海日楼传奇丨沈曾植题海日楼藏碑帖集

沈曾植题海日楼藏碑帖集

注：本文摘选自《沈曾植题海日楼藏碑帖集》序，原标题《游龙舞凤 豁然贯通——沈曾植书学浅谈》作者刘丛。

沈曾植（一八五〇—一九二二年），字子培，号乙盦、巽斋、寐叟、东湖庵主、谷隐居士、城西睡庵老人等，浙江嘉兴人。光绪六年（一八八〇年）进士，官刑部主事迁员外郎，擢郎中，居刑曹十八年，专研古今律令。后任总理衙门章京，调外交部，出授江西广信知府，擢安徽提学使，并赴日本考察学务。光绪三十二年（一九〇六年）官安徽布政使。辛亥革命后寓居上海，为一时遗老之领袖。

沙孟海在《近三百年的书学》中评价沈曾植：“他是个学人，虽然会写字，专学包世臣、吴熙载一派，没有什么意思的；后来不知怎的，像释子悟道般的，把书学的秘奥‘一旦豁然贯通’了。他晚年所取法的是黄道周、倪元璐，他不像别人家的死学，方法是用这两家的，功夫依旧用到锺繇、索靖一辈子的身上去，所以变态更多。专用方笔，翻覆盘旋，如游龙舞凤，奇趣横生。他死后，墨迹流传，售价更昂，可见时人还有些儿眼光。”沈曾植释子悟道的书学秘奥，我们可从其趣博识高与其书风变迁中寻得蛛丝马迹。

《沈曾植题海日楼藏碑帖集》所收录的作品以浙江省博物馆的馆藏为基础，以艺术价值与学术价值兼顾的标准精心挑选后集结而成。函套内分为《沈曾植题海日楼藏碑拓集》和《沈曾植题海日楼藏刻帖集》（上、下）三部分，共辑录碑刻十种，王羲之《黄庭经》三种、《怀仁集王羲之书圣教序》二种、王羲之《兰亭序》十二种、王献之《洛神赋十三行》三种及汇帖九种。这些碑帖拓本本身具有极高的艺术价值及版本研究价值，而拓本上的沈曾植亲笔题跋，考其流传始末，评其版本优劣，探其艺术风格，更是锦上添花，让我们看到了沈氏的学术研究及其书法风貌变迁。另附别册由专家详尽解读碑帖内容及其版本情况，释读碑帖原文和观款题跋，以便读者欣赏、学习与研究。

海日楼藏碑帖三十九种分别如下：

一、 沈曾植藏碑拓

《孔彪碑》拓本

沈曾植于《孔彪碑》拓本册封面题签：“《博陵太守孔彪碑》，旧拓本，驾浮阁藏，寐叟题记。”册内又记：“宣统丙辰三月，以此拓萃编一过，灊庸。”康有为在《广艺舟双楫》中言：“《孔彪碑》亦至近楷书，熟观汉分自得之。”隶楷浑融，正是沈曾植个人书风的追求。

《刁遵墓志》拓本册

浙博藏沈氏收《刁遵墓志》乃“彝”字未泐本的乾隆拓本，封面由沙孟海补题。清叶昌炽《语石》称：“北朝墓志《刁惠公》第一。”康有为《广艺舟双楫》以“《刁遵》为虚和圆静之宗”“如西湖之水，以秀美名寰中”而定之为精品。包世臣认为《刁遵志》最茂密，“取势排宕、结体庄和”“出《乙瑛》，有云鹤海鸥之态”。陶濬宣、沈曾植皆在沈氏所藏此本中题跋引张廷济言：“张叔未云，宋拓定武《兰亭》笔意与《刁遵志》绝相似。”陶濬宣又称：“予见宋拓秘阁本《十三行》，直是《张君清颂》，闻者当不河汉予言。”《海日楼题跋》中沈曾植另有言：“《刁志》近大王，《张碑》近小王。”（注一）浙博藏本上有沈曾植己丑年题“旧拓《刁惠公志》第四本”，说明沈氏所藏《刁遵墓志》不止一本，国家图书馆即收藏有沈曾植同在己丑年所跋的“父”“庸”未泐初拓割裱本。

《马鸣寺根法师碑》拓本册

《马鸣寺根法师碑》拓本册，封面由沙孟海补题，内有“熙载”白文长方印，印信上方，沈曾植题：“碑断自咸、同之间，断后拓本非让老所见也，印亦不类。而拓本固不恶，姑存观览。”此为沈曾植对“熙载”一印的质疑与考辨。《寐叟题跋》失收。

