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尼采:不要抛弃你灵魂中的英雄,不要抛弃你的爱与希望

尼采 守望新教育 2024-01-09

【置顶标星】【过一种幸福完整的教育生活】
【守望新教育 守望真善美】

专业阅读,站在大师的肩膀上前行;专业写作,站在自己肩膀上攀升;专业交往,站在集体肩膀上飞翔!——《新教育实验》

也许你感觉自己的努力总是徒劳无功,但不必怀疑,你每天都离顶点更进一步。

道在日新。德贵日新。苟日新,日日新,又日新。

朱永新:在时光中创造那个更好的自己
遇见美好,向美而行——过一种幸福完整的教育生活,做最美的自己!
.......

不要抛弃你灵魂中的英雄,
不要抛弃你的爱与希望!
——人与树其实是相同的
作者|尼采
来源|一画一语

按|弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844年10月15日—1900年8月25日),德国哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。主要著作有《权力意志》 《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》《论道德的谱系》等  。本文选自《查拉图斯特拉如是说》,是尼采创作的散文诗体哲学著作。因为是散文诗,理解起来有些许困难,但他对生命的启示是能够感受到的。人渴望优秀而有时恐惧优秀,因为那意味着孤独、高处不胜寒,但我们依然不要轻易放弃心中的梦想,把根深扎土壤,而勇敢地向上攀爬,把自己当做一个实验,看看自己到底有多优秀。


查拉图斯特拉发现,有一个青年在躲避着他。一天晚上,当他独自从那个名叫“花斑牛”的城市边的群山中走过的时候,瞧啊,他发现这个青年倚靠着一棵树坐着,用疲倦的眼神凝视着山谷。
 
查拉图斯特拉抓住那个青年倚靠的那棵树,如是说道:
 
“如果我想要用我的双手去摇动这棵树,我是不可能做到的。但是,为我们所不见的风,却可以随心所欲地折磨它、弯曲它。我们同样也遭到这看不见的双手的无情扭曲与摧残。”
 
这个青年突然惊慌失措地站起身来说:“我听到了查拉图斯特拉的声音,我刚才还想到了他!”
 
查拉图斯特拉回答道:“你为什么要因此而害怕呢?人与树其实是相同的。他越是想上升到光明的高处,他的根就越是坚定地伸向泥土中,向下深入,进人那黑暗的深处去,进入那罪恶中去。”

尼采:不能听命于自己者,就要受命于他人


“是啊,进人到罪恶中去!”青年喊起来,“你已经发现了我的灵魂,这怎么可能呢?”
 
查拉图斯特拉笑着回答道:“很多灵魂人们永远也发现不了,除非人们先将他们发明出来。”
 
“是啊,进入罪恶中去!”青年再一次叫喊起来。“你说出了事实,查拉图斯特拉。自从我上升到高处以来,便不再信任自己,也没有人再信任我了。可这是什么原因呢?我改变得太快:我的今天驳斥了我的昨天。
 
我在攀岩的时候,常常会跳过一些台阶,然而所有的台阶都没有因此而原谅我。在高处的时候,我总是发现自己孤身一人。没有人对我说话,孤独的寒霜令我全身打颤。我究竟来这高处做什么呢?我为自己的攀登与踉跄感到多么羞愧!我是如何嘲弄我自己沉重的喘息!我是多么憎恨那飞行者!在那高处,我是多么疲倦!”
 
说到这里,青年沉默了。查拉图斯特拉打量着站立在他们旁边的那棵树,如是说:“这棵树孤独地生长在这里的山中;它生长地如此之高,甚至超越了人类与动物。如果它要开口说话,那么没有人能够理解它:它长得如此之高。现在它一再地等待,可是它在等待着什么呢?它所居之处离云层太近了;它也许在等待着第一道闪电?”
 
