谁与我们，缘分最深

关

注

关注精彩内容

要先点击这里哦

谁与我们

缘分最深

一、人生列车，弥陀永相伴

人生犹如一辆长长的列车，不断有人从我们生命走过，来来往往，陪我们看着一路的风景。

然而，总有下车的时候，父母总有离开，夫妻也会分离，儿女终将长大，朋友也只是路途的风景。

在漫漫的人生路上，在滚滚的历史河流中，在轮回茫茫的业海里，谁才是我们最亲、最近的人？谁又与我们缘分最深，可以一直陪伴我们，越过生死？

轮回的世界里，我们不断改头换面，今生恩爱，来生便是陌路，父子恩亲，歧路各别，唯有诸佛菩萨，对我们不相舍离，默默陪我们走在菩提的道上。

十方三世，无量诸佛菩萨，与我们最熟悉的，缘分最深的，又是哪一尊佛呢？

只有阿弥陀佛！

二、一句弥陀，融入世人心

1. 招呼的用语

在中国人口中，一句南无阿弥陀佛，几乎成了专业打招呼用语，只要看见出家人，就会小声地说：“阿弥陀佛，有和尚。”

或者好奇地问：“阿弥陀佛，他们是男的还是女的？”

就连路上的乞丐，看到出家人，也会不断地念“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，大概以为出家人慈悲为怀吧！

当然，只要能念出一声南无阿弥陀佛，则是大善根，大福报，则是菩提种子得以抽芽。

不管怎样，世人在千百年来的文化积淀中，已经形成约定俗成的习惯，只要看到出家人，看到寺院、佛像，自然就联想到了一句“南无阿弥陀佛”。

2. 死亡的印记

不仅是在与寺院、出家有关的事情上，在生活的点点滴滴中，人们也会有意无意地念出几句佛来。

尤其是一遇到死亡，很多人自然都会念出“阿弥陀佛”，他们虽然不知道念佛是关于众生的生死大事的，也不知道念佛是可以往生的，但都会不自觉念起佛来。

阿弥陀佛为了度众生，为了解决众生的生死大事，还真是如春雨润物一般，早已深刻融入到每一个骨髓里去了。

人们遇到死亡，很容易就想到阿弥陀佛，或许我们在生生世世中，经常遇见往生助念的场面，留下了阿弥陀佛与死亡的记忆。

3. 求救的呼唤

不仅遇到死亡，会想起阿弥陀佛，遇到恐怖、危急的事，也会念上几句阿弥陀佛；或者人生种种不顺，口中也会念念有词：“阿弥陀佛保佑我啊！”其实很多人，并不知道阿弥陀佛能不能真的保佑他，也不知道为什么要这么念，也就随口念出来了。

其实，在人们最恐惧、最危难的时候，更是阿弥陀佛救度的时刻，很多时候，念出一句佛，就是宿世的因缘。有一个人被一只老虎追着，走投无路，在千钧一发的时刻，念了一声“南无”，就得救了。

念佛也是如此，不一定是这一辈的记忆，而是阿弥陀佛生生世世陪伴着我们，在我们的生命里，刻下了深深的印迹。

三、一句弥陀，遍布文化中

阿弥陀佛度化众生，顺应时代，随顺众生因缘，可谓与时俱进，现在有网络，有电视，阿弥陀佛就常常出现在电视、网络中。

《济公活佛》里念佛的曲调，经典优美，很有节奏感，人们听着，不自觉跟着唱起，就这样，种下菩提的种子。

以前没有电视，小说里也到处有阿弥陀佛的名号。比如四大经典名著《红楼梦》中，念佛的人就很多。

统计全书，有名字的念佛人二十四人，无名字的念佛人众多，共计五十五人念佛。

有的口头念，有的心上念，有的是平时念，有的是临终助念，有的是遇到危难念，有的是平时说话就不自主念起阿弥陀佛，有的连吵架骂人，都带上一句南无阿弥陀佛。

1. 刘姥姥，念佛最多

其中里面念佛最多，写到念佛次数最多的，不是主角贾宝玉、林黛玉之类的，反而是大字不识、老实巴交的刘姥姥。对于刘姥姥，我们最熟悉的就是刘姥姥进大观园，就是一个下里巴人，一个没有文化的老太太，但是在《红楼梦》，写到她的念佛，是最多的，共写到16次之多。

比如：在第六回，刘姥姥第一次到贾府，就说：“阿弥陀佛，这全仗嫂子方便了。”

在第三十九回，哄宝玉编故事时，也说：“阿弥陀佛！原来如此。不是哥儿说，我们都当他成精。”