 《高湛墓志》拓本册

《高湛墓志》拓本册，封面由谢凤孙题签，扉页有曾熙于乙卯年（一九一五年）为沈曾植隶书题签。后有沈曾植跋：“此志颇多圆转处，叙画平，近北碑，峻落反收，旧法稍漓矣。大抵北朝书法，亦是因时变易，正光以前为一种，最古劲；天平以下为一种，稍平易；齐末为一种，风格视永徽相上下，古隶相传之法，无复存矣。关中书体独朴质，惜宇文一代，传石无多耳。此志旧拓极清峭，颇亦得。此拓极精，然字画间已稍漫漶矣。光绪己丑长夏，可常法斋题。”此跋《寐叟题跋》《海日楼题跋》皆有收录。沈曾植于此“清峭”旧拓中，特别留心其圆转处，指引着后学者临习此碑之多种取法。

《甯贙碑》拓本

《甯贙碑》拓本册，封面由沙孟海补题。《甯贙碑》于隋大业五年立于广西钦州，原石现藏广东省博物馆。由于岭南碑刻传世稀少，此碑更显珍贵，被推为“粤碑之冠”。从版本角度看，沈曾植旧藏初拓隋《甯贙碑》可列入善本之列。《甯贙碑》不仅具有较高的史料价值，且书法亦耐人寻味。此碑结字不类北魏墓志般宽扁，亦未达到唐楷的法度森严，结字奇峻瘦长，点画端厚方折。杨守敬在《学书迩言》中认为此碑“已开有唐之先声”。后之学者多以其与欧阳询《化度寺碑》风格相近。沈曾植在册内题跋言：“此书有行笔，可与《宝章集》诸家参证。永师、秘监亦因当时体而自成家者也。”

《昭仁寺碑》拓本册

《昭仁寺碑》拓本册，封面由沙孟海补题，沈曾植跋二则：“《昭仁寺碑》，宋人谓之虞书，以为与《庙堂碑》似也。今人不肯仞作虞书，以为《庙堂碑》不似也。宋人所见《庙堂》与今所见《庙堂》固当不同。不似王彦超本，安知不似唐石本也？吾不敢附会覃溪之说，宁从宋人。乙盦记。”又：“平生所见《昭仁寺碑》无有似此沉实者。画中较今拓为肥，定为明前拓本，惜不令覃溪见之。寐叟。宣统庚戌静寄东轩记。”沈曾植认为此碑书风与虞世南相似。其对于师古的态度，亦贯彻于碑帖考证，宋人所见与今人所见固当不同，“宁从宋人”四字铿锵有力。

《李靖碑》拓本

《李靖碑》拓本册，封面由沙孟海补题。《李靖碑》又称《卫景武公碑》，为昭陵陪葬碑之一。此碑为王知敬书丹，有虞书之舒放，欧书之谨严，褚书之姿媚。沈曾植跋考其版本：“崑山李小黁学士家旧拓《卫景武公碑》，校寻常本，多完字百许字，都下号为名帖。余此本校之，所不及才十数字耳。庚寅正月购记。”沈熲于后补题二则论其版本，言：“此‘班剑卌人’未阙本，世间亦不多见，拓本当在有明中叶时也。”又言：“此碑世传第四行‘金石’二字未损者，为在乾隆以前拓本。‘鼋鼍’‘断鳌’四字存者为明末国初拓……”

《张通妻陶贵墓志》拓本轴

《张通墓志》拓本轴

《扶余隆墓志》拓本轴

《张通妻陶贵墓志》《张通墓志》《扶余隆墓志》三件，拓片上均钤有沈曾植印信。然题跋非沈曾植亲笔所书，而是由沈熲请诸友人如陈锡钧、高振霄、翁廉等题耑并由屈起、谢学承、沈炳儒等抄录《海日楼文集》相应题跋，合裱成轴。此外，《大盂鼎》铭文拓本轴一件（图一），本函并未收录，沈曾植记此拓本与《毛公鼎》拓本皆于光绪庚寅年（一八九〇年）自潘文勤公处得。沈熲请陈锡钧题耑并录沈氏题跋于拓本轴下方。后世亦可借此一窥沈氏家族的交游。

