清奇古秀 质文并重
——书法家丁金潮印象
王 乃 钦
（中国书法家协会会员、华侨大学艺术系教授）
丁金潮在泉州以诗文而闻名，讲到书法艺术，人们很容易认为他只是书法“票友”。其实不然，作为行家里手，在书法界，他的功力、才情和总体文化修养，一点也不逊色于当今书坛的一般名家。
金潮君与我结识近二十载，早在厦门大学哲学系就读时，他就是厦大学生书法协会会长了。他出道早，又天资颖慧，潜心修炼，在艺术道路上，一直低调处事，从不以书法家自居。在学习期间，他就打了较坚实的楷书和魏碑基础，对颜真卿之大字麻姑仙、颜勤礼碑潜心不怠，工作后对魏碑中李璧墓志、论经书诗、石门铭、张猛龙碑临习尤勤，隶书则张迁、礼器，遒劲古拙，会心自得。然而性灵所归，他似乎更执著于清奇雅逸的二王派系，长期以来他一直勤练二王简札，醉心于圣教序、十七帖等，对以古为新的米芾之蜀素帖、苕溪诗卷、方圆庵记等也临心不辍。故其书风，总体讲，趋于清奇古秀，有别于一般学二王者，他还多了几分质朴典重。
以金潮君之学识才情和功力看，他日后之书艺有望登堂入室而自铸高格。
“为文大概有三：主之以理，张之以气，束之以法。”（宋·吴子良《为文大概有三》）理、气、法三者为学文艺之人不可或缺也。金潮君以博览群书、问道师友为乐，尤其经年注心《易经》，探究中华文化之源，故理得；出身农户，多经社会人生历练，且兼习白鹤、太极等吐纳之法，拓正大磊落之胸襟，则气充；工余力行临摹日课，还常以目代腕，渐法备。
我观金潮君书，能文质并重，雅拙互补，若二水分流，又汇海朝宗，尽管路途还很漫长，然而淘洗历练已渐臻美景。更难得的是他有自己的奋斗目标：能“立之以品格，养之以元气，通之以易理，发之以诗情，调之以音律，参之以画法。”（金潮自述）。
金潮君是公务员，我教书从艺，平素我们交往极少谈政界和人际关系事，话题最多总是艺术人生，尤其是诗书下酒，别有滋味。金潮悟性好，出手也敏捷，每有妙思，便书以自娱，或示以朋友，至今他所写的格律诗词，我见到的就有百多首，或行吟寄兴，或感物抒怀，或探索艺理，佳篇好句日多。能自抒心曲，体悟自然万物于学书者来说是难能可贵的。他曾有句：“龟藏鹤翥各参道，云淡天高空赋诗。”是他对诗书的目击道存和灵妙境界的追求，这与一般奴书和庸书无法同日而语的。苏东坡诗：“欲令诗悟妙，无厌空且静。静故了群动，空故纳万境”（《送参寥师》）又是何等的境界。目前书法界普遍存在着浮躁与赶时尚的急功近利状况，唯有心态虚和简静、空纳万境方能真正体会艺术的充实与空灵。
近年来金潮君行草书法疾涩相济，结字取法有致，墨气于浓润中有燥湿变化，几近自然而不造作，因此整体气息在沉实遒丽中又较雅逸灵动。他所书魏碑体，不太求开张雄肆，似乎更贴近温厚典重，甚至有点憨态，因此更觉平易可亲。如果把碑帖暗合，技法更娴熟点，收纵更自然随性点，或许会更臻于融和宛亮之境。
金潮君尚年轻，有此造诣，且正气堂堂，直指大雅应是功到自然的事了。
诗书情怀 以画为寄
——丁金潮山水画作品集序
何延喆
世界上没有专门的艺术品，只有所谓职业艺术家。多种因素的组合而成就的一切美好的人和事物都是艺术品。而职业艺术家未必都能生产出艺术品。金潮君跟我说过这种观点。
我与金潮君结缘于清华美院高研班。他公余从我学习北宗山水画技法。他学画的目的很单纯。他是泉州湾传奇的波斯人后裔，现在职业类似古代的策士，近年访学于中国政法大学，而文之余为诗，诗之余写字。他赞同“画为文之极”的观点。学画乃为表达诗书表达不尽的人情物理，并向往有一天自己笔下能有不俗的诗书画结合体。
恰好北宗山水画是一门融诗书画于一炉的艺术。与其他流派不同的是，它用线以刚劲为尚，皴法以斧劈皴及其变体为主，山水树木形态尤为丰富复杂。所以，我们在山水画技法教学之余，更多的是谈诗论书。
