心宝之声 ☸ 那些在上师身边的日子

没有华丽的词藻，

也无惊世骇俗的壮

举，平实的表述中,

却处处饱含着弟子

对上师的无限感恩,

透露着大恩上师慈、

悲、喜、舍的圣者

情怀。

“慈心观众生，如母念一子。”

——《菩萨念佛三昧经》

和上师一起过年

还记得去年第一次和上师一起过年，上师端着一大盆饺子，在屋里走着亲自分饺子，大家笑着、吃着。上师让人们抽奖，长寿佛像、佛珠、水晶、曼茶罗、永久花、钱（10-100元）……我抽了10元钱，上师亲自递到我们手上。后来有人告诉我那是上师给你的资粮，要好好珍惜呀！

最有趣的是，有师兄给上师唱起了歌，气氛推向了高潮，于是跳舞的、唱藏歌的……当一个出家的师父，当当当磕了三个响头之后，唱起了自己创作的四川地方戏，上师斜身倚靠在沙发上，笑得眼泪都流出来了。上师还给我们使眼色，示意我们让他老人家身边的一个弟子表演节目，吓得那个弟子赶紧躲得远远的。人们那样开心地乐呀……

“如果没有大悲心，

佛法的根就已经腐烂了。”

——莲花生大士

“你以前杀的生我帮你忏悔！”

那是2000年11月的某天下午，完成朝拜的任务后，一行人跟着仁波切在普济寺边上的店铺“闲逛”。仁波切看到有金砂的念珠，说道：“这个在西藏是个宝。”跟店主一番讨价还价后，亲自买了20几串。又逛了一会儿，来到水果摊前，掂掂梨，又亲自买了20几个。随后，大家跟着上师仁波切回到了房间。

在作了一番开示后，上师给我们每人发了一个念珠和一个梨。大家纷纷猜想：这是上师要大家好好修出离心，好好念佛吧。但谁也没想到，接下来发生了我终生难忘的一幕。上师突然对我母亲说：“你不杀生会不会影响生活？”母亲好像一下子被突如其来的问话惊得不知所措。只听上师继续说道：“如果你发愿今后不杀生，你以前杀的生我帮你忏悔！”又一次震惊！母亲呆在那里什么话也说不出来，但旁边的很多师兄已经热泪奔涌了。直到今天，每每想到那个场景，我都忍不住自己的眼泪。

“贵贱众人皆依，本性善良智者，

   途中悦意水池，众人皆喜入内。”

——《水木格言》

上师当老师

上师在院子内寻找了一把简易的椅子坐下。一位藏族中年男子坐在地上，手中拿着哈达，虔诚地低着头，脸微微扬起来跟上师说着话。上师接过一本小册子，四周寻找一番之后，手中拿着一根小细棍，向中年男子的背后招招手。此时我才看清，男子的背后有一个小女孩。小女孩头发已经打结了，脸上黑乎乎的，衣服上也有很多污渍，仿佛乞丐一般。

小女孩慢慢地走到上师身边，上师用手环抱着她，打开书，用小细棍指着书上的字，一个字一个字地，慢慢地、温柔地教起来：gia ka ga a....小女孩怯生生地跟着一个字一个字地念起来……此时，我完全忘了对面的上师是能够引导无量众生走向解脱的金刚上师。那个样子，就像一位慈祥的爷爷教导自己的孙女一般。那时，阳光从顶棚洒下来，把一切照耀得分外明亮美好！

接受完教导后，女孩与中年男子共同端出一个盘子，上面放了一把剪刀。上师接过剪刀，口中念诵着经文，用手轻轻地拿起小女孩硬邦邦、臭烘烘、已经打结的头发中的一缕，轻轻剪了下去。随着头发的掉落，女孩开心地笑了。

“师长及父母，及诸众生类，

    怨亲心平等，恩德无有二。”

——《大方便佛报恩经》

放生后的“休息”

放生当天，有不少在养老院做义工的年轻师兄，极其渴望能早早地奔去放生现场拜见上师仁波切。不巧的是，那天也是他们到养老院服务的时间。养老院的老人们早已把他们当成自己的孩子，翘首期盼着他们前去。想起上师“发菩提心”的教言，众位师兄安下心来，认真忙完了每项工作后，就飞一般地往放生的地方赶去。

说来也神奇，按照以往情况，上师在放生完毕后就会在人们的簇拥下快速离开。可是那天，上师却说要休息一会儿再走。等到准备离开时，做义工的师兄们也赶了过来。在远远地看到上师后，他们拼命奔跑起来，有几个人甚至摔倒了。上师迎着他们走了过去，挨个给他们摸顶，挨个给他们加持。在场的许多人瞬时淌下幸福的热泪……慈悲的上师啊，您所谓的休息就是在等这些年轻师兄啊！