二、沈曾植藏刻帖

在沈曾植收藏的碑帖中，版本各异的《兰亭序》成为其收藏体系中一大亮点。浙博藏海日楼碑帖中，《兰亭序》拓本有四十余种之多，本次精选十二种刊出。沈曾植对于不同刻本、摹本的品骘考鉴，也体现出其广博的学识与高远的鉴藏意识。

《兰亭序》渤海藏真本

《兰亭序》渤海藏真本，沙孟海补题封面。内有沈曾植跋文七则，对比论证各个版本及其流传，又朱笔批校大江济川跋文。

 《兰亭序》玉枕本

《兰亭序》玉枕本，封面不知谁氏补题，扉页沈熲题签。内有沈曾植跋文二则。先引汪珂玉言玉枕《兰亭》所藏地，后又作跋详细记述玉枕《兰亭》及翻刻五本之流传。

 《兰亭序》东阳本

《兰亭序》东阳本，封面由沈熲题签，内有沈曾植跋文三则。从跋文我们得以窥探藏家对于《兰亭》各版本的考证之细，及作为书家本身对于《兰亭》书艺的敏锐感悟——观其“刻法”“石理粗细”“字画神理”，更以“神骨”前后是否一辙以辨覆刻。

《兰亭序》潘贵妃本

《兰亭序》潘贵妃本，封面由沙孟海补题，扉页有沈曾植题签，内有沈曾植跋文两页。其中一则跋文乃沈曾植节录弇州（王世贞）跋宋拓《兰亭》，王世贞所描述之“仰字针眼、殊字蟹爪、列字丁形、云字微带肉”等细緻而微的观察，以及“行笔雄逸圆秀，天真烂然”“锋势笔活”等艺术特点，想必沈曾植亦十分认同。

《兰亭序》神龙本 褚临本

《兰亭二种》扉页有沈熲题記判为神龙本与褚临本合册，谢凤孙补题封面。神龙本内有沈曾植题跋二则以及陈锡钧跋一则。帖中第七、八行左上角六字“盛一觞”“是日也”为沈曾植补临，陈锡钧赞沈氏书“得晋人三昧”，与仅求形似者有“仙凡之别”。沈曾植疑此本为宋元旧刻，乃唐人行法，与柳书《兰亭诗》“颇有可互参处”，刻工精良，“在神龙诸本中别自一家”。褚临本为邢氏家祠帖本。

《兰亭序》唐模赐本

《兰亭序》唐模赐本，封面由沙孟海补题，扉页有沈曾植题签“东书堂五种《兰亭》之一”，后有其跋文二则，一跋详录此本与定武本之异，并质疑桂馥判其帖“宋翻宋拓开皇本”之说；一跋继而推测此刻本所祖。

《兰亭序》百衲本

《兰亭序》百衲本，沙孟海补题封面，帖末有沈曾植题诗四首。一句“合向风流见永和，衣冠当日过江多”，道出了《兰亭序》在缙绅世族心目中的地位，也隐喻着沈曾植藏《兰亭序》的风流雅趣。又有其临《兰亭序》一页，纯然唐法。

《兰亭序》国学本 褚临本

此《兰亭序》二种，沈曾植于壬寅年七月从尊汉阁处购得。封面有沈熲属刘燊题“广道意斋藏”。其中，国学本《兰亭序》出自天师庵，后移至国子监。或以为宋人摹本，或以为赵孟頫临本。沈曾植记桂馥对此本宋拓与明拓之比对。《兰亭序》褚临本上沈曾植题：“明拓褚临《兰亭》，紫藟书屋藏本。”沈曾植将此本与多个版本对比考证，并未妄下结论。其先据胡文焕考此“褚临《兰亭》帖石在苏州文氏，文氏又有缺角《兰亭》帖，皆出于《停云集》帖外”。又言“桂未谷集百种《兰亭》内有此种”，且“桂本较肥，徵仲跋此本较清峭，具笔意，两本皆明刻，竟无由定其孰先孰后也”。

《兰亭序》褚模领字从山凿损本

明刻褚模《兰亭》领字从山凿损本，沙孟海补题封面，由沈曾植朱笔书首，内有其跋文二则。沈曾植考此领字从山本，本出于绍兴内府所刻，此明刻本“纸墨黝古，笔意沉雅，颇疑其即从宋内府出也”。

《兰亭序》刘氏覆颍井本

此《兰亭序》选自陈锡钧题《思古斋黄庭经》拓本册，沈曾植朱笔书首：“绍兴内府本，褚摸《兰亭》，刘氏重覆颍井本。”内有跋文数则，论颍本与定武本行法、尺寸之别。并且，沈曾植已意识到摹手工拙对碑帖的影响，言：“世所传《兰亭》虽众，其摹拓皆出一手，行笔时有异处，繫当时摹手工拙。惟秘阁墨书气象自独不同，为前辈所贵，此刻是也。”