金潮是中华诗词学会会员。关于诗，金潮君认为人不必都写诗，但生活万万不可无诗意。他少年时代就发表过新诗，后转入古典诗词创作，作品频频发表于《中华诗词》等刊物。我试着让他在高研班讲了一小节关于山水诗的课。发现他对诗歌不是一般的兴趣，而是有过理性的探索，尤其技巧方面。后来我几乎读完了他近几年的诗词小辑，觉其诗皆为有感而发，所谓“从心里长出来的”。如徐渭故居前一首“画家骨里是兵家，叱咤风云水墨涯。笔底豪情谁尽识，我思烈酒不思茶。”可谓性情、功底、创意毕现。
金潮君的字有童子功。曾为厦门大学学生书协主席。现为中国书法家协会会员。其书法恪守笔墨尤其精神传统，本不以艺术为旨归，而是作为“文章衣冠”、养性之道。学画一定程度促动了其书法的艺术观，章法、墨法有新起色，2011年以自作诗联为内容的书作入选中书协举办的展览3次。他从大量临习经典碑帖入手，渐从太极拳得悟以气化力出点线、因势造型塑章法的道理，从而渐渐获得一种以书法表现心性的自由。其魏碑已渐融化方圆笔法，趋向苍秀古朴；二王一路行草，比一般写王字者显得典重沉郁。今后能将碑帖融合浑化，是所至望也。
金潮君学画起步晚，造型能力稍弱。但他勤思考，善总结。尤能发挥哲学专业出身的优势，化繁为简，借鉴易经、电脑之虚拟原理，结合所学图例，逐步了悟如何在二维平面上表现山石树木云泉等三维空间结构的理法，在写生中已显示出一定的表达能力。以其诗书功力入画仍需一个渐修潜入的转换过程。但不自觉间，其线条皴法已见刚而不僵，柔而不弱之端倪。如其拟宋人笔意的小画，以寥寂笔意表现残岩、青松、小舟、高士，题上“敢笑孔明拙用才，急功折寿祈风台。三分天下虎狼事，高士寒汀钓月来”，文人情怀、清雅气息跃然纸上。
金潮君兴趣广泛，多学科之间确能相互启发、共同促进，不致芜杂粗疏。一方面得益于他的习惯养成。而立之年以来，他公余每日读书、写字、练武已成为一种生活方式。今后画画相信也必将成为其终其一生的日课。另一方面，得益于《易经》的滋养。读易使其秉有异于常人的方法论，每学必求悟其神理，融而通之。尤其学科之间能借石攻玉，使诗书画互相参悟，渐入古秀之格，在刚刚不惑的年轻人中十分难得。
我与金潮君皆有志于继承弘扬北宗山水画。假以时日，其诗才书功，所思、所感、所悟，喜乐、郁闷若得自如地倾泄于纸上林泉之间，与北宗相成就，师生之间笑视相庆，真人生一大幸事也。
（作者系当代北宗山水画代表人物，天津美院教授、清华美院特聘教授）
春日于高碑店文化街见辛夷盛开有作
经风复历霜，白紫灿西窗。
十里并肩路，三乡带露芳。
虬龙腾玉树，妙笔绘红妆。
柳絮漫天舞，却输一缕香。
孤旅骑驴霞满天，吟风唱雨过年年。
归来亲友如相问，羞道寻诗说学仙。
题墨牡丹
而今富贵墨成染，胭脂涂抹枉伤神。
半疯半傻半乌白，世象描摹始最真。
读易图
风雨满城竹数竿，世情险恶人何堪。
啸吟林下亦参易，天赐难关助了禅。
题水仙图
绿意盈盈书案边，半帘香梦醒堪怜。
一泓春水花如海，踏浪凌波似醉仙。
题 梅
豪情逸气写梅枝，摄取春魂三两丝。
雨雪风霜一夜骤，沉吾心底乍成诗。
咏泉州刺桐花
似海相思碧有涯，红云生处即吾家。
叶先花后凭谁卜，一夜枝头绿万芽。
乌龙茶道（新韵）
佛手观音总善缘，乌龙垂露四时鲜。
淡中见性宜充酒，忙里偷闲且坐禅。
茹苦回甘真至味，去花留叶足清欢。
天工匠艺难兼美，直似时贤隐雾山。
忆清凉山庄游
竹影夏云摇古村，谁人高卧半掩门。
碧沼红屋石亭径，无尽相思浸梦魂。
释文略
怜瑞图
乱世隐于朝，何堪逞智豪。
屈身为自保，字里有离骚。
释雅山锻炼
将府苍垣映绿茵，高台旷野响跫音。
仰瞻功业家居近，涵养精神旦夕临。
手足击空千翅鹤，影身弹地二弦琴。
人生卅二知艰困，驰目百年胆气新。
纪念郑成功复台三百五十周年
苟朱无地容，海外悬孤忠。
血里华夷碧，心中儒道红。
逆亲因节义，复土起兵戎。
衣青千古色，祠暮万年钟。
谒滕王阁戏作
阁序光芒万古流，子安不负人间游。
冯唐易老叹神马，李广难封遭忽悠。
纵此钢混百尺楼(阁)，已然秋水一方舟。
可怜人事多消磨，尽在皇家镜里头。
登华山
诸峦莲聚沐春晖，险道极天度翠微。
华岳归来增霸气，纵横不让本心违。