名人传记 | 司布真夫人美好的赠书事工 ——司布真（C. H. Spurgeon）小传（四十四）（附有声灵修作品）
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司布真
Charles Haddon Spurgeon
查尔斯·司布真（Charles Haddon Spurgeon，1834-1892）被称为“清教徒的承继人”，基督教历史上大有能力的布道家。人称“讲道王子”，19岁时就以讲道轰动整个伦敦。他在伦敦三十八年的工作，使教会增加将近一万五千人。在他讲道时，常是人山人海......
然而，上述这些只是司布真生命历程中的一部分，还有很多精彩而感人的生命故事，将在精心编写的《司布真小传》中为您一一呈现！
如果您是第一次读到【司布真小传】，想要了解前面的内容，请点击以下【链接】阅读：
在精心呈现《司布真小传》的同时，我们也为您选编呈现其灵修精品（有声），让您在了解司布真生命历程的同时，也品尝他灵修作品的美善滋味！
司布真小传（四十四）
司布真夫人及其工作（一）
司布真夫人赠书事工
编写：晓鸥
司布真曾这样描述他的爱妻：
我生活中的一大喜乐是我亲爱的妻子非常关注牧师图书馆。她全身心地投入于这一事工之中。
你应该看看她的仓库，看看她的藏书室，看看把书打成包裹的日子里她的助手们多么忙碌，还要看看每两个礼拜来运送一次书的马车。有一段时间，赠书基金(Book Fund)是我们家的头等大事，负责这件事的人每天都在想着它，谈论着它。
在读者看来，赠书者如何保存书是一件不可思议的事；但我们可以这样说——那位亲爱的负责人把6,000多人的名字记在名单上，从第一天开始到现在，她清楚地知道每个人收到了什么书。工作进行得有条不紊，就像钟表一样准确，因为赠书者是真心渴望给每一位收到书的人带来快乐，而不愿给任何一位申请者带来不必要的麻烦。)
在婚姻生活中，司布真夫人有一多半时间处于半瘫痪状态。有相当长一段时间，她的身体状况非常糟糕，只能待在家里，甚至不能去都城会幕大教堂参加聚会。但她却以惊人的毅力忍受了这一切不幸。她在丈夫经受痛苦时鼓励他，却从来不抱怨自己的不幸。
然而，她渴望为主忙碌。她所写下来的每一句话以及我们所听到的别人对她的每一句评价，都向我们展现了一位高尚而虔诚的妇人。
1875年，一扇为主做工的大门向她敞开。她丈夫的讲座集《讲坛》最近出版了，读了这本书之后，她对丈夫说:“我希望能把这本书送给英格兰的每一位牧师。”
“那你为什么不去做呢？”他回答说，“你要送给多少人?”她开始在脑子里做一些盘算，看能从家用中省出多少钱。后来她想起来，有一段时间，她曾经积攒了一些5先令的硬币。她发现她的钱恰好够买100本《讲坛》。
不久，她就把那100本《讲坛》寄给了100位有需要的牧师。她原本以为这件事就到此结束了。但尽管她不让丈夫把她做的事情告诉别人，朋友们还是知道了她赠书的事，纷纷给她寄钱，希望她能送出更多的书。有几位收到书的牧师给她写信表示感谢，并说他们的确非常需要那些书。
司布真夫人意识到有很多人需要属灵的书并感受到上帝希望她继续于是她订购了一些《诗篇宝库》。（当时司布真已经完成了四卷。)那些也是牧师们非常需要的书，她再次收到了感谢信，也更清楚地看到了牧师们的需要。很多牧师在以微薄的收入艰难地养家糊口。
尽管司布真夫人没有张扬自己所做的事，但还是有捐赠的钱源源不断地到来，捐赠者都催促她继续这一美善的工作。比如，有个人寄给她50英镑，请她给北威尔士加尔文宗循道会的将近500名牧师每人寄一本《讲坛》。后来又有人寄来50英镑用来支付这一工作的费用。接下来又有人寄来100英镑，请她给南威尔士加尔文宗循道会的牧师每人寄一本《讲坛》。
关于赠书的消息传得越来越远，不同宗派的牧师都写信来说，《诗篇宝库》或司布真的其他作品对他们都非常有帮助，但他们太穷了，买不起那些书。在这些求书信到来的同时，也有越来越多的捐款到来。她看到自己有一份长期的工作要做，上帝把这项工作交在了她手里。
在开始赠书活动5个月之后，她写道：
到目前为止，已经赠出了3,058本书，收到书的人有各个宗派的牧师。