《黄庭经》刘公家重刻 停云馆本 明拓宋翻刻秘阁本

本函精选沈曾植藏王羲之《黄庭经》三种，一为刘公家重刻本（潁上本翻刻），封面陈锡钧题精覆本《思古斋黄庭经》，内有沈曾植朱笔书首，又有跋文一页论各版本；一为收录在《精选晋唐小楷墨宝》中之停云馆本，翁方纲题签，内有沈曾植题跋二则，言《停云》《墨池》之珍，并将此帖与翁方纲所论互证；一为明拓宋翻刻秘阁本，陈锡钧署首，内有沈曾植跋文一则，收入《寐叟题跋》二集，《海日楼题跋》辑录为《宝晋斋旧刻黄庭经跋》。

《怀仁集王羲之圣教序》寿光本

《怀仁集王羲之圣教序》紫藟书屋藏本

《怀仁集王羲之书圣教序》拓本册二种，封面皆沈曾植题签。一种为寿光本，沈曾植记：“宋翻宋拓，丙辰重装。”该帖前有沈尹默补临一页，后有崇禹舲及沈曾植跋各一则，沈跋记宋翻《圣教》有墨妙亭本，又记其观狄楚卿所持宋翻宋拓本“转折微带方劲意，乃与宋人所摹定武《兰亭》相近”，沈氏颇赏之。在另一种《圣教序》拓本册封面上，沈曾植题“旧拓《圣教序》，紫藟书屋藏本”。该册曾遭虫损，于甲寅年（一九一四年）重装。重装后，沈曾植将其光绪壬寅年（一九〇二年）旧跋重录于后。册内有跋文三则、诗二则，跋文考此《圣教序》版本，诗文忆其少年时在母亲指导下临习《圣教序》与晚年“腕指生疏”“思若隔生”的可怜心绪。

《洛神赋十三行》拓本三种合册

沈曾植旧藏有王献之《洛神赋十三行》三种宋拓本合册，陈运彰补题封面，并于册内赞“此海日楼所藏，寐老所赏，固当不凡也”。册中跋文凡八则，其中有沈熲附记一则。沈曾植论白玉本“笔意虚和，与绿玉有刚柔之别”，又对此帖有独到的见解，言：“此书可云劲直，须知曲处故在，当于离纸一寸处寻之，所谓意在笔先者也。”从沈熲的题记我们又知此拓本合册为海日楼故物，丁亥春日失而复得。沈熲晚号“悔居士”，其在跋文中感慨：“垂暮之年，惟日夜祷祝，凡我失去诸物，倘能一一归来，是所深望，否则死有憾焉。”

《姑孰残帖》拓本

在海日楼旧藏碑帖中，最为珍贵的要数民国初年沈曾植所收宋拓《姑孰残帖》册。该册凡十五开，彙陆游、苏轼、苏舜钦三家作品，被定为国家一级文物，收入第一批《国家珍贵古籍名录》。从沈曾植记樊彬收藏轶事的题跋中可知，该册由樊彬于咸丰年间在京城购得，散在光绪初。沈氏的另一则题跋认为樊彬定此《残帖》为《姑孰帖》是错误的，应是如其题签所写《凤墅帖》与《姑孰帖》。该册后另有缪荃孙跋语、朱家济抄录钱大昕跋尾全文并附己见、沙孟海跋语。其中，沙孟海跋论证了樊彬旧题不误，实则沈氏判断失误。

