十六岁的梦（野歌）
十六岁的梦
作者：野 歌
十六岁，我插队石嘴子
石嘴子在内蒙东南的浑源窑山区，距县城丰镇百十多里。与石嘴子相距六十里，过雁门关就是山西阳高。感觉中，石嘴子离真正的内蒙还很远。这使我插队内蒙古的梦更象梦。
石嘴子有当过土匪的庄稼汉。出过土匪的山村，总是很穷。我插队穷山村，一门心思想做个庄稼汉。
我到石嘴子不久，认了一位相貌似家妹的少女为干妹子——家妹在上海人倾城而出欢送首批赴蒙知青的时候，追着汽车喊我哭我。我还拜一个赤贫的鳏夫为干爹。应干爹的要求，我把自己和朋友的一些照片镶进镜框挂在他的炕头。
要成为一个地道的庄稼汉，先要在感情上与庄稼汉亲近。然而，这确实很难。
每到黄昏，无事可做的时候，干妹子一家十口人就要睡觉了，只留下我和干妹子悄声悄气地说话。炕头灶台上的一盏油灯灯火如豆，昏暗之中干妹子捡了弟妹们的衣衫，用那双小巧而丰腴的手在衣缝中灵活地捉虱子。那条通头大炕上，羊皮狗皮横铺竖盖，兽毛下蜷缩着的男女老少一个个半掩半盖，露出精条条的身肢。
很长时间，我无法将感情投入这个庄稼汉的家庭。
有一日午饭后，我在炕上盘坐着嬉逗干妹子的吃奶弟。干妹子忽然蹑手蹑脚跑进屋，一面向走出屋外的父母张望，一面俯在炕沿，向我抬起一双睫毛很长的杏眼，喷红的面颊显出一对好看的酒窝，用嘴唇呶示那吃奶弟，笑笑地问：
“这娃是谁的？嗯——”
我莫名其妙。
干妹子娇小的身子笑得抖抖地，窃窃戏言说：
“咱俩的，咱俩的肉肉！”
我呆然，只怔怔地看她笑作一团。
干妹可亲而不可近。干爹更令人避之不迭。村里人三番五次地对我说：
“你干爹用那些照片哩！”
我又惊又疑。山村人善戏言，特别喜好肉合类的戏言。但是，我终于在一个月夜捅破窗纸去窥干爹的秘事。果然，他那么温柔多情地以筋骨毕露的手掌抚摸那些玻璃下面的照片，且气喘渐粗。他躺下，拥镜框于枕畔，目光始终不离影像，然后就抽泣一般地笑，就挺尸似地抽搐……
我禁不住要呕吐。我像受了恶梦的惊骇，再不敢滥施自己的感情。我很卖力地干活，让劳累磨平感情的波澜。
每天，清早起来以柴燃煤，拉响风箱，煮搁有土豆的莜面糊糊。出工的哨子一响，放下饭碗就走，一面听村庄周围的山崖上石鸡的啼鸣和岩鸽求偶的咕咕叫声。
庄稼汉们上山我上山，庄稼汉们进沟我进沟。但是，因为我矮小、嬴弱，往往临时分派去做老人妇女做的活。清厩肥、滤粪、打坷垃或放牧怀孕的牛马，挣老人妇女才挣的工分——六分或八分。不过，读报、写黑板报、排练节目、代课教学、开会可以挣满十分。因为这些都属于严肃的政治任务。那年，十分工值一角三分，全年的口粮款需要六十多元。
我还没做过真正的男人活：犁地耕种、采石放炮、扛粮入库、杀猪宰牛、赶车运输．．．．．．
可是，我无时不向往做男人的活，向往成为一个地道的庄稼汉。
晚春，石嘴子上空雁鸣不绝，土长城似乎被唤醒了，颓塌的烽火台被焉然生出的野刺玫、山丹丹、金盏儿、野罂粟和纤长的嫩草围拢，远古的魅力在生命的氛围中透发出新的生机；远远近近的杨树和榆树林映绿了镶嵌在山崖间的泥屋如鳞的村庄；一脉溪水在村中央布满卵石的河床上闪烁着点点亮光，四处马嘶鸡啼，天空与绵亘的山峦相衔，近处白云依依、羔羊低咩．．．．．．
我被石嘴子的自然迷醉了，庄稼汉的热情似乎全都溶化在自然里。
插队半年后，外界的消息频频传来。距石嘴子五里的半眼窑和二十里的二道边成了知青点的先进典型。二道边的上海人与羊野伴深山，出山时羊群肥壮，还拉出山样一垛越冬羊草；半眼窑的女生号称“铁姑娘”，做男人的活几胜庄稼汉，她们中有虎口的茧皮裂了缝，居然用非医学范围的针线草草缝合的。
对照先进，我自叹弗如。
知青点之间开始互相取经。我亲眼目睹一位剃了光头的上海女生，将一块滑落烩菜里的脏布疾速地捞出，然后大咧咧地盛菜，照吃不误。半眼窑的女生对无论远近而来的取经者一视同仁，绝不歇工接待。相反还要从队里另外划出任务，给取经者去做。这样，一面能在劳动中实现对话，一面保证了成绩的真实性。她们对待出工，如上海的女工去上班，轻易不歇工的。
我惭愧，为自己是男子汉，也为自己的布尔乔亚情调。
