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在伤害自己前,先做这三件事——评杨宝德被女博导奴役

2018-01-28 何袜皮 没药花园
微博号:没药花园案件

陆续收到许多关于以往案子的零散线索,不适合发长文。今天新开了一个微博,叫“没药花园案件,有兴趣的人可在评论中发表意见,互相讨论。刚发了两条关于吴谢宇的

2017年12月26日,西安交通大学在读博士研究生杨宝德被发现溺亡在西安灞河中。

杨宝德的女友随后在网上发文,声讨其博士生导师周某是酿成此悲剧的罪魁祸首,称 “人格侮辱、尊严践踏、学术无果、出国无望,当所有的一切都压在一个诚实、善良、乐于助人且正直的博士身上,他对世界的绝望可想而知。” 

从随后公布的聊天记录中可以看出:

周筠非常符合《邪恶的人性》中提到的那一类人,会让周围的人“生病”。

杨宝德经常被要求早上去停车场接送她去办公室,拎包送水; 中午给她买饭,陪她吃饭 (有时候即使杨已经买好饭在吃,也得去),白天陪她逛超市。杨宝德周五晚去周某家打扫卫生,给她擦车洗车,陪她出去应酬,酒桌上被要求给她挡酒,喝醉后还得陪她打麻将。此外还要浇花、打扫办公室、去她家中装窗帘等等。

作家六六说:“你伺候伺候老师,那不是应当的吗?” 

不敢想象在这个时代,竟然还有人认为鞍前马后、伺候导师是博士生涯的一部分。每天忙于给老师拎包、洗车,不知道又能学到什么“做人的道理”?

美国也有黑心导师,但至少对学生的剥削,仅限于研究/学业方面,比如逼你多待实验室,催促成果,卡着不让毕业,但绝没听说过让学生去做学业/研究之外的免费劳力。去年11月写过关于唐晓琳的自杀,链接在这里:从瑞典女记者海上被分尸,可以推断出章莹颖在哪儿吗?

其次,读过博士的人才会清楚,六六没get到周筠最折磨学生的地方在哪儿。杨宝德无法忍受的不是拎包、洗车本身好嘛?!

他们无法忍受的是:

1、一个博士生本来就极为紧张的时间和精力被一些毫无意义的个人琐事占用。

如果有闲工夫和精力,我想六六口中的“村娃”不会介意去擦100次车子讨好导师。

我完全能够体会杨宝德们的心情。博士们一般都是大龄青年,没钱没前途,还在奋斗阶段,一切取决于研究成果,而成果直接和投入的时间成正比。

我和LL在读博士期间,两人不管工作日,周末晚上,假期,在学校,还是在家,几乎都是在各自电脑前弄研究的事。

周筠要求学生在晚上十二点之前随时待命,挤压学生的学习时间,剥夺他们的休息时间,同时却硬性规定学生中午不准睡觉,必须坐她对面看文献。可讽刺的是,她给自己的女儿打电话却一个劲的嘱咐中午要多休息。

2、对于杨宝德来说,他的前途不被重视,个人诉求(出国)不被支持,利益被踩在脚下,身心饱受折磨。老师像魔鬼一样,紧锣密鼓地追在他的身后,一方面言语骚扰(她凌晨还发短信叫其他学生小可爱,小宝贝),另一面恐吓逼迫。可哪怕内心不满,对老师的人品充满厌恶,杨宝德还“不得不”笑脸相迎,表现出学生对老师的礼貌、尊重,甚至是热情。




批判周筠的文章已经很多了,她虽然可恶,但对杨宝德的死却不该负全部责任。相关新闻背后,也有很多评论,批评死者太过脆弱。有网友说,杨宝德哪怕今天遇到个好导师没自杀,那么等他有一天进入职场,领教了同事间的勾心斗角,或者某个领导给小鞋穿,他怕是又要去死了吧?

