何池歆的碎片时光(035)
【写在前面】
我的网名叫“碎月如歌”,用了十多年。后来微信面世,这个网名倒是精准描述了微信的文化样式。我的微信全部是原创,哪怕只言片语都是自己的观察和思考。我极少转贴,如果有也不会保留过两天。好的微信我会收藏。
一晃两年积累了不少原创微信,于是把它们汇集起来。内容主要以“教育、文化、国际、经济”四大板块为主线,仍然按照时间顺序归拢,取个很土、很直接的题目,就叫《何池歆的碎片时光》。
何池歆的碎片时光(035)
2015年5月28日— 6月13日
【愚人吃饼】(5月28日08:25)古印度佛教寓言《百喻经》中有一则故事,愚人吃一个饼没饱,吃两个饼没饱……直到吃七个饼,饱了。愚人很后悔,早知这样就直接吃第七个,前面六个不用吃了。
如今有的校长一不小心也成了愚人。经过几轮大面积调查,又经过了几轮广泛研讨,又经过了几轮听课、辩论,又经过了几次反复修改……千呼万唤始出来,一份份厚厚的调查报告、发展规划、行动指南等等,呈现在校长面前。它们凝聚着多少专家、师生的辛勤汗水和智慧。
可是,我不止一次碰到校长说,能不能不要那么繁琐复杂,耗费那么多时间、精力和资金。你们那么厉害,不如直接给我们起草文本算了。我只要文本这部分,只出这部分的钱,前面的调研都免了。
每每遇到这么奇葩的校长,听到这么奇葩的要求,用当下流行的话说,我真心的跪了……
【来到大庆】(5月31日19:12)阴差阳错来到大庆,哈尔滨天气恶劣无法降落。我心想,倒不如直接飞去俄罗斯算了。吼吼吼……
【教育生态】(6月1日18:03)在大庆,其实不只是铁人的“刚”,还有温泉和湿地的“柔”。作为全国贫困县的林甸县可以赢在软实力,教育旅游和文化是发展新引擎。
【油与香】(6月2日22:09)哈尔滨油坊大街的香油,和龙江剧一样名气很大、很早。跨进新世纪,再改名香坊区后,反倒没了什么名气。如今,全区阅读和生命化教育实践渐成品牌,飘出了书香。
香坊区教师进修学校在全区推进生命化教育实践,以广泛持续深入的读书活动为载体,构建有文化的教育生态,卓有成效。他们从解决教师读书入手,带动全民阅读,这样的培训我没有见过。这样的书香,香得更浓更远。围绕读书之香,关联香坊区地名之香,可以成就区域教育品牌。
古有油坊街,今有读书香。区域品牌可以重生。
【夜幕下的哈尔滨】(6月3日21:43斯大林公园)小时看过电影《夜幕下的哈尔滨》,具体情节已经淡忘,隐约记得是反特的。三十年后,来到故事发生地,即便有穿越的本领,也寻觅不到儿时的感觉了。
中国的城市文化太多“革命意义”的雷同,在大一统的意识形态中,城市文明失却了多样性。于是到过与没有到过,其边界已然模糊。我们很难找到城市文明样式的清晰定义。
【豆腐坐飞机?】(6月4日13:21哈尔滨太平国际机场)很想把这豆腐买回去,因为喜欢吃豆腐,更因为我对东北大豆从小生成的品牌信赖。广州豆腐真的吃不出豆腐味。不过,担心上不了飞机,最终放弃与豆腐的旅行。
对东北大豆的信赖,是对品牌的认可与信赖。品牌给予消费体验的牢固粘度,不仅仅是价值交换的形式,更是一种精神文化的呈现形式。
愿更多的校长和教育管理者,充分认识到学校品牌的信赖度,它可以带给学校发展巨大的能量。
【富二代,谁之过】(6月12日16:28)习大大到中央统战部讲了一番话,意味深长。统战部开始动作,要扭转富二代负面形象。亡羊补牢为时已晚,羊已经没了。
富二代任性、张狂等一系列负面行为,是谁宠出来的?如果你以为是他们有钱的爸妈,那就大错特错了。
我们说,多数富一代和创业先辈都是勤勤恳恳“挣血汗钱”的。改革开放以后,我国非公有制经济走了一段极为坎坷艰辛的道路。本人曾经有三年多时间在工商联工作,了解被人歧视的“非公”“民营”如何低人一等。直到后来在邓爷爷关注下,推出了“非公有制经济是社会主义市场经济重要组成部分”的政策界定以后,我国民营经济迎来发展春天,大批民营企业做强做大,许多“老板”成为富一代,终成功果。
富一代的儿女们,本来没什么了不起,有过磨难经历的父母对儿女其实多半都很严厉。可是孩子大了不由娘,繁忙的老板们根本没有足够的时间和精力去监督孩子的成长,于是社会就成了他们的思想摇篮。看看那些整天追在富二代屁股后面的媒体吧,看看那些追着老板要钱“入伙”的工商联、政协、统战部、基金会、慈善组织的工作人员吧!
