任光椿《辛亥革命诗话》
孙中山先生是一位伟大的爱国者和民主革命家。他不以诗名，然而偶一为之，便成绝唱，如较著名的有《挽刘道一》一诗：
无独有偶，与孙中山同为辛亥革命领袖人物的黄兴，也写过一首挽刘道一的诗：
这首诗实堪与上述孙先生的题诗比美，一向被目为近代革命诗史上的姊妹名篇。
武昌起义爆发后，黄兴在香港闻讯，立即绕道上海，奔赴武汉。行前，他曾写过一首脍炙人口的七律《致谭人凤》；
辛亥革命象一股巨大的洪流，把当时许多知识分子、一些文学家、艺术家都卷进它的波涛中来了。
其它如岭南画家高剑文、著名京剧演员夏月珊兄弟和刘艺舟等，也都参加了革命活动。
宋教仁，字钝初，号渔父，是同盟会重要领袖人物之一，曾毕业于日本早稻田大学，博学多才，连素以高傲古怪著称的章太炎也称“钝初有总理之才”。清末，中日间发生间岛问题时，宋亲往朝鲜，搜求高丽古代的古迹遗史；又亲往间岛实地探查，写成《间岛问题》一书，使中国政府在谈判中终于获得胜利。片马交涉事起，宋又广泛搜集资料，自绘地图，使世界舆论为之震动。在中俄界约交涉中，宋又写出《二百年来之俄患》篇。当时俄人要求增戍于撒拉时美，我国上下竟无一人能与之辩者，宋又旁征博引，作《承化寺说》，考证出撒拉时美即承化寺，自古即为中国领土，从而使中外舆论为之折服。广州起义失败后，宋又与谭人凤、陈其美等在上海发起成立同盟会中部总会，决定在长江流域发动起义，对武昌起义起了明显的推动作用。辛亥革命后，宋赶到武昌，帮助武昌军政府制订颁布了我国第一部约法《鄂州约法》。民国成立后，宋始终积极主张法治、全民选举、政党政治和责任内阁制，并创立了中国国民党。在第一次国会选举中，获得了压倒多数，因而遭到了袁世凯的忌恨，被暗杀而死，死时仅三十二岁。
陈去病的《哭钝初》这首诗，充分表露了当时许多革命党人所共有的幻灭、悲愁和痛苦的心情。
四、谭人凤诗中遗恨
谭人凤，号石屏，湖南新化人，与黄兴、宋教仁等同为华兴会员，后又一同参加了同盟会。广州起义失败后，他与宋教仁等在上海成立同盟会中部总会，亲自起草宣言，并在湖北、湖南、长江一带积极从事革命活动，是武昌起义的播种人和组织者之一，１９２０年病死于上海。他也能诗，如：
大地无宁宇，龙蛇斗未央，
宋因和局误，唐以镇兵亡。
救世无雄杰，乘时悉虎狼。
劝君权偃息，冷眼看沧桑。
茫茫今世界，举国亦堪哀。
救国无长策，乘时尽莽才。
山河伤破碎，精力叹龙颓。
独立苍茫望，英雄安在哉。
这两首五律虽系一般伤时之作，但却深刻地指出了辛亥革命失败的悲痛教训，感情是沉重的。“宋因和局误”，是批评孙中山、黄兴等在武昌起义，民军攻占南京，建立中华民国后，不应该轻信袁世凯，与他讲和，结果是葬送了革命的成果。“唐以镇兵亡”，则指明了中国历史上的一种痼疾，即武人干政、军阀横行，而这种痼疾也正是使辛亥革命的参加者们所希图建立的民主政治遭到失败的重要原因。当时有人认为，辛亥革命时期，缺少象美国独立时期的华盛顿那样有力的人物。孙中山、黄兴有华盛顿的思想、胸襟与品质，却没有他那样的实力与威望；袁世凯有华盛顿那样的实力地位，却又没有他那样的品格和思想，结果弄成了一个帝制复辟和长期军阀混战的局面，虽然号称民国，却从未曾有过一届真正民选的政府。这就无怪老同盟会员谭人凤要在他的诗中浩叹“救世无雄杰，乘时悉虎狼”和“英雄安在哉”、“乘时尽莽才”了。
五、宁调元狱中悲吟
拒狼进虎亦何忙，奔走十年此下场。
岂独桑田能变海，似怜蓬鬓已添霜。
死如嫉恶当为厉，生不逢时甘作殇。
偶倚明窗一凝睇，水光山色剧凄凉。
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