几张旧照中的五爱中学历史
前几天走过建国西路陕西南路的五十五中学旧址，拍了几张照片写了一些文字，因为我的母校五爱中学有部分班级曾于八十年代末在那里寄居。此文发布后不少五爱和五十五中学的校友与笔者进行互动，凑巧我手头翻拍保存了几张五爱中学（及其前身惠中书院、惠中中学）的旧照，可以和五爱中学的新老校友以及卢湾的朋友们分享。虽然只是一鳞半爪，但从中可以看出一所百年老校的发展历程。
五爱中学原校址在肇周路420号，历史记载创办于清光绪十五年（1889年），前身是惠中学塾，后改惠中书院，分男女两校，男校有高小、初中和高中，女校只有高小和初中，由美国安息浸礼会牧师台物史夫妇分任校长。台物史夫妇英文名字怎么写我没有查到，原想根据谐音望文生义，会不会是Thames（泰晤士），后发现“台物史”还有一个译法叫“台佛史”，那就应该有V或F的音在里头，或许是Dreyfus之类，亦未可知。总之靠猜是猜不出了。这张1890年的照片，十二名学员清一色中国人，瓜皮帽长马褂，乐队演奏的乐器完全是民族的，三弦、琵琶、二胡、笛、箫、竽、磬，一应俱全。前排左一是位女学生，说明130年前的惠中书院已有女生，有图有真相。上海历史最悠久的中学是创办于乾隆十三年（1748年）的申江书院（后改名敬业书院，现敬业中学的前身），最早的类似于现在全日制班级授课制的中学堂是1850年创办的徐汇公学（又名圣依纳爵公学），卢湾南市一带的鼻祖则是西门外白云观的裨文女塾。五爱中学的历史和这些学校相比有差距，但在上海的历史可以排进前十五名，到今年正好130周年。
图一是音乐，图二谈谈体育。五爱中学的篮球厉害，尤其高中男篮，几乎每届上海市高中联赛都能获得好成绩，打进前四属于最低消费，打得好可以进前二，曾经夺得过冠军。对于一支区内招生的区重点学校来说，这样的成绩是可敬的。从这种1950年的照片来看，五爱中学的前身惠中中学（Grace School）已经有相当的传统。不过吸引我的，除了篮球以外，还有队员们胸前GRACE校名下的“1860”几个字。1860何意呢？难道是学校创办于1860年吗？果真如此，五爱中学的历史在全上海可以排进前十了。但翻阅相关资料，和惠中中学相关的基督教惠中堂不过是光绪六年（1880年）创建，到光绪三十年（1904年）才建成。Grace School的历史无论如何到不了1860年。如果一定要寻找历史的蛛丝马迹，也许和惠中学塾的创办人美国人贾本德（Solomon Carpenter，所罗门·卡朋特）有关，此人来华较早，笔者在和太平天国相关的资料中看到贾本德曾与慕维廉（William Muirhead）、罗孝全（Jacob Roberts）有过关系，那应该是十九世纪五六十年代的事情，时间对得上。或许在惠中学塾之前的1860年，贾本德已经开始了相关的教育实践，而且惠中中学曾经的历史也是这么写的。后来怎么变成了1889年创办？那就不得而知了。
都说五爱中学的校友重感情，比如惠中中学的校友、1927年出生的美籍华裔演员卢燕即是一例。卢燕1927年出生于北平，五六岁来到上海。熟悉肇周路的朋友都知道，五爱中学以北过了永年路，肇周路上有两条著名的弄堂：梨园坊和同仁坊，这是上海京剧艺人的聚居地。卢燕家和京剧颇有渊源，和梅兰芳家是世交，所以学过戏。卢燕在惠中中学就读期间参加过学校组织的剧社，在他的回忆录《我的戏梦人生》中，卢燕如此回忆：“在惠中中学读书，翁璇庆（帝师翁同龢玄孙侄女）特别喜欢我，她让我课余加入惠中剧社，排演了她自己编写的《三难新郎》和《唐伯虎点秋香》，也排演过曹禺先生的新戏《正在想》，我在演里面的‘小秃子’时，有大段的独白很吃工夫，可能是因为我国语纯正才获得了这个难得的角色……”某年卢燕来上海参加上海电影节，工作之余邀请惠中中学（今五爱中学）的语文老师、班主任与课余演剧艺术指导的翁璇庆到华亭宾馆，与吴克良、刘启观等数十位惠中校友欢聚一堂，她对母校的感情由此可见一斑。