但是，亲爱的朋友们啊，当我看到名单上的那些名字时，我只看到了一直笼罩在赠书基金上的悲伤的影子。我很伤心地了解到，牧师们极其需要这样的爱心侍奉；没有这样的帮助……那些可怜的牧师们一直非常缺乏精神食粮，因为他们的收入少得可怜，一直在艰难度日，而买书的钱是绝对没有的。
最让人感动的是，听到一些人真诚地诉说赠给他们的书在他们身上所产生的影响。有个人坦率地说，他收到包裹时“流下了喜乐的眼泪”，妻子和孩子站在他周围，与他一起欢喜。另一个人，一打开包裹，看到那几本宝贵的书，就立刻感谢主，高声唱赞美诗；而第三个人看到他渴望已久的《诗篇宝库》时，“立刻冲出了房间”，以便可以不受干扰，独自“在上帝面前彻底地倾心吐意”。
为了强调收到那些书后的感激之情，许多牧师或牧师的妻子诉说了他们长期以来所面临的经济困难。有些人的薪水是80英镑，另一些人的薪水是60英镑，甚至还有些人的薪水竟然只有40英镑。有几个牧师家里孩子很多。有的牧师谈到了生病的妻子和欠下的巨额医疗费。几乎所有人都面临着教育自己孩子的负担。许多家庭缺乏必要的御寒衣物和床上用品以及个人用品。
司布真夫人决定尽自己最大的努力来帮助他们。她在赠书基金之外又加上了一项工作——牧师救助基金（the Pastors’ Aid Fund）。《剑与铲》报道了许多牧师所面临的困难，她呼吁人们捐赠金钱、衣物或被褥。她的呼吁得到了广泛的响应，她请人们把东西寄到都城会幕大教堂。在那里，一群志愿者把东西分别寄到需要的人手里。书籍则在司布真家里包装好。每隔两个礼拜，都有一辆马车把满满一车的宝贵书籍运到火车站。
司布直夫人对于收到和支出的钱都有精确的账目记录。她说自己在两项基金中，身兼“通信秘书、财务主管和总经理等”数职。她有时拖着病弱的身体，忍着疼痛完成这些工作，但有时她的病情太过严重，不得不停止一切工作。
然而，不仅那些书籍和衣物对于受赠者具有宝贵的价值，而且这—事工对于司布真夫人自己也具有极其重要的意义。这让她有理由相信尽管自己的身体状况很糟糕，但她仍然可以侍奉上帝。
《司布真传》
阿诺德·达里茂 Arnold Dalimore 著
《司布真的哀愁》
扎克·艾斯怀 Zack Eswine 著
《简明教会历史》
理查德·W·科尼什 Richard·W·Cornish 著
Meditate with Puritan
精彩音频：《清晨甘露》（十五）司布真 著
清晨甘露
（Morning by Morning）
求你用真理使他们成圣
经文：求你用真理使他们成圣。（约17：17）
成圣始于重生之时。神的灵赐人新生命和新的人生观叫他在基督耶稣里成为“新造的人”。这种工作从新生之后就开始了，有两种方式：一是攻克，就是制服肉体的情欲；二是激励，使神赐我的生命在我里面成为活水的泉源，直涌到永生。
这种工作可说是“持守”（弗6：18为警醒不倦）的工作，当天天继续，基督徒因此才能保守并继续在恩典当中，也能在善工上多结好果子使神得到颂赞和荣耀；至终必在“荣耀”里得以完全，当灵魂完全被洗净之后，就被接到至高神的右边与众圣同列。因此成圣的工作是出于神的灵，但还有一种看得见的方法，也是不可忘记的。
耶稣说：“求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。”有很多经文可以证明，神的话实在是使我们成圣的一种工具。神的灵使我们的心明白真理的意义和教义，并赐能力叫我们能应用真理。我们把神的话听在耳中，存在心里，它们就在我们里面动工，叫我们所愿所行的都以使神喜悦为目的。
真理使我们成圣，但我们若不听不念这真理，我们就不能使成圣的生活有所长进。我们在长进的时候，必须有健全的知识才能有健全的生活。“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”不要错解神的话，这并不是一件可以随人意解释的事；一个人的判断若有错误，迟早所行出来的也必发生错误。要坚守真理，因为你这样持守真道，神的灵必使你成圣。
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