出家后，第一次回家
缘 起
为了处理一件在法律上与我有关的俗事，得到师父批准后，我于4月末离开苏州，踏上了开往东北的列车。这是我出家后第一次回俗家。
一般而言，刚出家不久的人，没有特殊因缘是不应该回到俗家去的。倒不是说出家人六亲不认，佛门慈悲济世普度众生，难道六亲眷属不是众生么？不是这个意思。主要的原因是怕影响还未坚固的道念。我毕竟修行尚浅，好不容易发个勇猛的出离心，如果不保护好这如嫩芽一般的道念，万一又被众生给“渡”了回去，那岂不哀哉？
我的妈妈
这次回来，我发现妈妈的境界又提升了。她是我最亲近的人，也是第一个知道我出家的亲人。无论开始是否情愿，出于对我个人选择的尊重，也源于我常常为她说法的缘故，好歹她是把这件大事完全给接受了下来。总的说来，妈妈还是很有善根的。写几条有趣的对话吧：
你穿这身衣服，还真像个和尚！——什么叫像，我就是啊！
看着确实不一样了，挺好看的。——妈，要说庄严。
你讲的那些都对，人的习气毛病真是难改，我也得忏悔。——呵呵，我看你还能进步。
你出家了，我也得管你叫师父吧？——对呀。
活这么大岁数，儿子居然给我当师父了。——嘿嘿，是的。
你这个决心和毅力，确实不是一般人能做到，我佩服。——其实这也是机缘成熟了。
开心吗？——当然，很开心，这是我人生中最清醒的一个选择。不是假装开心唬我的吧？——当然不是，我都三十岁的人了，又不是小孩子，确是发自内心。
你今年三十岁，好好修行十年，也才四十岁，到时候出来弘法，正是好时候啊！——妈，你觉悟比我都高了。
临走的时候，妈妈拿出500块钱非要我带上，我不要。她说：“这是我供养你的。”我一愣，她一边塞给我一边说：“别人都能供养师父，我为啥不能？”我忍不住笑了：“这可是意义非凡啊，那我就非收下不可了。”
妈妈说，明年可能会来苏州。我会带她好好转转这座古城，到各个古刹去拜拜，也顺便尝一尝美味的素食。
我的奶奶
奶奶已80多岁高龄，身患肺癌，已与病魔抗争了五个春秋。她现在已咳血住进医院，姑姑、叔叔、爸爸，都在守护她。
看到我，奶奶的精神一下子振作起来。我问她：“有没有念佛啊？”她说：“念啦，你告诉我的，我都记着，一直也没停。这病也没怎么让我遭罪，而且得这个病的，也很少有像我这样活这么久的，这就是佛保佑！”
两年多以前，我知道生命无常的道理后就开始教奶奶万缘放下，老实念佛，求生极乐世界，奶奶就开始念佛了。
我告诉她念佛的好处、极乐世界的妙处，她体会并不太深。她的心愿很简单，就是希望佛菩萨保佑身体别痛，然后少吃点药，少花点钱。她总是说，我要病能再轻点，药再少吃点，我就彻底的信。后来果然如愿，于是奶奶就生起很大的信心，一直都坚持念佛。
医生说奶奶病情严重，剩下的时间很有限了。
我劝导她：“世间一切都是无常的，要好好念佛，求生净土。如果还有寿命，身体自然会恢复过来；如果寿命没有了，那就随阿弥陀佛去极乐世界。”
奶奶说：“我念佛的时间也不长，我能去吗？”
我说：“能，只要你真诚念佛，求生极乐，一定能去。”
奶奶说：“这一生，我什么错事也没干，就是以前没有粮食吃，你爸饿得直叫，我偷过人家两棒苞米（玉米）。”
我说：“你只要发愿去极乐世界，老实念这一句阿弥陀佛，你就一定能去。到极乐世界，你会从莲花中化生一个身体，那个身体可好了，眼看得清楚，耳听得清楚，寿命无限长，也没有病痛，而且常常和观世音菩萨在一起，到时候你还能来去自在，要是想我们了，马上就能回来看看。”
奶奶笑了，说：“还能回来？”
“当然，佛经上都写得很清楚。极乐世界的人每天早晨用新鲜的花瓣供养其他世界的佛，一早晨就能去十万亿个地方呢，你看多快啊！到时候要是看到我们受苦了，你还能回来救我们，你说好不好？”
奶奶想了想，抬高声音很坚决地说：“好，那我去。我也明白，什么都不能留恋，二孙子告诉我的一定不能错。”
临走时，我再次叮嘱说：“奶奶，我最大的心愿，就是希望你到极乐世界去，永远不再受苦。一定要好好念佛，千万不要中断，这样我走也能放心了。”
奶奶很淡定：“我听你的，你放心走吧，我也不会挂念你。知道你出家，这条路也很好，我放心。”
我的爸爸
