修行人要过被赞叹关，过不了这个关成不了道

凡有言谈皆无实义，用嘴巴或文字说法，实际上说不到真实之处，万不可执著于文字，误了自己!

 修行不要只想要得到好的东西。我很喜欢看佛源老和尚的一些片段。有一次，半夜，老和尚起来，喊抓贼。寺院僧人都出来了，赶紧跑出来，你想象那个场面。老和尚抓住一个出来抓贼的小和尚，说，你是贼。小和尚马上辩解说：不是我，不是我。老和尚又说：是你。小和尚说，不是的。都快哭了。老和尚说：算了，不是你。

  老和尚似乎很会表演。你说他干嘛要抓贼啊。不过是试一试他们而已。看看他们敢不敢承担。承担什么呢。敢于承担，有这个魄力和勇气，才能做祖。就算你不是贼，在老和尚面前，不用辩解，直接承担，岂不更妙？！

   修行不要想要得到奖励，做善事也不要想要得到奖励，不要想被大家都赞叹。说你是贼，就不敢承担。说你是佛，也不敢承担。别人赞叹你是好人，你要过关，不要觉得自己真的是大好人。只有这样，他人说你不好时，你才能如沐春风。修行人要过被赞叹关，过不了这个关，成不了道。被赞叹习惯了，以后好像自己真的这么回事了，觉得自己是个大善人，觉得自己修行最精进，最努力，觉得自己懂得最多。要是某一天，别人说你一句坏话，你就受不了了。这说明了什么？说明我们有邪心：想表现自己是个好人、善人、正面人物的心。这就是邪心啊。

   真正的好人，是应该把好人给别人做。修行是修自己的心，不是修给别人看，让别人知道我在修行，我在做善事，若存有这个表现的心，是邪心。所以说，修行也要过恭敬关。

   还有个广钦老和尚的故事，有一天，有个记者上来，跟老和尚说，你把钱拿给我，不然的话，我的笔可是厉害，把你一写，在报纸上一登。你以后就身败名裂了。老和尚听了说：“太好了，你写多一点，免得人太多了，来这寺院打扰我，我刚好有时间念佛。”广老也是证果的圣人，修行人是修自己，哪里是要修给别人看的，贪图他人的供养呢。有修给别人看的心，都是伪心。

  做善事也好，吃素也好，记得是培自己的福德，而不是表现自己修的很好。吃素，做善事，念佛，学佛，固然很好。但都是为了修正自己，而不是为了表现自己。

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