图四：惠中中学校友张友慧烈士
（1934-1951）
1947年，卢燕一家移居美国，次年，14岁的浦东蔡路乡人张友慧进入惠中中学学习。在这里，她参加了由地下党领导的旭光生活社，并协助地下党做宣传工作。1949年9月张友慧参加人民解放军，旋即参加志愿军赴朝鲜作战，在前沿阵地抢救伤员，1951年6月5日在朝鲜遭遇敌机扫射，中弹牺牲，年仅17岁。惠中中学是教会学校，但参加革命并献身的学生不乏其人，张友慧是其中典型的一位。
五爱中学外操场的位置
老五爱都知道，肇周路校部有篮球场、排球场，但体育课是在徐家汇路对面的“外操场”上的。一片泥地，一圈煤渣跑道，两个球门、几个篮筐，非常简陋。进外操场的门，需要穿过一条弄堂，沿街还是有店铺和居民的。笔者读书的年代，每天花大量时间玩耍嬉戏，最开心的莫过于打篮球和踢足球，有很多时间消耗在“外操场”。关于外操场的传说不少，有的说是乱坟岗，有的说是公墓，总之徐家汇路以南这一带，是老上海殡葬行业的聚集地，在那里踢球，踢到太阳下山的时候总感觉有点阴森森的，不知是心理作用还是什么。查了1948年出版的上海行路图，这才恍然大悟。这里确实是墓地，但不是什么乱坟岗，而是对面教堂惠中堂的信徒公墓。当然后来信徒公墓就不存在了，成了五爱中学的外操场，到九十年代又变成外销商品房。这里埋葬过多少信徒？他们的名字是什么？很少有人知道了，大家都以讹传讹地以为那是一片乱坟岗。
1951年，上海市人民政府接管惠中中学，学校与教会脱离，改名为公立五爱中学。“五爱”的含义是源于《共同纲领》中的“五爱”社会公德：爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物。1982年根据《宪法》第二十四条“爱护公共财物”改为“爱社会主义”。
《教育测验与统计》
（中华书局1948年出版）
李象伟1914年出生，浙江鄞县人，1949年8月起担任洋泾中学和五爱中学校长，后担任嵩山区、邑庙区、南市区副区长，还曾担任南市区体委主任。老南市教育系统对李象伟的口碑是：始终是“民”，是老校长、教育家。1956年离开五爱中学前，被推举为市优秀校长。李象伟在“文革”期间靠边站，1972年因肝腹水去世，时年58岁。
五爱中学校友中名人不少，其中名气最大的可能要算“胡司令”胡荣华。胡荣华1945年出生于吉安路的志成坊，1959年14岁就到衡山路吴兴路的上海棋社报到，开始了专业棋手的生涯。1960年，15岁的胡荣华荣获全国冠军，开启一段传奇历史。他在五爱中学求学的时光相当短暂，但在离开五爱中学的那个学期，他的学习成绩是满分的。在一本胡荣华的传记里，有这样一段描写：离家的那天胡荣华的父亲对他说“到棋社后，要尊重领导，尊敬老棋手，虚心学习……手脚要勤快些，扫地擦桌、打开水这些杂物，自己要主动去做，懂吗？”，我猜是这是卢湾人踏上社会时的“标配”了，不知有多少五爱中学的毕业生是带着类似的嘱托走向未知的人生的。时光变迁，肇周路的老校已经变成了比乐中学的校园，五爱中学的校友们，也像一首歌里唱的那样：“我们就这样，各自奔天涯……”
最近我还写了
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