秋天，在浑源窑开知青会议。到会的北京、上海知青如武侠故事中聚集的形象。有的仪表堂堂依旧都市学生；有的浑身污垢如土窑后生，敢于当众脱衣捉虱（时称“革命虫”）。会议上，打擂的都是“丐帮”人物！这些人物毫无愧色地宣布世界属于自己。他们的发言引经据典相当自如，山村的天文地理无所不晓，谈吐豪爽，举止瀟洒。
会后，我去几个知青点串门，尤如走进一段烟熏火燎的历史。几个知青点都布置得像电影中的延安窑洞，墙壁上张贴了马恩列斯毛的画像和中国及世界地图；油污的枕头边伴简易油灯，满炕凌乱的被褥和书籍，书目大都《黑格尔》、《费尔巴哈》、《反杜林论》之类，也有许多劫后余生的中外小说、文艺刊物、学刊、报纸、图片。不少书籍盖有各家图书馆的红印。
我在那些日子里读了许多从未读过的书，诸如《高尔基研究年刊》、《中国的查泰莱夫人》……
插队的形式大同小异，内容却繁杂多变。知青点有的一味投入生产劳动；有的边劳动边苦读课本知识；有的学做手艺希图光景；有的热衷政治投机、损人利己；有的混世作恶逞凶作霸；有的随遇而安、得过且过……
我茫茫然,似懂非懂。
只能肯定，我敬佩成为了庄稼汉的知青朋友们。不能成为庄稼汉而生活在山村，既没出息也很空虚。
我拼命做庄稼活，甚至搬进马厩与饲养员同宿。衣缝里滋生了许多虮子、虱子，也当众脱衣去捉。工间休息，与庄稼汉们围成一堆，趴在田埂后面，挡住神经质的山风，点一锅旱烟互相传递着抽，你一口我一口，高声地骂留有涎水者的娘，高声地谈男人和女人、谈人和畜生的房事或野合，绘声绘色，细致入微，不遗漏可能存在的行为、动作、感觉、意念。
人所能够想到的事，一定都发生过或正在发生或总会发生。
我恢复了与干妹子、干爹的亲近。既然庄稼汉乐于谈论和享受人灵交合的欢快，我还怕人叫“肉肉”和自淫做什么？
秋雨霏霏的时节，我与干妹子一起，挽起裤管、手挎柳条筐到山野寻找草色墨绿的蘑菇盘，采摘香菇、伞菇、笔菇、草丁丁和地皮菜。我们还采挖黄芪、柴胡，掏捉黄鼠、盼鼠（俗称“瞎佬”）和小松鼠模样的花鼠（俗称“葛羚”）。捉住的鼠大多就地用泥巴裹严了烧烤着吃，只留下花鼠用绳子栓了腿放养在炕上，任它在惯熟的人身上窜上跳下。草药晒干了卖给供销社，换取烟、糖块或小镜子、花手绢。
拔收蚕豆之前，干妹子拉着我去村南山岗的豆地。两人在一丛肥硕的蚕豆株下席地而坐，干妹子忽地倒在我怀里，头枕着我的腿，一面摘剥蚕豆吃，一面柔声柔气地问：
“哥，咱俩好不？”
“好！”我答。
“嗯，给！”她摸索着从衣袋掏出一块香皂，装进我的衣袋里，说：“这块香胰子，我只用了一回。你是大地方人，你用！我把包胰子的花花纸掖在枕边边，黑夜里闻着香味就跟挨着你一样了。”
我的心猛地一跳，却想不出话来说。我只默默揽着她娇小而温暖、软和的身子，默默地用手指梳理她粗硬、纷乱然却黑亮的长发。她捉住我的手按在她丰满、柔软的胸前，然后又解开领口的衣扣，把我的手送进衣领下面。于是，我十六岁的梦多了一层波澜。那人性的波澜在一双爱心的小小峰峦上冲滑着，滑落又滑落，如海潮舔着礁石。我激动而无言，将无数吻慢慢地印在她的额头、面颊和颈窝。她微垂眼帘，浓密的睫毛颤颤地闪动，梦呓般地低语：
“你要离开石嘴子，告给我一声，我陪你三天三夜，我给你生个小肉肉……”
她的眼角沁出了泪珠。
我猛地拥紧了她，将脸深深埋进她的胸脯，喃喃地说：
“我不走的，不走，不走……”
我还没有想过会离开石嘴子。我忽然想到，扎根石嘴子，一定和她结婚跟她生一个“肉肉”。
十六岁，我的梦悠长而又短促，像悬在半空的一架秋千；摇晃的感觉悠长，荡飘和跌落的一瞬是那么短促。
十六岁将结束的那个冬天，干爹和我各自背了五十斤莜面，翻山越岭徒步六十里到阳高去。卖了莜面买年货，回到石嘴子，这七十来户人家的山村已有了红红火火的气氛。几乎家家户户都给我送了食物，粉条、豆芽、饺馅、油糕在两口半人高的水缸堆得冒尖。那个春节，知青点上只留下我与石嘴子的庄稼汉们去抽烟、喝酒、唱西北风味的民歌；
崖畔畔开哎花，
崖畔畔红，
受苦的人，
盼的是好光景。
…… ……
我与石嘴子有了同样希冀的梦
写于1988年鄂尔多斯伊克昭矿区里的炎夏
一曲知青末期生活的哀歌——读野歌的《焦黄的葵花盘》（西江月）
淀山湖畔玩一天（野歌）
来源：上海休闲玩吧网
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