三年制师资班 | 做个天人，当要自觉
编者按
三年制师资班的同学们带着所学，在生活中不断学习，不断思得。每周一篇的学习随笔是对大家的督促，也是在实践中对己很好的反馈和提醒，亦是同修彼此学习的机会。
辛庄师范新校区门前的潮白河
作者：杨剑锋
天人缘起
最早下定决心去参加辛庄的三年制，有一个主要的因缘是因为在黄老师的博客中看到了高中班孩子的作文，关于“毛泽东”的那个系列。当时被震撼到了，因为对照了自我在十几岁时的思维状态，自愧不如，辛庄的孩子有这样的独立思考的能力，让我叹为观止。才定下来看辛庄到底是怎样培养出来的这帮孩子。
去了辛庄，看到了诸位老师和孩子们，心中慢慢有了答案，与天相接的孩子，天人的状态应该就是这样。不拘泥与小小的角色“我”，能发天之声，有天之神。
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理解天人
在黄老师连续四篇谈天人的文章里，引经据典的地方多也不记。印象最深的是最后一章关于少时立志的话题，对于一个三四十岁的人而言，再要立志，多年“我”的熏习后，要回到本来面目，难度太大。这段刺激到我，一是直击心扉，确实有深有同感。二是确实体悟到对“大气谦卑的少年”，立志做个自觉自明的天人是多么的重要。
模模糊糊的用自己的话，天人就是回到那个本来面目。那个主体的状态。可以有很多的名词名相去表达天人这个状态，但这也只是用头脑的理解而已。实践如何去做，从古至今，有很多的先贤给出了很好的指示，也只是以手指月的手指而已。
这条重回天人的路径，按儒家的操作手册就是“十五立志，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩”。确实，在这本天人操作手册里，前两个阶段都误了，内心的本心是觉得有点难。
三年制第一期行益老师带大家站桩
黄明雨老师写天人之学：
感受天人
“天人”是种存在的生命状态，从行益老师、王老师身上能感受到无时无刻不在的那种合一的状态，微笑、沉重、讲故事、签名……，用眼耳鼻去感受时，是那种无区隔的合一状态。这可能是种终极的状态，或者是一个阶段的状态。
那在这次看孩子们包括老师们游记时，包括在前段时间微信群里处理一些纷争时。“我”的体会是一种努力要成为天人状态的“人”在存在。在一个群体里，不在“小我”的角色里去躲避，能有力量的做决定，是谓勇。
在金华游学时，有写到自己的懈怠，在舒适的环境里如何的跟随习性去安逸，透视自我，是谓诚。还有孩子在练剑道时的体会，精彩至极，小小片段，无废话，把从开始的不屑一顾，到后面觉得十个动作做下来，能感受到气的动向，觉到真滋味，瞬间把我拖到了行益老师课程中我自己的生命实践的时空现场，感而遂通的文字，从少年之手端写出。这也是王老师讲课时时时呈现出的生命活力跳动感。这些生命力的呈现，底色都有天人的状态在背后。
行文至此，想起黄老师的“天人之路”，从三段不同阶段的生命觉醒，找到不同的使命。还有那段自我家族的传承，也看到了祖上在各自年代的自我实现和追求的历程。很有启发和共鸣，也是我的增上缘，内心的“觉”收到了这股力量。
这些种种的体悟和感受，一蹴而就，只是通过思维的整理，文字的形式呈现出来了而已。我们都是乾坤的孩子，内心的“觉”都是一致的，不管是走出这条路的老师，还是和我一样在路上的同修，还有未上路的生命个体。问道不分先后，唯自觉而已。
天人之问
这段时间经常看到“天人”的表述，头脑自然而然的又自动生出疑问。还会反复的去琢磨，记录下来，有无答案皆可。
1、这个天人合佛教讲的寿命很长的那种天人，六道中的一种是否是一类？
2、这种天人的修炼过程，人人皆不同，行老师有一套实践的功法，王老师有一套思辨的功法或者叫当下关照的方法，这个过程无老师一对一的指点，唯有靠自己的觉性就可以吗？
3、自我能量不足够时，又没有机会让孩子接触辛庄的能量之前，如何能陪伴他一起找到立志之学？
4、讲到天人，看到有两本最近辛庄推荐的书胡因梦老师的和《中国的担当》，这些著书立说的“先生”走的是自我的道路，有很多有差别甚至不同的地方，如何看待？
………
一连窜的问题，在打字的时候，内心好像已经有了回答，还是记述下来。
实践之学
做了很多笔记，记了很多金科玉律的话。回到自身做功夫时，往往丢了自己，刮风下雨不站桩。现实台面的纷争出现，开始动摇自己的志向。有人不支持自己的观点，开始逃避。
回到那个朗朗乾坤、天清地明的生命状态，偶尔觅得，终不能忘。心有所求向往之，他便消失不见。还是回到黄老师的“四篇天人”论里，年长之人，欲归天人，终有难。
再难，天人之路，自己走。走出多少，讲点滴薪火，传至新生命，及早觉醒上路，天人之路，终能越走越宽。
做个天人，当要自觉。
【三年制师资班心得专题】：
304白马翰如寝室： 新旅程，觉出发
真实而刻苦的生活
307自肯组寝室：这一篇来自两位爸爸
306自由女神组：开启觉性的一课
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