当查拉图斯特拉说完此话,这青年反应强烈,打着手势喊道:“是啊,查拉图斯特拉,你说的都是实话。当我向着高处攀登之时,其实是在追求自我的毁灭,而你就是我所等待的闪电!瞧!自从你出现在我们中间以来,我都做了些什么?是我对你的嫉妒毁灭了我!”青年一边如是说,一边痛哭流涕。然而查拉图斯特拉用手臂搂住他,领着他一同走开了。
 
他们一起走了一会儿,查拉图斯特拉开始说道:“这使我很痛心。你的眼神比你的语言更好地表达了你所有的危险。因为你还不自由,所以你仍在追寻着自由。你的追求使你过于清醒,彻夜难以入眠。你想要到达那自由的高处;你的灵魂渴望着星辰。但是甚至你那糟糕的本能也在渴望着自由。你的野狗想要自由,当你的精神正努力地冲破一切牢笼的时候,它们在地窖中快乐地吠叫。在我看来,你仍然是一个为自己虚构出自由的囚犯。啊,这些囚犯的灵魂变得机敏,同时也变得奸诈和邪恶。
 
精神上的自由者仍有必要净化自己。他的身上仍然存在着很多禁锢和污垢:他的眼神仍然需要变得更为纯净。是的,我了解你的危险。但是,我用我的爱与希望恳请你:不要抛弃你的爱与希望!

 
你仍然感觉自己很高贵,而其他对你心怀怨恨,或是向你投来恶意的目光的人也仍然觉得你很高贵。因为,你要知道这一点,那就是,高贵的人会成为任何一个人的障碍物。甚至对于一个好人来说,高贵的人也是障碍物:即使好人们把他称之为好人,他们也总是极力想排挤他。高贵的人想要创造一种新事物与一种新美德。好人需要旧事物,需要旧事物始终得到妥善的保留。
 
高贵之人的危险,并不在于他会变成好人,而在于他会变成一个狂妄之徒、一个冷嘲热讽者、或是一个破坏者。啊,我曾了解一切丧失了最高希望的高贵的人。而此时,他们诋毁一切崇高的希望。于是他们毫无羞耻地及时行乐,得过且过。“精神只不过是骄奢淫逸,”他们如是说。此时,他们折断了精神的双翼:现在他们四处爬行,将他们所啃噬之处弄得一片狼藉。
 
从前他们想成为英雄,现在却仅仅是纵欲者。对于他们来说,英雄是一种折磨与恐惧。
 
但是,我用我的爱与希望恳求你:不要抛弃你灵魂中的英雄!维护你那神圣的最高的希望吧!

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(摘自尼采《查拉图斯特拉如是说》)

分享美好,致敬原创!【守望新教育】,守望真善美!相约真善美,【守望新教育】!

《麦田里的守望者》有一个词语,守望。教育不是管,也不是不管,在管与不管之间,有一个词语叫“守望”。——陈东强(《向美而行:新教育实验通识与实践五十讲》)

苟日新,日日新,又日新。日新之谓盛德。惟进取也故日新。道在日新。德贵日新。常新,自新,全新。日新无已,望如朝曙。——日新集


相信种子,相信岁月。埋下种子,以日以年;守望岁月,静待花开。——陈东强

守望新教育:守望真善美,让师生过一种幸福完整的教育生活。守望新教育:呈人之美,成人之美。守望新教育:聆听大师的教育智慧,分享高人的教育心得,汇聚田野的教育创造,助力有缘的教育梦想。

新教育实验,是一个以教师专业发展为起点,以通过“营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构建理想课堂、建设数码社区、推进每月一事、缔造完美教室、研发卓越课程、家校合作共建”十大行动为途径,以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。

新教育新在何处?对于我来说,当一些理念渐被遗忘,复又提起时候,它是新的;当一些理念只被人说,今被人做的时候,它是新的;当一些理念由模糊走向清晰,由贫乏走向丰富的时候,它就是新的;当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承,去发扬,去创新的时候,它就是新的。

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