“是故见比虚空高，取舍因果较粉细。”

——莲花生大士

小小的因，大大的果

沉默了一会儿后，怙主上师为大家传了《四臂观音》和《佛子行》的传承。每当念诵到重要的地方，上师会停下来给师兄们开示。他特别告诫大家一定要注意因果的取舍。我仍清楚地记得上师当时把右手大拇指和食指合拢起来，做了一个表示一点点的手势，然后以极其郑重的口吻说道：“一个小小的因，在未来会形成一个很大很大的果。”其实，类似的教言，我也听过很多次了，但多是停留在理论的认知上。这次在上师座下亲聆法音所获得的加持，让我对因果产生了“如临深渊，如履薄冰”之感。

在传《佛子行》时，上师重点开示了嗔心的过患，尤其是说到，对已发菩提心的人生起嗔恨心或者说他们的的过失，果报尤为可怕。上师接着又说，对于凡夫而言，我们的肉眼是无法从一个人的外表上判断出他人是否已发菩提心的，因此修行人应该对所有的人生起谦恭之心。上师接着又从另外一个侧面开示说，对于发了菩提心的人来讲，若对众生起恶念，其果报也是很不好的。

上师仁波切每开示到关键处时，总是不由瞪圆眼睛，露出非常认真的神情看着大家，然后稍作停顿，若有所思望着远处，像是进入了一个密意的境界，也像是给大家一个反思的时间。这让我想起了慧目如炬、法力无边的莲花生大师。此时的上师何曾与莲花生大师有任何区别呢？上师就是用这样的方式，为我等愚痴众生遣除了菩提路上的种种违缘障碍。感恩大恩上师龙多仁波切！

严谨的擦擦模具

上师发愿做一个亿的擦擦像，于是我们开始在很多地方找制作擦擦像的模具。但是上师对找回来的模具都不太满意。后来想到尼泊尔的工艺和水平应该不错，就去尼泊尔定了一千个模具，结果拿过来给上师看了以后，还是不合要求。

上师还随身带来一个古董模具，说这个做得还是比较好的，也是目前最满意的一个。但是这个模具是手工品，按照当年的工艺是很好了，但是拿来翻模的话还是比较粗糙，因为翻模翻一次就会不清晰一点，更不要说要用来完成一亿个擦擦像了。所以设计人员就用这个做参考，建出来立体的建模。

真正懂得如何做擦擦模具的只有上师老人家。在制作的过程中，虽然也咨询过很多人的意见，但他们也拿捏不准，最后还是要征求上师的意见才能确定。比如，擦擦很多模具侧边是直线的，但是其实应该有小弧度的。上师讲得很明确：这个特别好，就是要把这个弧度做出来。而这样的弧度就需要确定是多少弧度。像这种细节问题，上师非常非常严谨。在询问上师的时候，上师将每一步都讲得很仔细，有的时候讲完了还要思考一会儿：“嘿，过来过来，一个地方错了！”然后再修改，特别仔细。包括擦擦上面塔的高度，里面莲花瓣每瓣的形状，凸出来的角度，里面弯的角度，都是上师一步一步确认过的，上师在处理每一个细节时都无微不至。一位参与的发心人员感叹说：“龙多上师对于任何一件事情都是这么仔细、严谨！”

“头顶日月坐垫上，具相上师尊足前，

    若知趋入中脉道，造五无间亦解脱。”

——密续

陈师兄的往生

元旦过后仅一个多月，陈师兄的生命已临近终点。在陈师兄病痛难忍之时，她儿子给上师打了电话，上师说：“我知道，明天早晨六点半。”听到这句话，众人心里安顿下来，上师时刻都在观照着弟子的情况啊！可是，放下电话没多久，陈师兄就痛得坚持不住了，她拼尽力气又一次拨通上师电话，哭诉道：“上师，我受不了了，请您为我马上做破瓦法吧！”慈悲的上师没有丝毫停顿，马上念起了破瓦仪轨。半小时后，陈师兄安然离世了。第二天我看到她时，她的面目安详、红润，肢体柔软，仿佛沉睡一般，彻底没有了元旦时的脱相。我们的大恩上师就是这样，以无与伦比的威德力为弟子消除罪业、强制解脱！庆幸吧，我们值遇了使我们对生死有决定把握的上师！上师啊，我们的身口意，我们生命的一切一切，都愿意奉献给您，生生世世，都要依止在您的身边！