她或许不太懂阿弥陀佛的意思，但无论遇到什么事，与人说话，开口几乎都会念一句“阿弥陀佛”，有点像念佛人之间的交流谈话，先说一句阿弥陀佛，再说事情。刘姥姥与不念佛的人说话，也是随口南无阿弥陀佛，可见真是一个老实念佛的人。

而且她经常一念佛，就念几千声，我们一般人要一天念上几千声都很难呢！但她随口就念了几千声。可见平时养成了念佛的好习惯，真是“念佛生活化”一般。

第四十二回，（平儿叫姥姥瞧所送的半炕东西时）“平儿说一样，刘姥姥就念一句佛，已经念了几千佛了。”

第四十二回，（鸳鸯指点，贾母与她送给姥姥的东西时）“刘姥姥已喜出望外，早又念了几千佛。”

因为念佛久了，一切都变得平常、平实了，在世人的眼中，刘姥姥进大观园，充满着好奇，其实对于她而言，这些都是平常的，并不会好要，当她看见金碧辉煌的事物时，也只是念佛而已。

比如第六回，初见贾琏正房时，“满屋里的东西都是耀眼争光，使人头晕目眩；刘姥姥此时只有点头咂嘴念佛而已。”

当然她念佛，也知道为别人祈求平安、健康等现世福报，甚至在王熙凤病危的时候，无人解救时，她还知道助念呢！

第四十二回，（向凤姐告辞时）“我这一回去，没别的报答，惟有请些高香，天天给你们念佛，保佑你们长命百岁的，就算我的心了。”

第一百一十三回，（当凤姐愈加不好时）“刘姥姥也急忙走到炕前，嘴里念佛，捣了些鬼，果然凤姐好些。”

一句佛号，十六处出自同一人物，差不多贯穿作品始终，一个乡下不识字的贫苦老妪，近乎时时处处，佛不离嘴，念念不舍，把念佛融入了生活的点点滴滴。

2. 念佛人，典型代表

曹雪芹在塑造这样一个人的时候，可见在当时的社会，确实如此，一句名号渗透在人们生活的点点滴滴，刘姥姥是一个普通念佛人的形象代表。

当一个一字不识的老人，走入像大观园这样的富贵家族中，也许身份地位有着太多的悬殊，但是在一句南无阿弥陀佛名号面前，所有的人，都是平等的，林黛玉如此，最后出家的贾宝玉也是如此，而且他们的人生，如果没有这句南无阿弥陀佛，不过是一场梦，梦醒了，一场空。

而且在生死面前，一切的繁华终究消散，像王熙凤的病危，无人能救，最终还是需要刘姥姥这样一人平常的念佛人，为她念佛助念。

一部《红楼梦》是人生的缩影，是历史的缩影，从里面也能看出，一句南无阿弥陀佛，是贯穿整个人生，乃至中国的整个文化、历史的，是中国人生命的骨髓，离开了念佛，终究是一场梦。

如果红楼梦用一句话总结，就是一句“南无阿弥陀佛”，如果人的一生用一句话概括，也是这句“南无阿弥陀佛”，乃至历史的风云变化，最终也是要系在一句南无阿弥陀佛，才有了真的价值与意义。

可见，这尊阿弥陀佛，真的与我们最熟悉，熟悉到融入文化的血液，融入每一个人的血液。

四、弥陀缘深，愿力最大故

十方诸佛，无量无边，为什么阿弥陀佛，与我们最熟悉呢？

最主要的是阿弥陀佛愿力最大，他发下四十八愿，尤其第十八愿，愿超诸佛，平等救度一切众生，只要众生念佛，乃至十念，都能往生极乐世界。

因愿超诸佛，当阿弥陀佛成佛之后，就成为了光中极尊，佛中之王，因此，与众生的缘也就是最深了。

佛度众生也是讲缘分。有人讲：“我跟地藏菩萨缘深，我跟谁谁缘深……”

岂不知，十方诸佛、诸菩萨当中，只有阿弥陀佛跟众生的缘最深、最亲、最近。

为什么呢？因为我们的罪业太深重了，诸佛都救不了!正如《悲华经》言：

娑婆世界，诸众生等，烦恼厚重，专行恶业。如是众生，诸佛世界，所不容受；是一千四佛所放舍者，是他方诸佛世界之所摒弃，以重业故。

只有阿弥陀佛发 “超世悲愿”，过去诸佛所放舍的众生，弥陀要救;他方诸佛世界所摒弃的众生，阿弥陀佛说：“我要建立一个极乐净土，能容纳你们，十方众生，若不生者，不取正觉!”

只有弥陀一佛，为我发愿，为我建造极乐国，为我放出无量光明，摄取我，不舍弃我，让我往生，我们怎不一心一意靠倒阿弥陀佛?