【周易90秒·劳动节特稿】做个“劳谦君子”！
孙教授 陪你学《周易》第 672天
I 什么是劳动？广义上的劳动，指的是人类创造财富的一切活动，包括体力劳动和脑力劳动。但狭义上的劳动，就光指体力劳动了。古代当然没有“劳动“这个词儿，但如果我们将“动”理解为“行动”之“动”，将“劳”理解为“辛劳”之“劳”，那古人对“劳动”肯定是持赞赏态度的。
II《周易》乾卦《大象传》讲“天行健，君子以自强不息”，九四爻《小象传》讲“君子进德修业，欲及时也”等等，都可以理解为对广义上的“劳动”的支持。特别是君子是有使命感的，他肯定是上进的，不怕辛劳的，也就是爱”劳动“的。
但孔子在《系辞传》中已经指出，一个君子其实更难做到的是“劳而不伐”，“伐”就是自满、骄傲以及抱怨等等的意思。有家庭的朋友都有体会，妻子一般是爱做家务的，但又是爱唠叨你的，此即俗话所谓的“任劳”而不“任怨”也——那“劳而不伐”，相反就是“任劳任怨”的意思了。
III 但要做到“任劳任怨”，其实很难！《周易》谦卦九三爻为此提出了君子的一个更高标准，叫做“劳谦君子”，意思就是，只有这样的君子才能做到既勤奋上进又保持低调，尽管有了很大的功劳，还是不骄傲、不抱怨什么的。程子举的例子就是周公，说他“身当天下之大任，上奉幼弱之主，谦恭自牧，夔夔如畏然，可谓有劳而能谦矣。”（《程氏易传》）
IV 想一想周公的情况，就知道“劳而不伐”“劳而能谦”多么不容易了！因为他的领导周成王本身就是一个“小人”（即小孩子）啊，对周公的作为难以理解，更别提成王身边还围着一群别有用心的真小人了！一个君子辛劳不怕，怕的就是不被理解和误解啊，但小人又怎么可能理解君子呢？这是一个天大的难题！所以，周公的伟大就在于即便自己不被理解依然“谦恭自牧“，最终以其德行感化了成王，使这个担任领导的小人也成了君子，从而为我们留下了千古佳话。
所以，当你的妻子抱怨你的时候，你最好反思一下，你是不是像成王年幼时那样还是个”妈宝“、还是个”小人“呢，而先不要建议人家光学习周公吧，一笑。
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孫福萬（字抱一）：
国际儒学联合会理事
中国周易学会常务理事
中国实学研究会常务理事
国家开放大学中国传统文化研究中心主任
《论语易解》作者
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