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“流浪大师”沈巍,到迪拜去了!

徐佶周 爱派的 2020-01-14

“流浪大师”:先知者和疯子只差一点点


1、“你们看不见我,你们看不见我!”

“隐”是古国知识分子写进了基因的一部分,是读书阶层特有的护身符。

大隐于市的箕子被发佯狂,跣足涂面,行乞于市,简直就像一个淘气的孩子,拿着一根隐身草,当众大叫:“你们看不见我,你们看不见我!”荒淫无度的纣王,得到这块遮羞布,心领神会,当然乐得顺水推舟,为箕子出具了一张史上最高规格的官方精神病证明。

张岱披发入山,被认为是小隐。中国历代读书人的榜样屈原,投江自沉,将身体隐于江底,隐得比较彻底,算是秀才里的一个狠人。但隐得最彻底是庄子,我们只能在他的文字里窥探雪泥鸿爪,而那个执钓杆的人,永远坐在对岸,可望不可及。

到了当代,隐的成本剧增,终南山下的茅草庵,租金堪比市中心的大平层。沈巍显然是被隐的,26年前从单位病退,但也没有和单位相忘于江湖,按月领取工资。

肉身难养,真是负累。拖家带口的人们,谁敢动这么奢侈的念头?但是沈巍一边吃着的供养,又不买房子和生二胎,在物质文明和精神都超前发达的魔都,看上去都有些拧巴。


“流浪大师”沈巍


蓬头垢面的老沈已经52岁,从26岁那年病退,人生另外的26年用来坚持垃圾分类,和读几本“圣贤书。”26年里他都做了什么?为何一直徘徊在家园附近,过着怎样一种与离群索居的生活?

 

2、  “一个人只有远离人群,才能真正和他们在一起。”

沈巍先生是要治学问吗?皓首穷经,西学经典随手,诸子百家枕头,路漫漫其修远,他将上下而求索吗?

“流浪大师”沈巍

但是,和那些真正的大师,比如深耕官商两界的王林,和会用弯头钢笔划美术字的范曾,以及名满天下万人景仰的于丹、余秋雨们相比,沈先生虽也满腹经纶学富4.5车,但他的求生欲与战斗力简直就是渣渣,忝列其中,实则滥竽充数。

我们还是把他归类为一个流浪汉比较合适。西方小说有专门一派来写流浪汉的,后又发展为公路小说或者公路电影。他们的流浪汉往往游离于主流之外,个个蓬头垢面,夜夜露宿街头。他们放浪形骸,酗酒打架,聚众淫乱,或者吸食精神致幻剂,只不过将主流生活以另一种形式延续罢了。

真正深掘和探寻出路的,是那些严肃的小说,比如《树上的男爵》和《河的第三岸》,甚至人人皆知的《瓦尔登湖》。


卡尔维诺《树上的男爵》


《树上的男爵》里,为了捍卫自我的完整,反抗家人用虚伪繁琐的贵族礼仪压抑自己的天性,12岁的柯希莫因为无法忍受姐姐做的一顿蜗牛餐,愤然离家,住到了家门口的树林上,远远地离开了人群。直到65岁死去,他始终生活在树上,不忘初心,惟己是从。小说作者卡尔维诺说,“一个人只有远离人群,才能真正和他们在一起。”男爵上树,隐喻了现代社会里人的迷失自我、完整性丧失以及焦虑迷茫的生存状态,展现了现代社会中处于生存困境下的人类个体追求自我存在空间和价值的历程。
百度百科

《河的第三条岸》则是庄子式的寓言。

父亲某天忽然异想天开,他为自己打造了一条结实的小船,挥手告别家人,走向离家不远一条大河。不是远行也不是逃离,而是独自一人驾舟河流上飘荡。家人想尽办法让他重返故土,但他依然故我。最终,已经白发染鬓的儿子对他隔岸发誓:只要他回来,一定继承父亲未竞的事业。父亲兴高采烈向岸边靠近,可是儿子却实在无法忍受仿佛来自天外的父亲形象,在恐惧中落荒而逃。父亲从此再也没有出现。
百度百科


精神的自由是虚幻的,但毕竟有人走上了向往与追求的道途。

至于《瓦尔登湖》,则毋庸赘述,文青人手一本,早已倒背如流。

 

 3、“沈先生去迪拜做垃圾分类了!”

