【过一种幸福完整的教育生活】
【守望新教育 守望真善美】【新教育主题歌】——
聆听窗外声音，致力自我超越。
未来充满诸多不确定和挑战，这导致“职场焦虑”频频出现。如何让自己在工作中更有价值，是我们每个人都要思考的问题。
人工智能不断地演进和优化，机器人“军团”来势汹汹，我们不禁担心，自己会被机器智能取代吗？2021年，变化与不确定性依然是一种根本性的存在。如果你自己和你的组织拥有“英雄主义”的特质，对你和你的组织而言，变化与不确定性会成为难得的机遇，从而创造出不同寻常的成就。 “人之所以为人，在于能有所创造”。能不能创造，能不能通过创造满足自身的需要，是人和其他动物的一个本质区别。创造，就是人们产生新成果、新价值、建立新生活的建设性、开拓性活动。真正的英雄主义人格是“一颗伟大心灵的回声“，是一种使命与责任的担当，是一种推动进步的艰苦卓绝的努力。让我们如罗曼罗兰所言“世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它”。
相信种子，相信岁月。埋下种子，以日以年；守望岁月，静待花开。
“苟日新，日日新，又日新。日新之谓盛德。惟进取也故日新。德贵日新。道在日新，艺亦须日新。常新，自新，全新。”（《过一种幸福完整的教育生活》。［守望新教育］，守望真善美！人生的内在价值在于创造
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自由创造：人的根本生存样式
创造，使现实世界成为一个自强不息、未来与过去既相承续又永远斗争，每个瞬间都在翻新、都在生成不止的世界。正是人所独有的创造性构成了人的基本价值，正是创造使人生活在“意义”的领域之中。创造性赋予人无所不能的潜力。人通过创造性活动，不仅使自然规律与自己的目的性相统一，还在自然运行的规律之外，造成了必须通过人的参与，必须通过人的意志才能实现的社会历史规律。对于个人来说，从来就不会有什么东西是可以离开人的创造活动，单纯由于自身的缘故而实现；对于历史而言，人绝不是壮阔无比的历史大海中无能为力的一滴水，更不是历史“宿命论”者手中的玩偶，而是作为历史的创造者的主人。在历史中，单个人的努力或某些群体的斗争，或许像拜伦说的那样，“撞在岸上的波浪一个一个地溃散了”，“但是海洋总获得了胜利”。人们不仅以自己的劳动给自己创造了生存的条件，还创造了科学、技术、宗教、哲学、艺术、道德，这一切便构成了灿烂的文明。更重要的是，由于人类不衰的创造力，使人类永远保持探索向前的活力，总是能够从已经熟悉的一切中挣脱出来，投身于一个不熟悉的新世界。当一种文明衰老时，人们又创造出了一种新文明。人类自身的创造力就是人类文明自我更新的机制，它就像人类历史的阿基米德杠杆，使一切都在运转、变化、流动、更新而生机勃勃。无论是已经创造了凝固在文物、书籍、艺术和技术成果中的既有文明，还是对既有文明的承袭、批判和超越，都证明自由创造是人的根本生存样式。人类通过创造使自已总是在造就之中，总是在竭力克服事物和自身现存状态，总是要不断地规划未来，创造未来。
一个人的价值不在于他拥有多少金钱，也不于他的地位、名声的高低，而在于他能够给社会创造什么。你为社会创造的越多，你自身的价值也应越高。创造不仅赋予人以价值，而且使人的价值不断提高。在创造过程中，人不仅改进了客体对象，同时也改进了主体自身。也就是说，人们不仅创造出了新的工具、新的技术、新的学科及艺术等等，而且也创造出了新人与新的人生，当你创作出一项成果之时，同时也就使自己成为一个优秀的人。从整个人类来说，人不仅是自然界长期发展的产物，也是自己不断创造的产物。而对于每一个人来说，赋予生活真正内容和意义的，仍是我们自己的每一步艰辛的创造。一个人能成为一个什么样的人，全看他自己如何去创造，如何通过自己的行动去造就一个成功之士，人的一生就是一个不断自我创造的过程，正是在不断地自我创造中，使我们能一步一步地向前迈进，使我们的人生价值越来越高，形象越来越完善。