确实,生活中很多糟心的事。我们不可能指望一辈子遇见的都是对自己仁义的人。哪怕不是遇见周筠,也难保有一天会遇见陈筠、徐筠、王筠……他们可能会成为我们的同学、同事、邻居、上司、伴侣,甚至就是父母,如果只是靠自杀去逃避和解决,每天有多少人得去死?

杨宝德自杀是因为他后期已经患了严重的抑郁症,而他走到这一步,自然和性格有关。有的人抗压能力强,能用各种方式化解压力,有的人则不行,最后积压了很多的不满和委屈全变成对自我的攻击。

可是在自我攻击前,我们是不是可以尝试着做点其他的?(不,我不是指他可以把女博导杀了同归于尽。走到马加爵这一步,本质上也是一种逃避和自我伤害。)

我想说的是,我们至少可以对自己更好一点。


一学会拒绝


有一本书叫《当你想说NO的时候,不要说YES》,曾给了我很大的帮助。“拒绝”对于一些人完全不是问题,但对于一些人来说,却是从未及格过的一门课。拒绝别人这个过程令他们自己烦恼,恐惧,内心煎熬。

这个心理过程是非常复杂的。无此障碍的人,可能没法理解:“你既然不喜欢,直接站起来走掉不就好了?”可由于童年教育方式等原因,有些人就是说不出口这个No。这些不会说“不”的人通常性格被动,过于在意他人的看法,本能害怕对方失望、生气,同时脸皮薄,拉不下脸。

为了逃避这个“拒绝”他人的过程,他们于是默认或者接受了有损自己利益的行为:比如被人揩油、骚扰,被人利用做各种事……被动地任由事态发展。

如同磁铁正负极相吸一样,索取型人格的人,会逐渐靠近两类人:一类是付出型人格的人(见我以前的一篇文章:“善良”是注定要被辜负的?但鉴于人类趋利避害的本性,这种人的数量是很少的),另一类就是不懂拒绝的人。

索取型人格的手段也是多样的:

1、包着情谊的外壳:上一秒称兄道弟,下一秒突然提不合理要求,让你变不了脸。

2、不给你选择的机会:比如在桌上大声赞美,桌下突然把手伸到你的裙子里面。

3、运用不对等的关系:比如权力。

4、道德绑架:比如学生只是没回复一条微信消息,周筠短信就追来:“胃有些难受,心也有些难受。”“老师把心掏出来给你们,可为什么有些人就不懂呢?”

在这种强大的对手下,不懂拒绝的人,自然不断败退。他们把短痛硬生生变成了长痛。经常读到这样的案例,某女孩在太过年轻的时候,被熟人侵犯,她当时很不情愿,却没有勇气拒绝。此后她长期处于抑郁和自责中,甚至自暴自弃。她把对别人的恨,全部变成了对自己人生的攻击。

我们的每一次违心的说 yes,其实都是在伤害自己一点点。

有人也许会说,周筠和杨宝德是师生关系,权力不对等,他怎么可以拒绝那些要求?

但他真的完全没办法拒绝那些要求吗?不可能。或许拒绝不了全部,但总可以拒绝一部分吧?

当不能正面语言拒绝时,我们可以选择消极拒绝。比如撒谎找各种借口:没看到消息啦,手机没电啦,生病啦,家里出事啦,装聋作哑……从周筠和杨宝德的聊天记录中看到,杨宝德其实有过几次消极拒绝的尝试的,他的方式是不及时回短信。

可惜,周筠实在太强大了,在她的压迫下,软弱的杨宝德很快又屈服了。

从这个难兄难弟的群聊中可以看出,有学生选择了做“叛逆不回短信狗”,就不理她。

我想这条“叛逆不回短信狗”的行为或许改变不了根本问题,甚至会引起周筠的发怒,但至少,他让对方清晰知道自己的态度了。诉求/表达一致的人很少会抑郁,因为首先,他们就不会让自己陷入自艾自怜、委屈的情绪中。

而杨宝德们,没有让对手明确知道自己的态度,却对自己进行了隐性攻击。

杨宝德在写给硕导的长消息中说:“我不会拒绝人,基本上(周筠)老师让我干的所有的合理的不合理的事我都去干了。”

