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【因果教育】《太上感应篇图说》72:扰乱国政

2017-08-03 蔡礼旭老师

至樂無如讀書    至要莫若教子



【译文】 

经文:扰乱国政。

 

聪明盖世目全空,睥睨朝堂气概雄。

新法行时天下乱,民间猪犬唤荆公。

 


【注解】

国政,乃是天下之公事。如果以自己的私意随意更改,这就是扰乱。这是因为祖宗制定下来的制度,官方已经长期奉行,人民也已经适应,感觉便利,有一番更改就多一番惊扰,短时间内为害一时,时间长了以后,贻害后世,不能不谨慎。

 

【证案】

宋朝王安石以自己的学识傲视天下,宋神宗很信任他。他在担任宰相时,创立新法,包括免役法、首实法、青苗法等等。而其中,青苗法更加祸害人民,青苗法是春天时出库银贷给老百姓,到了秋收的时候收回贷银,收取利息二分。贪官酷吏借这个新法行奸扰民,借出的时候克扣,回收的时候加倍征收,这样实行了一年之后,天下扰乱。郑侠画了一幅《流民图》,献给皇帝,神宗感悟,想要罢免王安石,王安石强词夺理,说:“天象变化不值得害怕,民间的言论不值得听取,祖宗的成法不值得保守。”他的党羽吕惠卿等人又极力支持他,神宗就停止了。王安石又和他的儿子王雱私自建议恢复肉刑,奏议书还没有呈上去,王雱就死掉了。王安石把自家园子改为佛寺,整日做佛事,在烛光中恍惚看见王雱戴着枷锁哭着说:“建议恢复肉刑,获罪于天,永堕地狱,万劫无出头之日。”后来王安石遭贬,路上听到有人唤猪说“王安石来吃”,有人唤狗说“傲宰相来吃”,王安石不敢在那住了,连夜逃走。王安石死去后,他的亲戚郭权病死后又活过来了,说在地府看见一处狱所,写着“永禁奸邪”,里面有一位贵人身披锁链,头发花白,眼睛很大,虽然不说叫什么名字,人都知道是王安石。蔡卞的妻子就是王安石的女儿,让人问郭权见到宰相大人没有,郭权不肯说,只是说要赶快做功德,王安石在阴间受罪是肯定的了。





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《太上感应篇图说》- 连载

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00:前言

01:得富灵验记

02:得贵灵验记

03:得寿灵验记

04:得子灵验记

05:祈病获痊灵验记

06:遇难成吉灵验记

07:散离复合灵验记

08:合宅同升灵验记

09:太上曰,祸福无门惟人自召

10:善恶之报如影随形(善报)

10:善恶之报如影随形(恶报)

11:是以天地有司过之神依人所犯轻重以夺人算

12:算减则贫耗

13:多逢忧患

14:人皆恶之

15:刑祸随之

16:吉庆避之

17:恶星灾之

18:算尽则死

19:又有三台北斗神君在人头上录人罪恶夺其纪算

20:又有三尸神在人身中每到庚申日辄上诣天曹言人罪过

21:月晦之日灶神亦然

22:凡人有过大则夺纪小则夺算

23:其过大小有数百事欲求长生者先须避之

24:是道则进非道则退

25:不履邪径

26:不欺暗室

27:积德累功

28:慈心于物(甲)

28:慈心于物(02)

28:慈心于物(03)

28:慈心于物(04)

28:慈心于物(05)

28:慈心于物(06)

28:慈心于物(07)

28:慈心于物(08)

28:慈心于物(09)

28:慈心于物(10)

28:慈心于物(11)

28:慈心于物(12)

28:慈心于物(13)

29:忠孝友悌

30:正己化人

31:矜孤恤寡

32:敬老怀幼

33:昆虫草木犹不可伤

34:宜悯人之凶(甲)

34:宜悯人之凶(乙)

35:乐人之善

36:济人之急

37:救人之危

38:见人之得如己之得,见人之失如己之失

39:不彰人短

40:不炫己长

41:遏恶扬善

42:推多取少

43:受辱不怨

44:受宠若惊

45:施恩不求报

46:与人不追悔

47:所谓善人

48:人皆敬之

49:天道佑之

50:福禄随之

51:众邪远之

52:神灵卫之

53:所作必成神仙可冀

54:欲求天仙者当立一千三百善,欲求地仙者当立三百善

56:以恶为能忍作残害

57:阴贼良善

58:暗侮君亲

59:慢其先生

60:叛其所事

61:诳诸无识

62:谤诸同学

63:虚诬诈伪

64:攻讦宗亲

65:刚强不仁狠戾自用

66:是非不当向背乖宜

67:虐下取功

68:谄上希旨

69:受恩不感

70:念怨不休

71:轻蔑天民






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