不是去迪拜捡垃圾了,是去做沈先生自己最在行的垃圾分类处理,这可能是全世界最适合他的一个职位,也是他人生最美好的归宿。


一男子声称来自迪拜

要请大师去做垃圾分类


起初,沈巍的远方是成都,因为那里有草堂和武侯祠,隆中隐居的布衣,生前能够拜相,死后还能君臣同葬,共享后世烟火。

隐不过是为了更显,如果人们要去寻找张岱,一定可以在青山中那一柱蓝烟之下,几块烟熏火燎的石头起垒的破灶前找到他。沈巍这样的隐者,会不会乘势而起,封官晋爵,拜为良相呢?或者退而求其次,能够执教于大学讲堂,演说于央视百家讲坛之上呢?


迪拜垃圾处理岗位

估计并不太容易。一是因为沈巍先生本就是体制内人,却早由“正统”排挤而出,现虽已声名显赫,但他个人的理念,终归与群体的价值观互斥。二是沈巍自己亦不屑于吃化肥公粮,而甘愿野食果腹,浪迹街头。

再有,如今公务员考试的报考录取比例万中选一,亲儿子干儿子争着接位,已经逼得好些位置不得不设置为萝卜岗。蓬头垢面的沈先生,怕是手中的钓杆长成了树杈,等到的也无非是南抖音和北快手。


成都草堂

成都到上海不过半日行程,心之所向,素履可往,然而这座城等待一个人竟用了26年之久。遗憾的是沈先生终未成行,一直苦苦地徘徊在上海杨高南路地铁站附近。直到人群像疯了一样从大江南北蜂拥而至,沈先生不得不被架去洗了澡,理了头,换上西装。

也许他壮志未酬,心有不甘,还在等待。何必呢?

个人的真正价值,是由他的社会阶级以及他人对他的看法而定(Constance Brittaine Bouchard),我们不妨来看另一个故事:


第欧根尼 

创立犬儒学派的希腊哲学家第欧根尼(Diogenes),就住在一个桶里。据说有一天他正在做日光浴,当时权倾天下的征服者亚历山大大帝来找他,想知道他是否需要些什么,而且保证自己会尽力协助。第欧根尼回答:“确实,有件事可以请你帮个忙。麻烦你移动一下,别再挡住我的阳光。”
《人类简史:从动物到上帝》,尤瓦尔·赫拉利著


 

 4、“树不是真实的,河流也不是真实的!”

最后,根据惯例,我得为自己正在谈论的这件事,推荐一部相关的电影。一开始,我想到的是《一个叫欧维的男人决定去死》,但我最终还是改成更为恰当的《房间》(Room ,2015)。因为沈巍得到的所有嘲笑之中,有一种是贡案上的猪头对曳尾于涂的乌龟的嘲笑。


电影《房间》(2015)

在这部根据艾玛·唐纳修的同名小说改编的电影中,女孩乔伊(布丽·拉尔森Brie Larson 饰)被一个叫“老尼克”的男人拐骗,之后被他囚禁在后院的棚屋长达七年之久。在此期间她遭到强奸,并生下儿子杰克。靠着老尼克时不时的物资补给,母子二人艰难度日。尽管如此,母亲还是竭尽所能,为儿子杰克创造了一个安全而开心的成长空间。这个狭小逼仄的房间,成了杰克生活成长的神奇小天地。在杰克度过了他的五岁生日后,母亲决定告诉他真相,在这个小小的房间外面,有着更广阔的世界。他们开始策划逃跑计划,决心要逃出这个囚禁他们的房间。
豆瓣


电影《房间》预告片


因为他出生五年,久囿一室之内,房间里的碗是真实的,床是真实的,小水池和台灯都是真实的,小盆栽也是真实的,但树不是真实的,河流是不真实的,它们只存在于想像和渴望当中,唯有离开房间,走进自然,才能亲手触摸。


原标题:

“流浪大师”为什么要在自己的家园流浪?



1802

月起

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