31) 佛子行三十七頌_第八偈_(下篇2)_噶千仁波切开示汇集(31)

慈父的叮咛

如果你将一本
《佛子行三十七颂》 
送给一个家庭,

这能让家人之间彼此生起 
愛心、悲心以及耐心,

能帮助他们活在 
祥和快乐的心境当中,

同时也能帮助他们拥有一个 
成功安适的外在生活,

这就是为什么 
《佛子行三十七颂》 
这么的重要的原因。 

--摘自噶千仁波切对西雅图中心的开示

噶千仁波切  毕生之修行佛子行三十七頌

  31

作      者：无着贤菩萨传法上师：噶千仁波切

第 八 偈 頌

诸极难忍恶趣苦，

能仁说为恶业果，

是故纵遇命难时，

终不造罪佛子行。

第 八 偈 颂 開 示 (下篇2)

---

【死亦不为之】

密勒日巴说：「下三道的根源是愤怒，即使失去性命亦应修忍辱。」

愤怒有许多种，由贪心而生的愤怒，由嫉妒而生的愤怒等等。愤怒会夹杂于其他五种烦恼情绪当中。业力不虚，三毒烦恼情绪将导致我们投生到下三道。因此修忍辱非常重要，即使是牺牲性命也应修忍辱。

举例来说，即使有人要杀你，你对愤怒的恐惧，应当大于对死亡的恐惧。也就是这段颂文所说的：「是故纵遇命难时，终不造罪佛子行。」

为什么说「纵遇命难」也不去造作恶业呢？这一点是至关重要的。过去的诸佛菩萨在实修的时候，经常会因为外道的杀害而死亡。即便在那样的时刻，他们也没有生起愤怒之心。

为什么他们没有心生愤怒呢？因为对方用刀子所杀害的是我的身体，并不是我的心。假如当时心中生起了愤怒的话，那杀死的就是自己的菩提心了。

身体的死亡，就如同丢了一件旧衣服，因此，过去的诸佛菩萨，对杀害他们的外道都能够修持忍辱，不会因此而动摇自己的心。由于心不动摇，所以不会对外道产生愤怒；不仅如此，还对外道观修菩提心，因而令菩提心不断地增长。

就算我们现在还不能效法诸佛菩萨的行持，也应该要了解这段颂文的意义。所以，不论在任何时候，都不要让自己生起嗔恨之心。如果已经生气了，就必当将嗔恨之心除去。 

这份【佛子行三十七诵—噶千仁波切开示汇集】，是将仁波切在台湾及德国所做之开示，加以统合汇集。台湾开示由张福成老师翻译。德国开示的中文译稿由天舞辑译校订。欢迎转载,但请勿做任何商业形式使用。噶千语录微信公众号谨誌。

དེབ་འདིས་བྱང་སེམས་གཉིས་སྟོན་པས་ཉིན་རེར་ཐེངས་རེ་མ་ཆག་པ་གཟྱིགས་རོགས་གནང་།མགར་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་ནས།

“我衷心希望大家每天不断念一次”

--噶千仁波切

承怙主 噶千仁波切諄諄教誨，世界各國弟子與中心印製了不同語言之《佛子行三十七頌》小冊，以便每日唸誦。

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祈愿众生怙主噶千尊，法体安康永住世；
愿我永远不离上师度母大悲心。