孙教授 陪你学《周易》第 452天
I 前边我们曾经介绍过清朝的著名易学家李光地的一种说法：“泰犹夏也，否犹冬也，未济犹春也，既济犹秋也。”也就是说，泰卦就像夏天，否卦就像冬天，未济卦就像春天，既济卦就像秋天。II 他为什么这样说呢？因为在他看来，八卦之中，天地水火是最重要的，其中“天地交为泰，不交为否，水火交为既济，不交则为未济。”这样，如果以此来指代四季递嬗的话，那么天地相交的泰卦就代表夏天了，天地不不交的否卦就代表冬天了，而水火相交的既济卦就代表秋天了，水火不相交的未济卦就代表春天了。III 或许有人问：为什么不是水火相交的既济卦代表春天，水火不相交的未济卦代表秋天呢？那是因为，水火相交、六爻皆应，乃象征着万物的和谐，然由此安逸之态，也可能走向衰亡；而水火不相交、六爻皆敌，虽然状态或不稳定，却也正好预示着某种生机也。故前者只能代表秋天，后者只能代表春天。IV 昨天适逢中秋节，北京秋高气爽，本人曾赋一绝，现录于下，请大家批评指正：
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孫福萬（字抱一）：
国际儒学联合会理事
国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任
《论语易解》作者
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