我们应当承认，作为人生价值的自然载体——生命是不可能永存的。因此，不管人生价值是否升华，当我们的生命走完自己的历程时，这一切都将不复存在了。所以，甚至马克思也认为“死似乎是类对特定的个体的冷酷无情的胜利，并且似乎是同它们的统一相矛盾的”。因此，每个人的生命都只是永恒历史长河中的一瞬间，生命诚然可贵，但死亡毕竟是一个真实的必然存在。尽管从古到今，有多少人想使生命永驻，但却从来没有一个人真正做到这一点。秦始皇就企图长生不老以永久享有至高无上的权力和荣华富贵，可他最终恰恰是死在东巡求长生不老药的途中。科学证明，企求长生只是一种虚幻的人生追求。所以，许多人本能地要把死亡看成是人生一个最大的悲剧。然而，在我们看来，死亡只是人生的一个事实，它并不构成人生的悲剧，更不因此而成为人生价值的否定因素。75岁高龄的歌德在一次与友人散步时，看到了绚丽的日落，在一阵沉思之后，他吟诵了一句古诗：“西沉的永远是同一个太阳。”接着他快活地像个孩子似地对友人说，“到了75岁，人总是不免偶尔要想到死。不过，我对此处之泰然，因为我深信人类精神不朽，它就像太阳，用肉眼来看，它像是落了下去了，而实际上它永远不落，永远不停地照耀着。”歌德以哲人的睿智和洞察力，揭示了人生可以不朽这一深刻的真谛，并以自己毕生的努力实现了这个追求。是的，在我们人生中，肉体可以死亡，灵魂也随之消逝，因而长生不老，灵魂不灭只是一些荒唐的幻想。但我们每个人却可以像歌德那样,让自己的人格精神千古不朽，万世流芳，这一过程正是创造的杰作。中国古代思想家提出的立德、立功、立言之“立”，正是一种积极创造的过程。这无疑是一个艰辛而痛苦，并充满着失败挫折的过程。仅就“立言”为例，历史就留下了如下记载：司马迁的《史记》写了15年，李时珍的《本草纲目》花了27年，曹雪芹10年心血始成《红楼梦》，达尔文的《物种起源》用了20年，而歌德的《浮士德》则几乎耗尽了他一生的光阴，整整60年。这是怎样艰辛的创造！也正是因为有了这种坚定执著的创造精神，才使得他们有限的生命获得了无限的价值，使他们的人生变成了不朽。（本文完）进化是硬道理——2021年关键词
短暂的是，从春天疫情爆发开始，似乎还未真正恢复到正常的生活，冬天已经来临；漫长的是，从一月至今，如何认知疫情，如何应对疫情，似乎是个远未获得答案的求索。就在这样对立冲撞的时空里，世界格局变幻莫测，矛盾和冲突跌宕起伏；在全球经济大衰退之下，中国成为唯一正增长的主要经济体；在数字经济已经展露锋芒之时，疫情又帮助其按下了快进键，几乎在一夜之间，我们全部成为“数字居民”；中小企业全力以赴在危机中自救，大企业呈现出更大的责任担当。“快”与“慢”，“生存”与“发展”，“全球化”与“双循环”，“疫情防控”与“恢复经济”，“数字产业化”与“产业数字化”，相互交织，错综复杂，如何认知？如何界定？如何判断？如何选择？我们已经都感受到了，自2020年后，世界真的变得完全不同了，不再是我们曾经熟悉的那个世界。如果说过去三年，我反复强调，突破自我认知局限，去驾驭未知与变化，那么来到这个完全不再熟悉的世界，更需要我们快速迭代认知，拥有深度学习的能力，寻找到与未知和变化共处的能力，并从不确定性中获益。所以，对于将要来到的2021年，我依然不是用预测的方式，而是用认知的方式来谈谈我的想法。
