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元音老人楞严要解
楞严要解67：要了生死必须先要了这个淫欲心，夫妻之间是正淫也不能维持
楞严要解66：如果你执着这就是妄；你不执着这就是真，这就是见性
楞严要解65：知见越多，执著和挂碍就越多，能障碍我们的正觉之道
楞严要解64：见性之后念佛打扫自己的妄想，把习气消灭，使妄心变成佛心
楞严要解61：见到本性还不是真功夫，要活泼泼地证体起用，才是真功夫
楞严要解60： 真正的“得无挂碍”就是心不住相，并不是一点事情都不管
楞严要解58：小乘讲定业一定要酬报不可转，但大乘法说定业可以转
楞严要解57：一切都是我的妙用，不要再去着相，不要再去着知见
楞严要解56：假如不是根尘相对，就不能生起见。没有见性就发不出这个识。
楞严要解55：讲的这些道理为的就是破这六根，把这六根摄归本来，摄归如来藏
楞严要解54：见闻觉知这六根，都是如来藏妙真如性，不是别的东西
楞严要解53：见觉本身实际是无知的，因色相之故才得以显发，发出个见觉
楞严要解52：不管是念佛参禅修密都是为了转这个心。能够转为佛心，当下就是净土
楞严要解51：错就错在误以为修法就是要把一切相都去掉。是要透过相而不要执着相
楞严要解50：性空真风----有形状、有动摇、有触觉，那就不是真风
楞严要解47：要透过形相认识本性，一切都是佛，都是真心所显现
楞严要解46：前四科讲的是因缘性是和合相；七大讲的是自然性是不和合相
楞严要解45：不要执著在事相上，你做的那些善行是福报不是功德
楞严要解41：著相而修，以为要做多少功德，好比肩上挑着千斤重担
楞严要解38：修行要晓得一个“觉”字，要晓得道属于悟，不属于修
楞严要解37：心生境，境生心，意根缘法尘;都是不可得，都是虚妄的
楞严要解36：我们时时刻刻做这样的功夫，一切事相都是妙有非有
楞严要解35：嗅与香二处都是虚妄不实的，尝与味也是虚妄不可得的
楞严要解28：我们定力不够，听到别人说话会随语生解，心就跟着跑了
楞严要解27：眼睛等对境能吸收尘境，吸进来的东西都是妄想劳相
楞严要解22：达摩祖师传的禅宗不讲渐次，没有次第加行，直指人心见性成佛，是一步即可登天的圆顿法门
楞严要解21：悟后的真修就是要学会观照好自己的心和念头，与妄念做千万次的斗争
楞严要解20：自性也叫法身，不仅佛与佛，佛与众生都是共一法身。
楞严要解17：禅宗行人开悟之后，不少人忽然大哭一场，痛哭流涕。
楞严要解16：修行实际上是闹革命，不是革他人的命，是革自己的命
楞严要解15：实际上能见东西的不是眼睛，眼根只是‘见’性的增上缘。
楞严要解13：打坐做功夫，先粗住再细住，然后是欲界定、未到定
楞严要解12：一切事物都是从妙明真心生起的，妙明真心是一切事物的源头
楞严要解09：修什么法门都要根据学人的根器来定。从前的师父能识取来人的根基
楞严要解07：一切法门目的都是让我们息下缘心，但现在的人不知道这个关键
楞严要解06：我们修行的人一定要认清本性，念头一来，不予以理睬就行了
楞严要解05：凡有言谈，皆无实义;化身说法实际上说不到真实之处
楞严要解02：真正有体性的东西必定有相用。体、相、用三者密不可分。