每周读名家 ｜ 冯友兰：三史释今古 六书纪贞元
北京万安公墓冯友兰先生墓碑碑阴以古篆刻有“三史释今古 六书纪贞元”，算是对冯友兰先生一生学术成就的总结集成。
“三史”是指冯友兰先生创作于20世纪30年代的《中国哲学史》两卷，40年代的《中国哲学简史》，80年代的《中国哲学史新编》；“六书”指先生在抗战时期所著的《新理学》《新知言》《新原道》《新原人》《新世训》《新事论》。
大学的时候，曾经翻看过《中国哲学简史》，不是很感兴趣，看过就放下了。
很多年过去，有了些阅历，对很多事的看法感受不一样了。
不管别人怎么评说冯友兰，个人觉得这位经历清末帝制、民国和中华人民共和国的老人，算得上是一位阅历丰富、见闻广博、学贯中西的知识分子。买这本《冯友兰自述》，想要了解这位世纪老人经历学问。而今，认真重读，并简略笔记。
全书叙述平和晓畅，无夸饰，不做作，比较客观。
“本书所及之时代，起自19世纪90年代，迄于20世纪80年代，为中国历史急剧发展之时代，其波澜之壮阔，变化之奇诡，为前史所未有。书于其间，忆往思，述旧闻，怀古人，望来者。都凡四部分：曰‘社会’，志环境也；曰‘哲学’，明专业也；曰‘大学’，论教育也；曰‘展望’申信心也……世之知人论世、知我罪我者，以观览焉。”（《冯友兰自述·自序》）
分四个部分，介绍先生经历环境、学术贡献、倾力教育以及对未来的展望——一位热爱中国的知识分子的一生。
冯友兰开始读书时，正值清末维新变法时期，社会发生着急剧变化，学习的内容也有所不同，从前的八股、试帖诗不再学习了，改学策论。无论学什么，他深厚的学养显现了优势。
考取了“上海公学”。
求学期间，教师都以英文上课，对于讲解的内容，却是一知半解，中国的教育愈加殖民地化。
接触逻辑的结果，使冯友兰决心学习西方哲学。
报考北京大学时，因为要学哲学，报名处人大为吃惊，让冯友兰改报法科，出路好。（好像类似今天学会计啥的？）后冯友兰虽报考了法科，上学后还是毫不犹豫转为哲学。他，选择了自己的理想，终生矢志不渝——哲学系同班十三个人，只有他一个未转行。
考入北京大学后，西方哲学既无教师，也缺教材，冯友兰刻苦学习钻研，由中国哲学入手，逐渐上路，眼界开阔的过程，懂得了什么是真正的学问。
“东西文化的不同，因为其根本思想不同。它们的根本思想，就是它们的哲学。”带着这样的问题、中国的实际，冯友兰一九一九年考取公费留学哥伦比亚大学。
“从此开始以后，直到现在，六十年来，我的哲学活动，可以分为四个时期。第一时期是从一九一九年到一九二六年，其代表作是《人生哲学》。第二时期是从一九二六年到一九三五年，其代表作是《中国哲学史》。第三时期是从一九三六年到一九四八年，其代表作就是抗战中写的那六本书，日本已有书店把它们合印为一部书，题为《贞元六书》。第四时期是从一九四九年到现在，其代表作是尚未完成的《中国哲学史新编》。时期虽异，研究的对象也有不同，但都贯穿着上面所说的那个问题，都是想对于那个问题作一种广泛的解答，特别是对中国传统文化作一种广泛的解释和评论，虽然随着时期的变化。解释和评论也有差异。”
思考关于西方富强和中国贫弱的根本。
普遍观点认为中国没有自然科学，归结到是由于中国哲学认为，人应该求幸福于内心，不应该向外界求幸福。因而认为东方文明是“精神文明”，西方文明是“物质文明”，东方人甚至很阿Q地说，虽然落后了，被压倒了，“精神文明”仍优于“物质文明”。
冯友兰认为：“向内和向外两派的对立，并不是东方和西方的对立。人的思想都是一样的，不分东方和西方。上边所说的那两种对立，是东方哲学和西方哲学之中都有的。”着手把中国哲学史和西方哲学史联合起来，做中西哲学史的比较研究。此是《人生哲学》一书的由来。
《人生哲学》以西方哲学研究方法，灌注于中国哲学，以史为刚，巡检中国哲学史上的各门派，归纳为“天、人、损、益”十派，又受罗素新实在论和杜威实用主义启发，主张人生守“中道”——极高明而道中庸，换句今天时髦话说，既入世，又出世。
冯友兰说：“真正的哲学总是对宇宙人生的道理有一点了解，有一点体会。”“哲学的真理，只有从自然、社会、人生直接观察体会出来。”——哲学，正是“爱智慧”，绝对不是八股说教空泛无味。
一路走来，先生的探索、追求与学术贡献，如同车辙，深深印入中国哲学研究的长径。
方法新，研究系统条理，受西方教育思维的训练，所思所为，可以说开了中国现代哲学研究的新路。著作两卷本《中国哲学史》，与胡适先生《中国哲学史大纲》相辉映相补充，陈寅恪先生和金岳霖先生评价甚高。
先生也客观自述其短：一讲佛学失于肤浅，二是讲明清失于简略。
冯友兰先生一生居住过不少地方，北京大学燕南园五十七号是他最后居住，也是住得时间最长（33年）的一座寓所。因庭院中有三棵松树，他在晚年时把这座寓所命名为“三松堂”。
2019年12月4日，恰逢冯友兰先生诞辰一百二十四周年，北京大学燕南园五十七号作为“冯友兰故居”正式挂牌，对外开放。
每周读名家 ｜ 万水千山走遍
每周读名家 ｜ 明朝端午浴芳兰
每周读名家 ｜ 诗经沉香：正是浴兰时节动
每周读名家 ｜ 丹尼尔·笛福：鲁滨逊漂流记
每周读名家 ｜ 叶永烈：问遍十万个为什么，小灵通漫游未来去了
每周读名家 ｜ 李泽厚：遇之自天，泠然希音
每周读名家 ｜ 福楼拜：包法利夫人
责任编辑：九龄
责任校对：闻静