问责“富二代”诞生的社会根由,板子一定要打到统战部和媒体身上,没什么好说的。催生“富二代”的罪人,就是媒体和统战部,尤其是政协。
中国的民营经济品牌,成于经济,败于教育,萎缩于文化。
【再现楼兰】(6月13日18:32)新疆若羌县将撤县设“楼兰市”,这条不被网民注意的消息在我看来,具有巨大的社会品牌价值和现实意义。在一带一路大背景下,楼兰市横空出世,再现汉帝国雄风,或可填充我们的现实梦想。
楼兰古国,是亚欧大陆最古老的文明存在,是世界历史上罕见的悠久的绿洲文明,最早可追溯到四千多年前(干尸“小河公主”)。目前可查考的记载是,到了东汉,楼兰古国就消失了,成为千古之谜。
直到19世纪末英国人在楼兰遗址上逐步发现了“楼兰文明遗存”,现代人才知道,这里曾经有灿烂的文明和繁华的社会。
关于它的消失有N种说法,我倾向于三种的综合作用:一个是长期战争,楼兰是欧亚枢纽要道,古代丝绸之路必经之地,战争不断,人口逐步锐减。第二个是环境,罗布泊逐渐干涸(彻底干涸是新中国成立后的1972年,悲哀),荒漠化加剧,生存受到威胁,逐渐向外移民。第三个是瘟疫。考古发现楼兰国曾经发生过一场大瘟疫,或许赶走了“最后一个楼兰人”。
李白要“斩楼兰”,王昌龄要“破楼兰”……所有古代关于楼兰的诗篇,都是风沙、铁马、金戈。楼兰不消失才怪!不仅我有这样的“怨恨”,看看席慕容笔下的《楼兰新娘》,有谁能把我重新埋葬,真是千年梦醒,爱侣难寻,徒留哀伤。
楼兰,这个词语本身就具有内涵丰富和品牌价值,它给“受众”太多美好的联想。 最讨厌那个破汽车,竟然厚着脸皮也用这么诗意的名字。被尾气糟蹋了。
为了纪念“楼兰市”即将设立,我也作诗一首瞎掰掰——
楼兰古国今犹在,
一带一路振古风。
欧亚经脉握在手,
碎你岛链核鬼魂。
★精彩讨论★
卢秋宜:写诗真是信手拈来
何池歆:哈哈,秋宜同学,我是要发动核战争的节奏呀。
荣 红:哇!神马!看来那一代关联的股票要受益涨停了![强]
何池歆:小雨啊,你就知道炒股,这也联系到一带一路品种啊?你个财迷!小心别跟着长沙男子跳楼,成了新楼兰公主。[偷笑]
何 璧:何总编,您有如此深厚的文化底蕴、深刻的历史探寻,该读多少书,历多少人,思多少事呀!
卢秋宜:目前为止觉得战争与爱情结合的最好的一个点就是楼兰,加上鲜为人知的神秘感 吸引力更大呀。
何池歆:秋宜啊,佩服佩服,能从战争与爱情角度,审视楼兰文化!经典回复!
(何池歆: 媒体与教育的跨界工作者、《学校品牌管理》杂志副总编,微信meiti800)
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