最古老却美得像诗一样的经文——《箭经The Arrow》

上次给大家读了《犀牛角经》，点击这里收听最古老却美得像诗一样的佛教经文——《犀牛角经 A Rhinoceros》。

今天来读一篇同样来自于早期佛教的经文汇编《经集》——《箭经》。现收藏于巴利语三藏小部。巴利语三藏是现存最古老、最系统的佛教经典，佛教自公元前三世纪传入斯里兰卡后，巴利语三藏于公元前一世纪在斯里兰卡阿褥维诃罗寺庙录写成文。

因为看到坦尼沙罗尊者从巴利语翻译的英文太美，所以忍不住读了英文和中文。因为时间精力有限，所以没有精益求精。

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《箭经》

在这世上，人生无归属，不可知，烦恼而短促，充满痛苦。

没有办法能使生者免于死；到了老年，便是死亡，就是众生的规律。

正如成熟的果子面临掉落的危险，出生的人始终面临死亡，这是众生的规律。

正如陶工制作的陶器，最终总要破碎，人生也是如此。

幼者和长者，愚者和智者，所有的人都受死神控制，所有的人和归宿都是死亡。

当他们在死神控制下，前往另一世界时，父亲救护不了儿子，亲人救护不了亲人。

请看，亲人嚎啕大哭，眼望着一个人、一个人被带走，就像牛进屠场。

人世就是这样，受衰老和死亡折磨，所以，智者懂得人世的规则，不再悲伤。

你不知道来路和去路，也看不见两者的尽头，悲伤也徒然。

愚者悲伤，只能伤害自己。如果悲伤有用，那么智者也会这样去做。

哭泣和忧伤不能使心境平静，只会加深痛苦，损害身体。

消瘦，憔悴，自己伤害自己，死者并不因此复活，悲伤徒劳无益。

为死者哀号恸哭，会陷入悲伤；摆脱不了悲伤，会陷入更深的痛苦。

请看另一些按其业死去的人，他们受死神控制，在这世上战战兢兢。

人们抱有种种想法，但实际并非如此，死别就是这样。请看，这是人世的规则。

一个人即使活上一百年，甚至更多年，最终也要与亲人分离，抛弃这世的生命。

因此，听取阿罗汉的话，排除悲伤，看到一个人死去时，便想：“我不会再见到他了。”

正如用水扑灭燃烧的房子，一位坚定、聪明、通达的智者能迅速驱散涌起的悲伤，就像风儿驱散棉絮。

一个为自己谋求幸福的人，应该拔掉自己的箭，自己的悲伤、欲望和忧虑。

拔掉了这箭，便无所执着，心境平静，超越一切忧伤，无忧无虑，达到解脱。

经集原文请在公众号主页面输入关键词“经集”即可获得下载链接。

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