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赵薇:自省的人才是真正的佛教徒!

2017-09-09 儒释道多元文化研究院

赵薇:自省的人才是真正的佛教徒


一说起女儿,赵薇满脸幸福。“当了妈妈,我感觉变成熟了,心理跟生活都安定不少。”

心一旦定了,自然就会开始寻找生命的不同解答。赵薇说:“我接触佛法很早,但一直算不上是一个精进的佛教徒。我离一个合格的佛教徒还差得很远,我的心常常偷跑。”说到这儿,赵薇狡黠地笑了。“很多人都是因为痛苦才亲近佛法,我当初也是一样。因为周围的人没法给你最好的解答,你只能自己去找。

佛法博大精深,只要你进到佛法里找,都可以找到答案,佛教里有辩经,但凡夫俗子没法辩赢,因为那时一种几千年智慧总结起来的系统,仅凭一个人的只能怎能辩赢?如果你一直寻找答案,却还是找不到,那时因为时间还没到。时间到了,答案自然出现,那个答案可能藏在一本书里,别人的一个举动里或是师父点拨你的一句话当中。”

那么,她找到答案了吗?

赵薇思考了良久,说了一句南怀瑾先生曾经说过的话,“自省的人才是真正的佛教徒。”

“自省,就看得清自己到底几斤几两,之后才会开始自我管理,才懂得节制。”赵薇补充说。

不仅物质节制,精神也得节制。中国自古以来就提倡“节制的美德”。《吕氏春秋》中“竭泽而渔,则明年无鱼;焚薮而田,则明年无兽,”就是强调对物质资源的节制利用;范仲淹着《岳阳楼记》中的“不以物喜,不以己悲”更是道出对情绪的节制和控制。赵薇说,节制无非就是两个层面,一是物质,一是精神。

物质层面比较容易把控。“我现在训练自己,即使再好吃的东西,我也只吃一点点。再想吃,也得控制住。”说完,赵薇马上放下手中的零食。“当然,物质层面的控制并不仅局限于控制自己的食量,衣食住行全都属于物质范围。少买两个皮包,少买两件衣服,你就是在自我节制。

精神层面的节制比较不容易做到,它要求控制得了自己的情感。

想管好自己,首先要学会安静。青春期的时候,我有点叛逆,特别想离家去流浪,到某个地方找间属于自己的小屋。我骨子里有种很独立的精神,渴望早点从母亲和家庭的襁褓中走出来。我内心自由,但又不太喜欢孤独。情绪低落的时候,我很少怨天尤人,尽量控制自己的情绪,这样精神状态就慢慢转好了。我发现安静是有力量的,静比动的力量大。”

赵薇的微博签名只有简单两个字——感恩。但她最想感恩的人跟事情又是什么呢?赵薇哈哈大笑起来。“我没有最想感恩的人或事情,我觉得生命中遇见的每件事,每个人都值得感恩。我不想哗众取宠。曾经有段时间,我的签名是,说有感觉的话,做有感觉的事,难道不行吗?后来,我发现真的不行!我不是一个会说谎的人,当我发现人活在世上,真的无法只说有感觉的话,只做有感觉的事,我就马上把签名改掉了!”

“不打诳语,生活简单,就容易自我控制。”这是赵薇认定的“精神节制的不二法门,”但是要做到这点,她说,你得“心存善念。”

“善良”是赵薇在微博里常常提到的一个词,她解释:“我不太爱搀和在各种事情里面,或者说些不痛不痒的话。我觉得‘善良’是人很重要的品质。善良的人不会让身边的人难受,大家跟他在一起会特别舒服。我常常用善良这个标准来反省自己——是不是做了什么不好的事,如果做了,我的心就会很不安。”

“从2008年开始,我开始慢慢地吃素,一开始吃锅边素(肉边菜),也就是只吃配菜(不吃肉)。但是,最近开始吃纯素了。

从我在电视上看到地震的画面那一刻开始,我就发了一个愿:我从这一日开始吃纯素,希望这个世界不再有灾难来临,希望那些受伤受苦的人们能看到希望。

虽然这只是我自己的事,但是我相信这样做会有意义:因为,所有的祈福,都是从自己的心灵开始,从约束自身开始。我们应该节制自己过多的欲望,当然也是为了健康,身体和心灵上的。

很多时候,我们在有形的物质和无形的精神中间,会选前者。我觉得修养心灵就是,你得把自己的心放空,去容纳更多无形的东西。我们每一个人生活,就是一个不断的发现:“这个世界怎么这样?”的过程。

有时,人被欺骗,被伤害,于是有些人的心灵里,那一块就永恒结疤,封闭,冷硬掉了。

修养心灵,是让你的心始终很柔软,保持着最初的激情和敏感。你学会了适当地保护自己。你可以很成熟,但是不世故。


你要始终相信一些东西:相信善良,相信勇敢,相信爱情,相信人世间最初最本质的那些东西。”

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崇德兴仁,务修礼让。

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强不凌弱,各得其所。

一切布施中,法布施为最

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