【周易90秒+20】朱子论“扶阳抑阴”
孙教授 陪你学《周易》第 678天
I 关于《周易》含“扶阳抑阴”之意，古代易学家多言之。比如朱子在《周易本义》中就专门有过论述。
II 朱子在解释坤卦初六爻时说：“夫阴阳者，造化之本，不能相无；而消长有常，亦非人所能损益也。然阳主生，阴主杀，则其类有淑慝之分焉。故圣人作《易》，于其不能相无者，既以健顺仁义之属明之，而无所偏主；至其消长之际，淑慝之分，则未尝不致其扶阳抑阴之意焉。盖所以赞化育而参天地者，其旨深矣。”
III 这里朱子对阴阳关系做了两种区分：如从阴阳作为“造化之本“的角度看，阴和阳是谁也离不开谁的，阴阳消长也不是人所能控制的，对此圣人就以阳健阴顺、阳仁阴义视之，对两者是“无所偏主”、一视同仁的；但如从阴阳消长的角度看，因为“阳主生，阴主杀”，而人总是喜欢生和长、不喜欢消和杀的，所以这里就有个“淑慝（即善恶）之分”了，由此朱子指出，这就含有“扶阳抑阴”的意思了。
IV 那朱子为什么在坤卦初六谈到“扶阳抑阴”问题呢？陈梦雷在解释乾卦初九《小象》“潜龙勿用，阳在下也“、坤卦初六《小象》“履霜坚冰，阴始凝也”时说得明白：“圣人于乾之初忧其‘在下’，于坤之初虑其‘始凝’，已有扶阳抑阴之意。”（《周易浅述》）
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孫福萬（字抱一）：
国际儒学联合会理事
中国周易学会常务理事
中国实学研究会常务理事
国家开放大学中国传统文化研究中心主任
《论语易解》作者
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