《十七帖》马莊父本

浙博藏沈曾植旧藏《十七帖》有二种，今刊马庄父本。此册封面由沈熲题签，后有其题跋数则。然另一种上有沈曾植跋，亦可作参考，其言“馆本《十七帖》以‘僧’‘权’二字不全者佳”。沈曾植坦言其所藏《十七帖》旧拓二本较之《淳化》《大观》诸帖中右军书“终觉稍逊”。除上述二种外，沈曾植还为多种《十七帖》作跋，如台州抵当库本、玉弘馆本、宝晋斋帖本、“敕”字本等，又详论宋代旧刻各版本：“《十七帖》在北宋有先唐二刻，南唐二刻，王著一刻，黄云林言之特详。南唐本与王著本为贺监所摹。南渡后不复传。唐刻一为‘敕’字本，一为云林藏本。南宋刻有云林手书释文本，锋郁劲绝与‘敕’字本不同，而与此颇相近。所刻亦不能记石之所在，盖宋世旧刻，流传久远，如经史之监本。” 沈曾植曾书小楷扇面一件，专论《十七帖》版本规模：“唐贞观本《十七帖》最为烜赫著名。张彦远《帖录》载二十二则，今内府所藏宋拓本乃三十则，而南宋修内司刻本又为二十八则。黄伯思谓南唐澂心堂《十七帖》二十七则，且云王著摹以入石。兹《阁帖》羲之书与《十七帖》同。”陈锡钧题跋赞沈曾植精研帖学，造诣之深，不在翁方纲、张廷济、吴荣光之下。

《快雪堂法书》拓本册

《快雪堂法书》拓本册，内有多处沈曾植题跋。有赞该本诸帖所摹惟妙惟肖、精华所在；有论别字非尽传模之失误，而宋已有先例；有评王羲之临锺繇帖；有较《兰亭序》褚临本与定武本、神龙本、开皇本之区别；有判此册内《十三行》与玉本同源；有记《快雪堂》石之流传等。

《澄清堂帖》拓本

明翻宋刻《澄清堂帖》，封面为沈曾植手书，扉页题记：“《澄清堂帖》，明许灵长摸刻本，前幅缺五十九行。”内有跋文二则，收入《寐叟题跋》二集。沈曾植言该本为梁巘所推崇，“以为能传古人笔意”，然以宋刻原本校之却不如张廷济所推吴周生本。

《至宝斋法帖》拓本册

《至宝斋法帖》拓本册，封面由沙孟海补题，清孙巫廷辑，所见者有：《孝女曹娥碑》《右军豹奴帖》《东方朔画像赞》等。沈曾植于该《至宝斋帖》拓本册内题跋八则，考各碑帖版本，沈氏最终判定己本之《东方朔画像赞》从原本摹出，非重摹《墨池》也，并认同章仲玉所言《孝女曹娥碑》是《宝晋斋》本。

《停云馆残刻帖》拓本册

明刻《停云馆残刻帖》为停云馆帖之残本，有翁方纲题签“精选晋唐小楷墨宝”，收录《黄庭经》《般若波罗蜜多心经》《十三行》等帖。内有沈曾植题跋言：“《停云》《墨池》所镌小楷甚多而工。其源皆本《宋越州石氏帖》。”（图五）册内还钤有陈锡钧名章及其朱文鉴藏印：“伯衡曾观”“伯衡审定”“石墨楼”。

《真赏斋帖》拓本册

《真赏斋帖》拓本册，封面由沙孟海补题。明华夏将其家藏拓本册书法辑刊成《真赏斋帖》，凡三卷，每卷前有文征明细楷题跋，卷末有文彭题跋，并由文征明父子摹勒上石。由于原刻石毁于大火，火后重又刻石再制，故分火前、火后二本。上卷为《锺繇荐關内侯季直表》；中卷为《王羲之袁生帖》；下卷为王方庆藏《万岁通天帖》。沈曾植言其见过不少版本的《真赏斋帖》，而有文氏三跋的则十分珍贵，沈氏认为其所藏本“纸墨殊不类明拓，或言华氏石国朝尚在然欤”。

 《式古堂法书》拓本册

《式古堂法书》拓本册，封面由沙孟海补题。沈曾植于光绪辛卯年（一八九一年）正月购得此册。《式古堂法书》凡八卷，清卞永誉辑。该帖所收法书自魏晋而至元明，其中唐宋以前法书多为赝迹，宋人书迹尚佳，尤米元章一卷精妙。沈曾植言其所收此本部分帖乃宋元旧拓，然“摸刻不精，遂致略无神采”，藏此拓本册的目的，无关笔法鉴赏，乃留存古帖之影，以供考证之用。八年后，沈曾植得全帙，未及审阅，便于乘汽船之际失书帖数十种。

