专业阅读，站在大师的肩膀上前行；专业写作，站在自己肩膀上攀升；专业交往，站在集体肩膀上飞翔！——《新教育实验》
作者系新教育研究院研究中心执行主任、中国教育报2020年度推动读书十大人物。《朗读手册》中这样一段话道出了阅读对生活生命的意义：“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器，我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。”家庭教育的使命，是把孩子带进丰富多彩的世界，而每一本书都是孩子瞭望世界的一个窗口。让孩子看见世界，唯有书才能垫高孩子的精神高度。无数事实表明，人生不过是早期阅读的展开。全国新教育实验发起人朱永新先生说，一个人的精神发育史，就是他的阅读史。阅读不一定能延长生命的长度，但一定可以拓展生命的宽度、厚度和高度。美国《华盛顿邮报》报道过耶鲁大学的一项研究，研究者在连续12年里追踪了3635名50岁以上受访者的阅读习惯。结果显示，读书者的寿命普遍较不读书者长20%。这项研究认为，书像健康的饮食和运动，有促进“存活优势”的效果。莫言先生在回忆自己的经历时说：“我童年时的确迷恋读书。那时候既没有电影更没有电视，连收音机都没有。在那样的文化环境下，看‘闲书’便成为我的最大乐趣。”可见童年的阅读对人的发展多么重要。2020年疫情期间发生过这样一件事：湖北一位农民工在因疫情即将被辞退离开时，写下了这样一段话：“我来东莞十七年，其中来图书馆看书有十二年。书能明理，对人有百益无一害的唯书也。今年疫情让好多产业倒闭，农民工也无事可做了，选择了回乡。想起这些年的生活，最好的地方就是图书馆了。虽万般不舍，然生活所迫，余生永不忘你，东莞图书馆，愿你越办越兴旺。”图书馆工作人员看到留言后，随即拍照发朋友圈。当地工会部门获悉这个信息后表示，这样的人我们东莞应该留下，并出面帮这位农民工找到了新工作。这个故事表明：世界会为爱阅读的人留一条生路。经合组织特别强调，阅读素养是所有学生当下教育及未来工作、生活中能够成功所需的一项核心技能。都说这是一个拼爹的时代，但很多人没有与别人拼爹的资本。拼不了爹，可以拼阅读。无数事实表明，阅读能提高但绝不仅仅是提高孩子的语文成绩。现在流行这样的说法：得阅读得语文，得语文得高考，得高考得人生。新高考“反刷题、反套路”的命题导向非常明显，特别强调让学生回到真实的情景中解决问题。去年高考语文试卷的文字阅读量已经达到了9000多字，今后要向10000字过渡，其他各学科卷面文字阅读量也可能达到5000字。没有很强的阅读能力，今后孩子在考场内恐怕连试卷都读不完。我觉得要想孩子喜欢上阅读，有三个条件：一是为孩子选择有营养的读物；二是给孩子营造安静阅读的环境；三是用父母的读书姿态做孩子的人生镜像。中国每年出版的图书高达40多万册，其中儿童读物约4万种。而一个人一生读书量一般在2000册左右。因此，我们需要有选择性地把最值得读的书带到孩子身边。好书的标准有两条：一看是否传递爱；二看是否告诉孩子真善美。为孩子选书要依靠有信度的榜单。新阅读研究所作为一个公益性机构，汇聚一批专家学者的力量，用近十年的时间研制了十个系列的《中国人基础阅读书目》，为有购书需求的人群提供了权威性的参考。书房是一个家庭最好的风水。在选好书的同时，家庭还要为孩子准备好独立的、安静的阅读空间。目前，有一种装修新潮流：扔掉你的客厅！将客厅变成家庭公共学习的空间——书房。不管家居环境如何改造，关键要善于营造让图书触手可及的家庭阅读环境。14周岁前是儿童阅读的黄金期，特别需要成人的陪伴。有质量的亲子共读，可以促进亲子关系的改善，同时也能让父母找到家庭教育的密码，从而实现孩子的精神和心灵的真正成长。在阅读上，父母如果不心动、不行动，也许你的孩子就会真的输在起跑线上。有眼光的父母，要挤出时间陪孩子读书，腾出柜子给孩子装书，养成习惯陪孩子坚持。有家长问：从孩子小的时候就给他读绘本，却没有让孩子爱上阅读。如今孩子上二年级了，还让我们读书给他听，如何让孩子顺利过渡到主动阅读？我觉得儿童阅读要经历一个从浪漫到精确的过程，从绘本阅读到纯文字阅读需要一个桥梁。首先，我们需要重新认识绘本的妙处。绘本是什么？绘本是通过一连串的图画与相对较少的文字（有时没有文字），互相传递信息或讲述故事的儿童书。日本作家松居直认为，绘本不应该是“文+图”，而应该是“文*图”。绘本谁都可以读，因为谁都看得懂图；绘本永远都读不尽，因为图就是无穷尽的沙漏；优秀的绘本离哲学最近。之所以提倡在幼儿和小学中低年级阶段的儿童阅读要以绘本为主，这是基于儿童的思维方式决定的。在0—2周岁，孩子是靠动作和感知来思维的，因此阅读方式应以听大人讲故事为主；2—7周岁，孩子是靠表象来进行思维的，阅读方式应以与大人一起共读绘本为主；7周岁以后，孩子具有初步的逻辑推理能力，阅读方式上可以从绘本阅读逐渐过渡到纯文本阅读。美国有一项研究表明：儿童自发喜爱阅读的最佳年龄，一般在7—12周岁；中国孩子的自主阅读年龄要晚得多。有家长关心什么时候可以放手让孩子自主阅读。我觉得亲子共读的进阶，一般需要这样几个阶段：我讲给你听、我读给你听、我们一起读、你读给我听、我们各自读、你自己读。当然，孩子从读绘本到独自读纯文本的读物，中间需要桥梁书。