祢悦纳我的奉献。


求祢

饶恕我以往的过犯,

坚定我未来的道路,

引导我当下的工作,

赐福我一生的侍奉。


唯愿我永不让祢失望,

唯愿我每天更新突破,

求祢使我成为恩典之渠,

求祢使我成为祝福之门。


奉耶稣基督的名祈求!

阿们!




灵修反思:

1.基督徒有何职分,有何使命?活着的意义何在?

2.你认为自己是否正在履行上帝托付的使命?为什么?

3.今天的灵修对你有何启发和感动?


 文  张远来

 朗诵  刘惠

 校对  琳 、孟 

 音编   庄

美编  庄

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