 《玉虹楼帖》拓本册

《玉虹楼帖》集成于清乾隆年间，由孔子六十九代孙孔继涑将其精心整理、摹刻的古代书法及清张照书法石刻成集。沈曾植所藏《玉虹楼帖》拓本册，原题《张文敏公临古法帖》。张文敏即张照（一六九一 一七四五年），字得天，号泾南，江苏娄县（今上海松江）人，康熙四十八年（一七〇九年）进士，官居刑部尚书，谥文敏。工书法，其字在清雍正、乾隆时期风靡一时。据《松江府志·张照传》记载，张照八九岁时即能临摹历代名家碑帖。沈曾植赞其临唐草“已超宋人”，言：“张文敏自言不解草书，然《玉虹帖》内所临唐人草圣，顿挫浏漓，实兼入秃素、颠张之室，书学至此，盖已超宋入唐，实证实悟，衣钵遥接矣。《倦游阁》论书，于文敏草圣略未拈出，不可谓非失诸眉睫。”

沈曾植题海日楼藏碑帖集（全三册）

作者：刘丛 编著

出版：浙江摄影出版社有限公司2021.1

书号：9787551430807

定价：1680（全三册）

开本：12开

本函精选浙江省博物馆藏沈曾植题海日楼藏碑帖三十九种，是其博取的实证，碑帖册内的数十处跋语，是其融合的历程。厚积薄发，豁然贯通，才是其书学达到化境的法术，才是其成为“中国之完人”的根基所在。

浙江省博物馆桑椹先生在《金石书画》沈曾植专题中言：“毋庸讳言，与同时代的一些碑帖收藏大家相比，海日楼藏碑帖并无太多令人惊羡之本，以版本一般者居多，这也符合沈曾植当年的经济状况与收藏经历。”沈曾植在《式古堂法书》题跋中言明了自己对于刻帖价值的判断：“刻法帖与仿刻宋元旧本书籍同例。当具其源流所自，行款题记，一一存真，则古帖之面目不（忘）亡，而后之学者亦可据形迹以追溯神明所自，盖神明虽妙手不能传，形迹之传，非辅以碻据，不能坚后人之信。《元祐》《淳熙》两续帖，皆刻存图记，集帖旧法，固如是也。《墨池》刻例（遂）最谨严，《停云》详墨迹而略石刻，遂开后来草率之渐，《戏鸿》以后，无足论矣。”由此可知其收藏理念，并非执意追求名碑珍帖，而是侧重于具有史料价值且物美价廉的碑帖。如其收藏之《甯贙碑》“开有唐之先声”，被誉为“粤碑之冠”；又收《兰亭序》数十种，颇成体系。沈氏对“物美”亦极为考究，如他评国学本定武《兰亭》“极圆润，而未免轻弱。然刻手极精，纤锋毕具”；指出旧拓定武本《兰亭》“刻工亦颇能传之，殆非天水时代良工不办也”；言《式古堂法帖》“摸刻不精，遂致略无神采”。

总目录

沈曾植题海日楼藏碑拓集

《孔彪碑》拓本册 二

《刁遵墓志》拓本册 六四

《马鸣寺根法师碑》拓本册 一〇六

《高湛墓志》拓本册 一四四

《甯贙碑》拓本册 一六四

《昭仁寺碑》拓本册 一九六

《李靖碑》拓本册 二三八

《张通妻陶贵墓志》拓本轴 二八八

《张通墓志》拓本轴 二九六

《扶余隆墓志》拓本轴 三〇四

沈曾植题海日楼藏刻帖集（上）

《兰亭序》渤海藏真本 二

《兰亭序》玉枕本 二八

《兰亭序》东阳本 四二

《兰亭序》潘贵妃本 五四

《兰亭序》神龙本 褚临本 七〇

《兰亭序》唐模赐本 九〇

《兰亭序》百衲本 一〇四

《兰亭序》国学本 褚临本 一一六

《兰亭序》褚模领字从山凿损本 一三八

《兰亭序》刘氏覆颍井本 一四八

《黄庭经》刘公家重刻本 一五八

《黄庭经》停云馆本 一七二

《黄庭经》明拓宋翻刻秘阁本 一八二

《怀仁集王羲之书圣教序》寿光本 一九四

《怀仁集王羲之书圣教序》紫藟书屋藏本 二四〇

《洛神赋十三行》拓本三种合册 二八四

沈曾植题海日楼藏刻帖集（下）

《姑孰残帖》拓本册 三〇〇

《十七帖》马莊父本 三四二

《快雪堂法书》拓本册（选页） 四〇四

《澄清堂帖》拓本册（选页） 四二八

《至宝斋法帖》拓本册（选页） 四四二

《停云馆残刻帖》拓本册（选页） 四五六

《真赏斋帖》拓本册（选页） 四七〇

《式古堂法书》拓本册（选页） 四八〇

《玉虹楼帖》拓本册（选页） 四九四

实拍书影

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