何谓桥梁书？从图画书过渡到文字书的衔接童书，从亲子共读过渡到能够独立阅读的童书。阅读桥梁书，孩子将学会独自阅读，学会享受阅读，逐渐建立阅读的自信和习惯。目前市面上有很多桥梁书，如《黄色小水桶》《亲爱的小熊》《是谁在摇铃》《青蛙和蟾蜍》《狐狸福斯和兔子哈斯》《不一样的卡梅拉》《女巫温妮》《小兔卡尔故事集》《不不园》《吸墨鬼系列》《萌萌鸟系列》……经由阅读桥梁书，帮助儿童探索自我，矫正性格，激发兴趣，最终抵达内心的幸福。胡适先生说：“至于读书方法我已经讲了十多年，不过在目前我觉得读书全凭先养成好读书的习惯。”由此我们可以得出这样的启示：与其教方法，不如养习惯。没有好的阅读习惯，再好的方法都是徒劳。如何让孩子养成爱阅读的好习惯？我认为，让孩子爱上阅读的基本策略有四条：其一是成人示范，让孩子看到成人阅读给人带来的幸福；其二是选好书单，不要强迫孩子读他不喜欢的书，那样兴趣会消失殆尽；其三是关注同伴们读的书，让孩子读同龄孩子感兴趣的书，这样他们就能找到交流话题，有共同的语言密码；其四是建立仪式感，比如，可以把书作为孩子的生日礼物，在孩子朗读时全家聚精会神听，等等。作为家长要不要教给孩子精读一本书的方法？我个人觉得不要刻意教。如果家长自己对阅读的策略不太了解，无须机械地进行阅读方法的指导。整本书阅读方法的习得，学校是实施的主体，专业的事情让专业的人去做。如果家长了解阅读策略，不妨在亲子共读的过程中，采取追问、讨论、辨析等方式，在不经意间让孩子接受阅读方法的训练。若是家长一定要教给孩子阅读的方法，可以借助导赏手册，教给孩子预测、图像化、找重点、联结、提问、推测、转化、监控等基本策略，为孩子搭一架向上攀登的梯。有效的阅读离不开输出，前提是指导孩子做有营养的阅读。所谓有营养的阅读，不是翻翻书，了解故事大概，而是要在阅读的过程中，手不离笔，不断圈点标注，留下阅读的痕迹，把书读厚；同时要舍弃枝叶、抓住精髓，在读完一本书后，形成一个阅读思维导图等，把书读薄。让自己产生“认识”“看法”“观点”“见解”等，这是“读薄”的最高境界。读书一般有三个层次：第一层是读了什么，主要是信息提取式的阅读；第二层是懂了什么，主要是分析推理、整合诠释式的阅读；第三层是想了什么，是反思评价、创意表达式的阅读。读书的输出，一般有这样几种方式：“读”书。王小波先生说过：“文字是用来读，用来听的，不是用来看的，要看不如去看小人书。”古人常说，读书有三到：心到、眼到、口到。看三遍不如读一遍。看书是消遣，读书是求学求知。“演”书。就是将阅读与戏剧相连接，把书籍演出来。戏剧表演形式不拘一格，如经典对白、精彩片段吟诵、分角色表演等。“画”书。让孩子画名著插图、画美文场景、画经典故事情节、画思维导图、设计创意书签、创作最喜欢的图书人物卡通形象等，将美术教育和读书活动融合在一起，满足孩子阅读之后的创作欲望。“说”书。要检验学习的成效和阅读的效果，说出来是一种行之有效的方法。把自己阅读的东西清晰地说出来，才表明真正的理解。“写”书。可以让孩子设计阅读小报，仿写续写名著名篇，编撰“我的成长书”，制作孩子个人作品文集等，实现以读促写，以写促读，读写共生。“做”书。开展“手指上的阅读”，让学生把读过的经典作品中印象深刻的场景，用各种材料复制出来。如读完《小王子》后，指导孩子用卡纸、皱纹纸、稻草、蛋壳、田螺、毛线、布条等，创造出心中的“小王子”的形象。“观”书。这里的“观”主要指电影阅读。以经典电影为媒介，将“直观性”的观影与“抽象性”的阅读有机结合，融“读、赏、写、画、演”为一体的直抵孩子心灵的综合性体验，引导孩子热爱阅读、关注生活，进而引领孩子的精神成长。一张张书页就是一双双翅膀，通过阅读，这些书页就会活起来，带着你的孩子成为飞翔的小天使！
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分享美好，致敬原创！【守望新教育】，守望真善美！相约真善美，【守望新教育】！《麦田里的守望者》有一个词语，守望。教育不是管，也不是不管，在管与不管之间，有一个词语叫“守望”。——陈东强苟日新，日日新，又日新。日新之谓盛德。惟进取也故日新。道在日新。德贵日新。常新，自新，全新。日新无已，望如朝曙。——日新集
守望新教育：守望真善美，让师生过一种幸福完整的教育生活。守望新教育：呈人之美，成人之美。守望新教育：聆听大师的教育智慧，分享高人的教育心得，汇聚田野的教育创造，助力有缘的教育梦想。
新教育实验，是一个以教师专业发展为起点，以通过“营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构建理想课堂、建设数码社区、推进每月一事、缔造完美教室、研发卓越课程、家校合作共建”十大行动为途径，以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。
新教育新在何处？对于我来说，当一些理念渐被遗忘，复又提起时候，它是新的；当一些理念只被人说，今被人做的时候，它是新的；当一些理念由模糊走向清晰，由贫乏走向丰富的时候，它就是新的；当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承，去发扬，去创新的时候，它就是新的。