湘村发现 107期：桂东聚龙居

桂东多山，贝溪乡就处于一个两山相夹的一条狭长的山谷之中，整条山谷呈南北走向，仅在北端有一个出口。

在这条山谷之中有一处著名的古民居——聚龙居。

聚龙居在贝溪乡的贝溪村水井田组。

它始建于清光绪12年（1886年），主人是曾任清代雷州半岛厘金官、广东海丰县盐政司司长、广东省海康县清道公司巡检官的郭同朝历经六年建成的。从这位爷的这几个履历来看，说他没钱都没天理了。这里群山和农田环绕四周，自然环境十分优美。

从天空向下看，整个院落呈长方形，前后有半圆形的围墙，这种形式跟桂东的其它大院形式完全一样。聚龙居一共是三进九厅十八个天井，大小居室99间半，建筑面积2500多平米，占地面积18亩。主体为土木结构，古朴简约，不张扬，有明显的桂东当地客家民居的风格。

这个院子座西南向东北，有左右两个朝门。这是右朝门。

朝门内是一个半圆形的大坪，站在坪里看见聚龙居的正面有三个大门，正中的门上有“聚龙居”三个大字。

大门有三米多高，上面还保留有门神的彩绘。

大门上方有长方形藻井。

进入大门，里面的木柱和梁枋上随处可见对联和彩画。

文革在这里也留下了深深的印记。

大门的右侧是“胜金谷”。

从这个门进来向右一拐就到了一个天井，这个天井里隐藏着一个精美的牌坊，这就据说就是“圣人居”。“圣人居”楼上，左边为主人睡房，右为妻妾丫鬟住房。看样子这里比较私密，牌坊下的两个大门紧锁，没能进去参观。

时代久远，上面的字迹斑驳，已经看不清了。

再往后走就到了一个天井里，这里还有一个巨大的照壁。

照壁的正中是“不偏间”三个字。天井中还有花台。

两边和上方的字画已经完全看不出来了。

但下方还有一篇用楷书写的文章。仔细一看，“在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。 为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。 或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯”……居然是宋代文天祥的《正气歌》！两边还有一幅对联“凤篁须长笑，流水当鸣欢。”

天井里的木制门窗也是非常精美的，各种雕刻工艺非常繁复。

这里处处都体现着主人一种超脱自在的心理。

聚龙居的另一边侧门是“赛玉川”。

到这里的后进也有一处有照壁的天井。

这个照壁相对保存较好，中间有三个字“易居所”，居易所是整个聚龙居最精彩的地方，它由厅堂、游廊、天井和阁楼组成。

照壁有一米多高的“寿”字，两旁有对联。一副为慈禧太后的题联：“霁月光风况此胸臆，春葩丽藻粲于齿牙”。另一副为古屋主人郭同朝所书：“有竹有松今栗里，一觞一咏古兰亭”。

沿着天井里一架木楼梯拾级而上，就到了阁楼。阁楼是昔日郭家的孩子们读书的地方，是古屋主人办的“私塾”所在地。

阁楼的屋檐下有阁楼的天花板是木板铺就，画满了一框格、一框格的彩画，多达30幅。框格的彩画有扇形、方形、圆形、花瓣形、寿桃心……绘有人物、山水、亭台、楼阁、古木、花鸟、虫鱼、鹿、猫、麒麟，农夫犁田、渔樵耕读、树下对弈……题材广泛，绘图技法上，景物有远有近，动中有静。

阁楼没有了往昔孩子们读书的桌子，似乎显得有点空旷起来。

这里的一面墙壁上画有孔子神位画像，画像两边是“德昭泗水浮天地，道衍象山冠古今”的对联。

画中最精彩的是，天花板上方形的藻井，由花环组成一个圆形，圆外为牡丹花卉，圆内饰有舞动的蟠龙。

其实在聚龙居不远处还有一处规模相当的古民居，大体上也是三进九厅的格局，主人也是郭氏，当地人叫这处为“水井田”。只是因为院内建有新建筑，保存不太完整了。

跟聚龙居的外观上最大的不同就是这里有两个三级封火墙。

门口的木雕装饰甚至比聚龙居更加精致。

大门内仍然可以看见精美的木构。

后进的天井里也有几处照壁，只是这些照壁做工相对简单。

聚龙居是桂东地区封建社会乡村富豪私宅的缩影。但它的建筑水平、雕刻、绘画技艺却是劳动人民智慧的结晶。有非常高的历史价值、文化价值、旅游价值。2002年5月，聚龙居古民居被公布为湖南省文物保护单位。

最后请大家观看我航拍的聚龙居的视频。

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