数字化的过程，从消费端到产业端，发展的越来越快。数字技术让各行各业都发生了深刻的变革，无论是工作方式，商业逻辑，行业生态都在巨变之中。数字技术正在全链条重塑产业价值，重构产业生态的每一个环节，也由此重建产业的空间。
2020年疫情更是加速了数字化的进程，在线化和数字化已经成为企业的必选项。根据中国信通院的统计报告，数字经济整体规模在2019年已经占到GDP的36.2%，数字经济本身已经成为驱动经济增长的重要引擎。
无法预测未来、不确定性已经成为基本的环境特征，这一点已经成为人们的共识。所以，核心并不是不确定性本身，而是如何在不确定性中把握确定性，最重要的是，如何在不确定性中找到机会。我很喜欢《反脆弱》中的一句话：“当你寻求秩序，你得到的不过是表面的秩序；而当你拥抱随机性，你却能把握秩序，掌控局面。”无论是2020年疫情危机中崛起的企业，还是数字化浪潮中崛起的企业，共性的特征，就是于不确定性中找到机会。变化最大的好处，就是带来无限新的可能性，这些可能性正在涌现。
数据作为生产要素，拓展出各个产业领域的无限想象空间，让我们看到每个行业在新范式下，得以重构重生新价值。新的经济范式，打破传统工业时代，相对稳定、封闭、垂直的线性模式，走向相对开放、互动、互联的协同模式。
“直播带货”也许是一个典型的例证，在社会化协作的基础之上，出现了非常个性化和灵活的商业模式，完全不同于以往零售模式，其带来的效率与价值创造，在疫情冲击的背景下，越发凸显。
滴滴造车、犀牛智造、美的智能等等一系列新模式的出现，让人们看到在数据与数字技术的驱动下，价值聚合、互动互联、即时跨界、共享协同等新增长点层出不穷，新经济范式带来的价值难以预估，同样，也需要传统范式下的企业要有自我革命的决心，否则就被淘汰。
“新基建”、“双循环”、“十四五规划”，这一系列明确的方向指引，也同时预示着只有发展才有生存的机会，过去如是，未来依然如是。需要特别强调的是，这一轮的发展不同于以往，这一轮的发展是共同进化的过程。不是在原有基础上的线性发展，也不是原有模式的延伸，更不是以过往成功的经验为借鉴，而是新的增长方式，自我进化与迭代，甚至是自我革命的方式。每一个人，每一个企业都需要突破自我的局限，打破传统的界限，快速更新自我，这样才能找到新的定位和新发展空间。
顺着上面对环境认知的理解，相对于2021年而言，可以借助于这些认知，我们做出经营上的选择，来安排企业发展的策略，我的选择如下：聚焦价值创造 无论环境如何变化，技术如何改变，在企业发展的基本原则上是不变的，那就是聚焦、专注于顾客与顾客价值创造上。与顾客在一起，是企业存在的永恒基础，那些被淘汰的企业，本质上是顾客淘汰了它。马化腾最近在为腾讯文化出品的年刊中写了一段话：“我们以一种用户的心态去本能地捕捉用户价值，不是理性，而是本能。”这就可以理解疫情期间腾讯快速推出相关产品和服务，帮助到数以亿计人的生活、工作和学习。2021年的经营策略选择，我依然以聚焦价值创造为首选，如何真正去理解顾客需求，解决顾客痛点；如何创新顾客价值，帮助顾客成长，是获得企业增长的根本来源。
拥有数字化能力 如果企业不能真正理解数字化带来的改变，因应做出改变，哪怕是现在还在一个相对优势的位置上，也可能依然会被淘汰出局，拥有数字能力成为企业的基本功。所以一些CEO明确说：“未来所有的企业要么是数字化原生企业，要么是数字化转型的企业，那些没有数字能力的企业不再存在。”这个说法有些极端，但是却能够表明在接着下来的发展中，企业拥有数字能力多么重要。一个企业是否拥有数字能力，成为企业是否能够有机会走向未来的分水岭。数字能力就是“连接”、“共生”、“当下”的能力。这不是一个严格的定义，我仅仅是从内在的逻辑和含义出发，帮助我们去理解“数字能力”，而更多企业的实践和技术模式创造，已经在诠释着这个定义。
