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新冠疫苗求援彰显出资本主义与皿煮的自私自利

龙腾于渊 新思维新思考新境界 2024-06-20

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笔者曾于《对皿煮的迷信》一文中列举过印度与中国的台湾地区是两个对于皿煮有着不切实际的迷信与幻想的地域。一个认为因为拥有皿煮所以自己的发展最终肯定会超越中国。另一个则认为自觉拥有皿煮光环而比中国大陆更优越。他们的想法实在是莫名其妙。而这种莫名其妙在近期他们对于新冠疫苗的求援中再次显现。


不久前印度疫情加剧,其严重程度惨不忍睹,被西方某些媒体形容为人间炼狱。在印度疫情好转后,中国台湾地区的疫情则在一个多星期前爆发,如今每日新增病例与死亡病例都在增加(不考虑岛内某陈姓负责人所谓的“校正回归”)。无独有偶,彼时的印度与此时的台湾地区第一个请求援助的对象都是皿煮邪教的教主,即美国。这也难怪,毕竟他们同属皿煮阵营。


贻笑大方的“校正回归”


然而结果却一样,美国一开始并不愿意给予他们援助,只是说一些相信对方有能力最终控制住疫情,不痛不痒的话。在受到批评后,美国象征性的供应了一些疫苗,但是为数不多。可见,美国并不在乎这两个同为皿煮之地的人民的死活。这也难怪,毕竟美国连自己人民的死活都不当回事儿,要不然也不会病死六十多万美国人。


资本主义麻木不仁,为了追逐利润可以置他人之生死于不顾。资本家宁愿普通人民染疫而大规模病死也不愿意暂时承受一点因防疫的需要关闭市场,暂停做生意所带来的损失。这便是美国防疫抗疫如此之糟糕的其中一个原因。



然而随着本国新冠疫苗的问世,美国把防疫抗疫的希望寄托于此。美国的每日新增病例与死亡病例近段时期确实有所缓解,美国人民的疫苗接种确实在稳步推进,但是资本主义仍然主导着全球疫苗的分配。这就造成了发达的资本主义国家囤积了大量超出自己所需的疫苗。而穷苦的发展中国家从发达国家获取疫苗相当的困难,只能寄希望于中国这个社会主义国家。再者,资本主义主导下的造药公司在放弃疫苗专利的事宜上也是扭扭捏捏,展现着心不甘情不愿的样子。毕竟他们还指望着用全球所需的疫苗来获取暴利呢。囤积疫苗的作为可能是为了哄抬疫苗的价格。这些现象简单的来讲就是恶劣的资本主义体制下的不良商业行为。


曾几何时,笔者常听皿煮的拥趸们言道皿煮是制约恶性资本主义的有效方法。然而此次我们通过国际间援助新冠疫苗一事却观察到,皿煮国家非但不能制约不良商业行为,反而推波助澜;助长着资本主义之恶。说白了就是皿煮制度下人们自私自利。本人已于《为什么人们老是要民主,却往往只会收获皿煮?》一文中阐述过,民主反映的是人性中的恶。民主非但不能遏制这种恶,反而只会不断鼓励、纵容与放大它。皿煮,做为民主的异化,在鼓励与放大自私,这一人性中的恶时,只会是有过之而无不及。


“自私”的基因


自私是人性的必然;是亿万年自然选择条件下的生物演化的必然结果。然而自私可以在不同层面发作,即一般被认为是无私的行为实质也还是自私。这便是当代生物演化学中的自私基因论。(请参考文章《“自私”的基因:基本解释了整个社会!》)如果我们让自己自私的求生欲只放在民族国家的层面发作,那么就不难理解为什么有些国家会不顾他国人民的死活去囤积超出自己国民所需的疫苗。但是如果我们能将人性中自私的求生欲放到全人类物种的层面去发作,那么或许可以让那些国家把囤积的疫苗无偿的捐给需要疫苗的欠发达国家,让资本家放弃疫苗专利。


然而民主,这个为了满足每个人权力欲望而诞生的制度,只能让人们的自私停留在个体,家族或部族的层面。在有些民主国家内部甚至无法延申到全体民族层面。因此,不久前的印度与当今的中国台湾地区指望美国这个皿煮国家的援助只能是竹篮打水。他们虽然名义上是意识形态领域的盟友,但是却改变不了他们自私自利的本质。


蔡的内心读白:只要老娘能保住执政地位,管你们草民的死活!


印度不久前疫情的严重恶化源于执政当局的自私,即为了赢得选举而不顾防疫措施,在各地开展选举造势活动。台湾地区如今的情况也可以被解释为民进党当局自私自利的行为的结果,即为了保留自己防疫抗疫有效的虚荣而不愿采取严格的防疫措施,以免通过行动搓破自己之前宣称防疫有效的谎言。皿煮政治充满着算计却不愿更多的为人民做实事,执政者生怕在野的反对党借疫情夺了自己的执政权力。


反观中国大陆,不仅将疫苗视作公共产品给予本国人民,还积极主动的援助他国人民。似乎皿煮的资本主义国家的自私顶多只停留在本民族本国的层面,而非皿煮的社会主义中国却能将自私延申至全人类物种的层面。

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