有时候,正因为我们自己都没尝试去维护自己的利益,没有尝试去拒绝、制止别人对自己的伤害,我们才在有些时候给对方带来了误解,并不断在自己紧张的神经上增加压力。


二学会愤怒


读中学时,学霸的同桌是一个成绩平平的男生 A 。学霸经常拿 A 开涮,嘲笑他的发音、长相、智力、打扮。A笨口拙舌,回不了嘴。其他同学被学霸的嘲弄逗乐,也习惯性取笑A,最后连A自己也会跟着在一旁讪讪地笑。那个年代,大家不认为这是bully(恶霸)的一种。

这种以“joke”包装的隐形攻击其实是常见的,我后来发现在工作单位中、在生活中,总有一些人会莫名成为大家嘲笑的对象,大家没事就喜欢拿他/她的糗事取乐,把他/她最难看的照片发到网上……哪怕他/她为大家买单,为大家做了许多事,甚至业务精湛,依然赢不到尊重。

同时也发现,A们通常都不会“表达愤怒”。别人早已觉察到,你是没有愤怒的力量的。在杨宝德和自己师妹的对话中,他的师妹会对导师的行为清晰表达出愤怒,而杨宝德更多的表现出来的,却似乎是压抑、不开心、没辙、走投无路……

说回中学,某天 A 终于发怒了。因为一件小事,他的脸涨得通红、嘶吼着,突然卡住那个学霸的脖子,大家费了很大劲才把他拖开。而A也遭到学校批评。

你会说,他终于有愤怒的力量了呀。不,恰恰相反,暴怒体现了他的软弱。

愤怒有两种。一种是你清楚地知道自己在愤怒,你在掌控、表达愤怒,你是心理上的强者。

而第二种是,你被愤怒掌控。那时候你无论怎么吼叫,甚至采取暴力犯罪(比如马加爵),你都是个心理上的弱者。

真正的力量来自于一个人利用和控制情绪。当他/她遇到自己并不情愿的场面,或者有损自己利益的要求,他/她能“表达”出愤怒,以达到有利于自己的目的。

比如一个女生在被性骚扰时,她能立刻变脸,义正言辞地警告对方。比如一个男生在朋友拿自己的隐私开涮,突破底线,他能立刻用愤怒来表达不愉快。

我遇见过非常有表现能力的人,他可以对对方真诚地示好,感谢对方的付出,可当下一秒利益分割不符合期待时,他突然拉下脸来,换了一个声调,拍桌子大怒。而再下一秒,当他的诉求被满足,他立刻笑脸感谢。

这让我想起了公狮。在肯尼亚时,听说母狮负责觅食,公狮的猎食能力其实是非常弱的,它们的价值似乎就是用那一头金毛和吼声来表达自己的力量,震慑敌人,让敌人思考自己某些行为的后果。

“嬉笑怒骂”的人一般都生活比较愉悦。他们随时能表达自己的需求,让事态按照自己的利益诉求发展。他们的诉求/情绪表达是一体的。

而很多人不会表达愤怒,不懂如何发怒,如何变脸,甚至如何撕破脸。他们总是在牺牲内心真实的感受和诉求,表面却迎合着微笑、客套、礼貌。久而久之,他们对自己越来越否定,抑郁成疾,慢慢伤害自己。

当他们真的像A一样忍无可忍、失控暴怒的时候,他们已经不再能震慑对方了。因为失控的人,永远是弱者。

但要学会“表现愤怒”又谈何容易?

有个女性朋友打滴滴时被司机揩油,一直伸手摸她的大腿内侧。她回来后感到很恶心,很委屈,几天吃不进什么东西。我问她既然那么讨厌,为什么当时不拒绝呢。她说她拒绝了呀,不断说“不要这样”,并拿开司机的手,可司机依然嬉皮笑脸这么做。

这时候,显然就需要她表达愤怒的时候了,可她并没有发怒。

我问她为什么,她支支吾吾说了一通理由,怕司机加害她,怕打不过司机等等。

可我认为,她找这些借口是因为,她自己也说不清楚她发不出怒火的真正的原因是什么。

真正的原因在我看来:有些人就是缺少“表达愤怒”的能力和技巧。一个儿童如果缺少锻炼,被剥夺了表达愤怒的机会,他们可能在长大成人后,面对不合理的要求时,也难以愤怒。

你或许在想,这在此案中又不成立。杨宝德若敢在导师面前发脾气,他还不得被开除了?

