【必看】怎样才能搭上开往香巴拉国的列车
风靡一时的文化符号“香巴拉” 真实存在吗?它到底在哪里?
香巴拉(又译香格里拉)并不是小说家的幻想,Shambhala音译自藏语(源自古印度梵语),是在古印度及西藏近千年来传说已久的一处圣地,是佛法经典中记载的真实存在于南瞻部洲(地球)上的一处净土。
不同于佛经中记载的极乐世界、妙喜世界等诸佛化现的世界,香巴拉存在于南瞻部洲北部,且更具有科幻色彩。它是一个有君主和臣民的王国,拥有高度文明,以高科技手段将国土隐藏,令普通人类即看不到也去不到。
藏传佛教对香巴拉净土极为重视。藏传佛教祖师莲花生大士曾说过,香巴拉王朝的地位之所以很重要,是因为释迦牟尼佛许多重要的密法传承、法藏、法宝,全都收录在香巴拉净土,清净完整。
在藏传佛教中,提到香巴拉,自然离不开时轮金刚密续。香巴拉王国是时轮金刚密续的发源地。
释迦牟尼佛在菩提伽耶金刚座成佛后,次年角宿月即三月十五日,应香巴拉国王月贤王之邀,于当时南印度吉祥米聚塔为月贤王及眷属、臣民传授金刚乘密法。释迦牟尼佛传法时,化身时轮金刚,于时轮金刚坛城中为月贤王灌顶授法。传法后,月贤王与臣民回到香巴拉国土,将教法集结,并撰写论释,即著名的《时轮金刚根本密续》共一万两千颂。时轮金刚密续于公元10世纪重新回到印度,并经过传承,于公元1027年传到西藏。至今,时轮金刚法仍然是藏传佛教中极为高深、复杂的修法,极为精密庄严。
十相自在(时轮金刚咒轮)
为什么要结缘时轮金刚?
——六世卓格活佛开示
密宗和显宗的区别在于,密宗的修行者精进修持的话,有一世成佛的,如藏地著名的米勒日巴尊者,也有修七世后成佛的,也有很多世以后成佛的,这要看个人的根器。但是显宗修行者要经过三大阿僧祇劫方能成佛。这就是显密的不同点。在这里必须说明一点,修密法的人必须要按密法的戒律修习各种法门,否则,乱使乱用的话会成为自己堕入地狱的因。
▲时轮金刚立体坛城(模型图)
当今时代很多人注重修时轮金刚,因为俗称现在是时轮金刚时代。为什么呢?佛经记载,大约再过400多年,香巴拉最后的一位国王叫勇武轮王会出现在人间传法度众生。因为那时众生的业力与释迦牟尼佛在世时众生的业力不同,所以勇武轮王传法的方式也是不同,他是以打仗的方式来救度有缘众生。被他打死的所有众生当下都可以得到不同程度的解脱,连被他所骑的马踩死的蚂蚁都能得到解脱。按照佛经的记载和高僧的预言:勇武轮王有可能在距今400年以后出现,也有可能在400年以前,这要看众生共业的好与坏。如果众生的根器不好,作恶多端,且杀业很重,他有可能在400年以前就会出现度众生,反之则会延长示现的时间。这是佛教的记载,未来会出现香巴拉的勇武轮王出世度众生。
我们为什么要结缘时轮金刚?你结缘时轮金刚,修好了以后,如果我们往生时不能到达香巴拉净土,我们可以发愿未来往生香巴拉,然后等到勇武轮王来示现的时候,即便成为被他打的敌人,或者成为他踩死的蚂蚁等,都能够得到解脱。
如果你违背了佛法的戒律,犯了杀戒,假如杀了一个人,你来世就要下地狱,而一旦进入地狱,那三四百年之内就无法出来,因为地狱众生的寿命很长很长。在地狱众生的寿命是多少呢?我们人间的50年是四大天王的一天,四大天王的寿命可以活到500年,四大天王的50年是地狱(最上面一层)的一天。这样算的话,你下地狱的最深层的话,有好几个亿年(人间年)在地狱内受苦。如果这辈子修不好的话,你有可能下地狱,没办法在四百年前后的那个时候遇到勇武轮王。
我们现在是时轮金刚时代,结缘时轮金刚,修好和发愿好,不要说你要去香巴拉净土,就是与你有缘的众生都可以结上这个缘,这样的话不要说等到勇武轮王出现的时候生为人,连被他踩死的蚂蚁也可以成佛。这样的话就很容易做到很短的时间内能够成佛。这是密宗时轮金刚的一个殊胜特点。
——节选自第六世卓格活佛关于时轮金刚修法的开示
香巴拉国,长什么样?
香巴拉国土为坛城,传说其地形犹如一朵巨大的八瓣莲花,莲花外围是连绵的雪山群,国土中央——莲脐第三层外围亦是连绵的雪山,八瓣莲瓣之间为雪山河川,全部国土布满美丽的湖泊、池沼、草原、森林、果树。国土中央即是王都Kalapa城,该城宫殿由黄金、白银、珊瑚、松石、珍珠等各种宝石建成。总之国土极为善妙,鲜花常开、山水常青,不少地方以珍宝璎珞严饰,并在多处有殊妙之坛城。
香巴拉国王均为大菩萨之化身,国民天性善良、聪慧慷慨、善根深厚,深信佛法并修持种种金刚乘密法。民众的寿命数以千年来计算,没有生老病死之苦。此国物资丰饶、文明程度极高,并无刑罚,亦无饥荒、疾病等天灾人祸,国民过着和谐安乐的日子。
怎样结缘时轮金刚?
现在觉囊主道场藏哇寺正在举行法王云登桑布圆寂17周年纪念时轮法会,大恩上师慈诚多吉仁波切已经连续第8年为弟子们争取到法王圆寂法会斋僧供僧一天的供养机会,与法王结殊胜法缘。欢迎广大善信随喜参加,与香巴拉国王结缘,种下他日迈进香巴拉大门之因。生生世世得到法王与诸佛无别的慈悲摄受,直至菩提之间永不分离!
时
轮
法
会
法会供养:
供灯、供水、供花、供香等吉祥八供、烟供及荟供
供僧斋僧:
蔬菜、米面,酥油,糌粑,面块汤等饮食供养
(供养法会一天,所需费用共计约5万元)
大阿罗汉宾头卢尊者曾发愿:放千僧斋无遮大会,我必到会,为众生布施福田!
《增一阿含经》卷一云: 能施众僧者,获福不可预计。
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