【心经讲记】一历耳根 永为道种
般若波罗蜜多心经讲记
智敏上师讲授
我们学法,正规的就是要按照这条道路走:从文字般若下功夫,修智慧,然后观照,到最后圆满实相般若。
假使我们差一点的,或者文化差的,怎么办呢?还是有路的,专精地拜经也好、念佛也好、诵经也好,也会开悟。只要你过去有善根,你心一境性的时候,再靠三宝的加持,也会开发闻思智慧。要说明的是,这是过去种了般若种子的。如果你过去没有种下般若的种子,也没有闻、也没有去思,那你现在再怎么专心,智慧也不会现出来。
这个种子什么时候下?你们听经,就在下种子!你们在听经,不管你懂不懂,种子是下去了。就像乡野之人吃饭,里面有多少维他命、多少卡路里(热量),吃下去对人体哪一部分有滋养,都不懂,他吃下去就完了,但是吃下去身体就胖起来了,力气也来了,作用都来了。虽然不知道,还是会起作用的。我们念经也一样,只要专心致志地念,过去的善根也有,到了专一的时候,也会产生小小的开悟之用。所以我们不要认为现在听不懂就马马虎虎,倒听不听或者爱来不来的,甚至不来了——反正听不懂。那怎么办呢?是不是就走了好了?我说还是来听一下好。为什么?一入耳根就永远成为金刚种子,金刚种子进去之后,不烂不坏,总有一天会结菩提的果。就像农民吃饭,虽然不知道饭里有什么营养,什么都不懂,吃下去再说,一样起作用。你听不懂,听下去也好。
我们说念咒,很简单的咒,比如“阿叭热弥达”,你听了,什么意思都不懂,但是你好好地念,作用就来了。咒语的作用很大,真正学佛到高层次的时候,“陀罗尼门”、“三摩地门”,陀罗尼门就是一法通一切法,一个法通了,什么都打开了;打通这个法,其他的智慧都来了。
你不懂的东西,还会起大作用呢!不要轻视了。对这《般若经》,“唉呀,听不懂。”尽管听不懂,还是有这个作用——种子下去了,将来总有一天或者自觉地或者不自觉地会产生般若的智慧。当然,我们说离不开善知识,这是很重要的。
——节选自智敏上师《般若波罗蜜多心经讲记》
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