其实说实话,一个人当他“具备”愤怒的能力,“能够”在适当场合表现愤怒时,他甚至并不需要经常表现愤怒。因为他的气场和力量都和“不能够”的人是不一样的。

为什么色狼司机不敢摸某些女性的大腿?因为他一看就知道,那个姑娘不好惹!

当别人第一次见到你时,潜意识里已经感知到你究竟有没有愤怒的力量,而这种潜意识里的第一印象,也决定了今后怎么对待你。

我想哪怕肆无忌惮的周筠老师,肯定也对有些学生压迫的更厉害,对有些学生适可而止一些。


三学会放弃


我非常理解,一个博士学位对于一个出身寒门的学生有多重要:一来读了那么多年书,他的沉没成本太高了;二来父母养老、前途、娶妻等等未来,似乎都是建立在这个博士学位上,他无法仅仅为了周筠的欺压而放弃未来。

但是同理,难道自杀的沉没成本不高么?难道自杀就能解决父母养老、就能保住前途么?难道自杀的人有未来吗?

只有当你对自己坦诚,有放下的勇气时,才有途径去解决问题。

我在生活中见过许多放弃博士学位的人。(像咱人类学这种本来就业前景就不乐观的学科,就不提了)有很多放弃工作前景很好的博士学位,转为硕士,或者申请其他专业,很多都是因为和导师相处不好。

我也确实有见过,为了逃避同事骚扰,或者为了表达对不公平待遇的愤怒,有人放了体面高薪的工作;自然也有很多人为了不委屈求全,放弃了婚姻。

那些人或许当时遭到一些家人和朋友的劝阻,甚至揭开了生活的疮疤。但我早就发现,那些在关键时刻有勇气放弃的人,他们都活得很健康。

哪怕退后几步,走下那个平台,他们在更低的台阶上也能获得内心的满足,稳定安乐。他们或许在物质上、名誉上退步,但他们不用委屈自己在那种违背心意的心态中长期生活。而更可能,他们并不会退步,他们会站上更高的平台。

世间最折磨人的事之一,是某个人告诉自己“必须”要留在“这里”,而“这里”却令他痛苦。

有些女性宁愿自杀,也不愿意放弃早已名存实亡的婚姻;有些人自杀,是因为无法接受自己破产和地位跌落;有些人自杀,是因为受到公司的剥削而心生委屈……很多人有抑郁症,正是因为把一些外在的东西(婚姻,事业,学业,地位,名誉等等)视之为生命中的必需品,觉得一旦失去,人生不可承受,从而陷入了进退维谷的绝望之中。

他们不愿意放手外物,却不断委屈自己的内心。最后当他们发现自己的处境是无解的,便只有通过自杀这种方式去逃避。

但事实是否真的如此?那个“必须”是不是真的必须?

有时候只有当你已经决心放弃,才会柳暗花明。许多解决办法都是在你愿意放弃时才出现的。

如果杨宝德愿意接受自己可能被开除的后果,在生前就发出其女友在他去世后发的举报信,他或许不会成功,但至少找到了释放压力的出口,抑郁症可以缓解。

可恰恰现实经常是,做不到一和二的人,也做不到三。凡是有拒绝和愤怒的能力的人,经常是不需要选择放弃的。哪怕需要放弃,他们也能下定决心。

相反,做不到一和二的人,已经进入了死胡同,而那时候他们却也走不出三的这一步。他们把自己逼到了死角。

我只想对已经错过了一和二的人说:

在伤害自己之前,先给自己一条退路,哪怕只是退入一条小黑巷。但你永远不知道那条巷子的尽头是什么……

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