我们差不多有5年没见过面了。第一眼看到我，他愣了许久，才认出我来。在我很小的时候，妈妈就因为爸爸严重酗酒和他离婚了，然后他一个人天南地北的漂泊了一生，如今依旧孑然一身，两手空空。如果不是因为奶奶病重，恐怕我们还是碰不到。突然见面，竟然不知道说什么。
做饭的时候，他为了尊重我，专门做了一桌不放葱蒜的素菜。饭后，我们聊了一会，他对抚养我没有出多少力而表示歉意，可我一点都不怪他。
他又感叹自己的命运很不好，说一切都是注定的，恐怕无法改变了。爸爸佛缘尚浅，他既不像妈妈善根深厚，也不像奶奶一心求往生，面对他的烦恼，我只有鼓励他痛下决心改变自己这条不堪的人生轨迹。
对我出家一事，他不太理解，还问我以后能不能还俗？许多人都问过我这个问题，他们认为出家是为了逃避什么而做出的权宜之计，一旦有了机会就会还俗。我笑了，认真地告诉他：“不，这是我生命的归处。”
的确，我选择出家，不是为了逃避什么，也和经济、物质没有任何关系。这是我的信仰，是我决定为之付出一生的事业。即使有千金万金摆在我眼前，也绝不可能改变这个初衷。很显然，爸爸暂时还不能理解这么深，但最后还是表示尊重我的选择。
临走的时候，他和姑姑一起送我。他说：“有空了，给老爸打个电话。”我点点头。直到离去，我都没敢正眼看他，说实话我怕看到他那忧伤的表情。子女出家这桩事，对于不懂佛法的人来说，可想而知得有多么伤感哪！
爸爸，我走了，人生苦短，希望你能好好照顾自己，别再浑浑噩噩地混下去了。慈悲的观世音菩萨啊，请您引导这个苦命的人早日醒悟吧！
我的姑姑
姑姑是个淳朴善良的人，知道我出家，就不断的抹眼泪。
“大姑，你希望我开心、快乐、幸福吗？”
“那当然希望了。”
“我现在就已经得到这些了，所以，你应该为我感到高兴才是。”
“我也知道这是好事，可是，我还是很难过。”
“不要难过了，你有好几个侄子，就舍一个出来给众生嘛！而且，我也没有委屈，我本身在这个过程中也感到十分的快乐啊！”
于是，姑姑不哭了，她是最快接受并理解我的一位。
姑姑跟奶奶、叔叔和爸爸说：“出家是好事，家里有一个人出家，说明这一家子都有福气，都跟着沾光。”说着就主动叫了我一声师父，随即掏出200元双手递过来，恭恭敬敬地说：“这是我供养师父的。”我灵机一动，不失时机的表了个法，对姑姑双手合十，认认真真的说：
若清净心布施，
即种无上福田。
愿你吉祥如意！
阿弥陀佛！
这下大伙都笑了，我也笑了。我想这恭敬出家人的一幕，已经印到家人们的阿赖耶识里面，也算种了个善根吧！
姑姑虽然在理智上接受了我出家的事实，但是在世俗情感上还是难以控制。当我离家准备上计程车时，她的眼泪“唰”地就流下来了。我刚坐到车子里，司机马上给了一脚油门，说：“快走，再不走就哭大了。”
透过后车窗，看到姑姑和爸爸还站在那里张望着，我也感到一股酸楚涌上心头。但我没有哭，我知道，这过程是必然要经历的。
最 后
所有至亲的人们哪，请不要为我哭泣！希望你们都能早日理解我这一片赤诚的向道之心。等到我成就的那一天，一定会带大家离开这无边的苦海!
按 语
上人说：
若问出什么家，为何而出家？
今曰：
为出世俗家而过佛门的生活，
为出三毒家而过梵行的生活，
为出五欲家而过无染的生活，
为出三界家而过安乐的生活，
为出六道家而过逍遥的生活，
为出生死家而过永恒的生活。
此之出家，甚为可贵，亦属稀有。然，此之出家，尚是小乘根器，未入大乘法门；上未契佛心，下不悲众生；是乃焦芽败种，佛所喝斥。
今之出家者︰
乃由不忍众生长劫轮回之苦，头出头没，无有出离之缘；
亦由不忍弥陀慈悲救度之法，衰微至极，缺乏弘扬之人。
因而油然发起大悲之心，出世俗之家，入净土之门。
扩展小我成大我，推广小爱成大爱。
上弥陀至高无上的班，领弥陀无量功德的饷，服广大无量众生的务。
无后顾之忧，以弘扬弥陀救度法门为天职；
有全心之志，以引导众生往生净土为誓愿。
为弥陀之手脚，作众生之慈航。自信教人信，同生极乐国。
如此之人，佛陀赞言︰芬陀利华；
祖师释云︰上上人、稀有人、最胜人也。
此之人生，乃是最有价值之人生；
此之生活，乃是最有意义之生活。
今日为汝等举行剃度之仪，谨于弥陀之前以偈颂曰：
为弥陀尽形寿，为弥陀献身命；
为众生挡地狱，带众生归故乡。
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