人人连接共生 “连接”与“共生”的能力，意味着每一个领域，都在打破边界，形成全新的价值。2020年的疫情，让我们更深刻地理解到连接与共生的价值。数字技术带来的可能性，深入到各个领域，并且已经展示在我们眼前。腾讯医疗就是运用腾讯的人工智能技术，帮助医生做辅助诊断，大幅度提升诊断的准确率；阿里巴巴的犀牛智造开启了“新制造”的想象空间，华为进入汽车领域，如果按照工业时代的逻辑，这是不可想象的事情。这三家企业都是以数字技术能力，延展到不同的领域之中，给原有领域带来了全新价值和无限可能性。持续组织学习 “坚持向一切先进的学习，包括向自己不喜欢的人学习。”这是任正非在荣耀送别会上的讲话，持续向先进学习在华为发展历程中贯穿始终，也是华为得以成为领先者的关键要素之一。我们可以确定的是：学习者掌握未来。对于企业而言，组织学习力成为企业战略性变量。真正的组织学习可以做到以下三点，第一，组织能持续获取知识，在组织内传递知识，并不断创造出新知识；第二，能持续增强组织自身能力；第三，能带来绩效改善。概括地说，组织学习是持续创造新知识的过程，是持续增强组织能力的过程，是改善绩效的过程。
今天，我更感受到，拥有“英雄主义“特质的领导者和组织是多重要。2020年春天，疫情肆虐的时候，却有一组人，用自己的生命与素昧平生人的生命紧紧联系在一起，人世间处处看到人高贵的无私。他们是守护在一线的医护人员，是最美的逆行者，是出钱出力的企业家，是雷神山的建设者，是封城中穿梭的快递小哥·····正是这些真正的英雄，让人们在错乱不安中，看到了希望，并战胜了挑战。同样我在很多企业身上也看到“英雄主义”特质，腾讯、阿里、华为等企业的全力以赴，用技术赋能每个人，确保防疫、工作、生活得以快速恢复；智慧树网确保2000多所大学在读千万大学生“停课不停学”，这些担当和努力，让人们感受到技术的温度。华为，在遭遇疫情和美国打压的双重冲击中，所展示出来的，正是一种英雄气质。在外部对华为的理解中，显现出来的是华为的价值观“以客户为中心,以奋斗者为本,长期坚持艰苦奋斗,坚持自我批判,自我纠偏的自我反省之路 “。但是，当我深入其内在的基本假设中时，发现更有一种“英雄主义”的价值取向。这种英雄主义的价值取向，可以从两个维度去看，一个是“危机意识”，一个“优秀是一种习惯。”“危机意识”是任正非带领华为人，淬炼自身英雄主义气概的方式。“优秀是一种习惯”是亚里斯多德的观点，也是我理解“英雄主义”特征的来源。真正的英雄主义人格是“一颗伟大心灵的回声“，是一种使命与责任的担当，是一种推动进步的艰苦卓绝的努力。2021年，变化与不确定性依然是一种根本性的存在。如果你自己和你的组织拥有“英雄主义”的特质，对你和你的组织而言，变化与不确定性会成为难得的机遇，从而创造出不同寻常的成就。让我们如罗曼罗兰所言“世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它”。（本文完）
“《麦田里的守望者》为世界贡献了一个词语，守望。教育不是管，也不是不管，在管与不管之间，有一个词语叫“守望”。” 守望新教育，守望真善美。（《向着青草更青处——深耕十大行动，共享幸福完整》）
“许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我传播了很多充满人性、良知、散发着真善美光芒的文字。”（《教师幸福来自美好关系——朱永新教师节致新教育同仁》）