新书坊 | 《革命节日》（奥祖夫）

《革命节日》

·法国大革命文化史研究的开山之作·

……革命者有一套全盘掌控社会的方案，他们正是在这种总体性的教育蓝图中设计了革命节庆。在革命者创造一套节庆体制的计划中包含着某种吊诡的东西。这些人正忙于应付内战和对外战争，很显然，在倾注精力组织复杂的节庆外，他们还有其他事情要做。但我们可以做一个推测，他们都对刚刚完成的决裂心存隐隐的恐慌，都有一种对空虚的恐慌。他们觉得，没有了旧仪式，人们的生存丧失了意义。既然拒绝委托一个人来做权力的化身，就更应该考虑设计一套体现团结一致的剧目。

——莫娜·奥祖夫

《革命节日》

  作    者：[法] 莫娜·奥祖夫

  译    者：刘北成

  开    本：32

  装    帧：精装

  页    数：440

  出版社：商务印书馆

大革命是法兰西民族历史上具有象征意义的事件。革命者寄希望于节日发明一些交流手段，传递给所有法国人一些感受和一些统一、共同的情感。《革命节日》一书被视为法国大革命文化史研究的开山之作。与传统史学研究不同，奥祖夫从文化史和人类学的角度研究法国大革命期间的节日，把文化因素纳入了大革命集体行动的分析。该书透视了大革命时期的政治文化，既剖析了革命节日与传统的联系与不同，又揭示了革命节日对于法国大革命时期集体行动和集体心态的意义。

莫娜·奥祖夫莫娜•奥祖夫（Mona Ozouf）是法国著名的历史学家。她是法国大革命修正史学代表人物孚雷的挚友和同道。二人共同主编的《法国大革命批判词典》在法国和世界史学界产生了很大影响。奥祖夫的一系列研究成果在历史学、人类学、社会学、文学研究等多个领域享有国际声誉。她因此先后获得荷兰皇家科学院的海尼根奖和法兰西学院的戈贝尔奖。

目录

导论

第一章  革命节日的史学研究

革命作为节日

节日的历史，派别的历史

郁闷和恶心

第二章  联盟节：模式与实际

骚乱与节日：狂野的联盟活动

联欢节

巴黎的联盟节

一个新的节日？

全体法国人的节日？

第三章  超越党派的节日（1792年）

常规和例外

两个对立的节日？

悲剧的统一

第四章  戏弄与革命（1793—1794年）

另一种节日

何时，何地，和谁？

合理的理性

暴力和节日

第五章回归启蒙（1794—1799年）

“幸福的民族”

共和4年雾月体系

第六章  节日与空间

无质量的空间

象征性标记

仪式空间的革新：卡昂的例子

巴黎的抵制

大革命的时空

第七章  节日与时间

开端

切分

纪念

结束

第八章  节日的未来：节日与教育

“成年人的学校”

形象的力量

形象的正确使用

没有什么是不言而喻的

第九章  民众生活与革命节日

糟糕的民俗调研

失败的历史

革命象征主义和农民传统

野生的五月柱

教育树

从五月柱到树

断裂

第十章  革命节日：神圣的转移

对空虚的恐惧

借鉴的含义

删减的意义

参考文献

附：法国大革命期间的共和历法

译者后记

女性的话语

谢谢观赏

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