新冠确诊破百万，美国人怎么还不在乎？
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最新的数字是，今天（4月30日），美国感染新冠肺炎者1059992人，死亡61508人。死亡人数已经超过越战的58220人。
这些数字，对于我们来说，已经达到“惊呼级”。一言以蔽之，太可怕了！推已及人，很多人肯定会认为，美国人也必定压力山大、忧心忡忡。
如果你也是这么想的，那你就想错了。虽然疫情在我们看来很严重，但对绝大多数美国人来说，没什么感觉，或者说他们根本就不在乎。
网上看到的消息是如此，和在美国的朋友联系，做个小调查，问问情况，也是如此。在那边的朋友普遍反应是不当回事，该干嘛还在干嘛。再问怎么看中美两国感染病死人数差距这么大，回答差不多都是：中国隐瞒真实情况了。
美国人和在美国的人，对疫情如此反应，一律斥之为愚不可及、麻木不仁吧，就是斗嘴，没什么意义。同为灵长目人科的智人种，全世界的人，其实共同点很多。大家对事情的反应不同，主要是由于所处的环境不同。从分析美国的社会环境入手，不难发现美国人为什么会对疫情不在乎。
首先，虽然美国在西方国家中算是相对平等的，但其实社会分层已经明显，并相对固化。更重要的是，从制度层面，美国对这种社会固化的防范并不强。穷人富人在居住、教育、社交、医疗、归属感等多个社会层面，已经分化。
正是在这种社会结构下，新冠肺炎的影响，在不同阶层的人看来，大不相同。
虽然美国已经病死了几万人，但这几万人中，大部分都是老人，黑人和拉丁裔的感染和死亡占比都明显比人口比例高，比如，美国人口中大约13%是黑人，但全美新冠肺炎住院患者中三分之一是黑人。
也就是说，对那些住在郊区宽敞大宅的美国主流精英人群来说，新冠肺炎确实只是个“遥远的传说”，不是什么大事，根本没必要大动干戈紧张不已。美国的强大国力确实把他们保护得很好。
所以，我们看到，这些人对政府居家禁令、封锁城市等做法表达了强烈不满，甚至用游行示威来表示反对。这些行为在中国人看来简直不可理喻、自私透顶，但从他们的真实生活感受角度来看，很正常。
问题在于，分层及其固化，让社会不能像一个整体那样去感知外界刺激——大家各感受各的。感受不同，反应自然也就不同。社会、国家能采取的应对措施，当然也就不同。
而且，在公共媒体上掌握话语权，说话声音比较大、听众比较多的，当然是那些主流精英人群，而不是无家可归的流浪汉和养老院中混吃等死的“老废物”。所以，除非你去深入调查，否则，只看媒体，只听那些能听到的声音，美国人对疫情确实就是不在乎。
同样道理，能和大洋彼岸的中国对话、接受调查的在美中国人，就算不是大富大贵，也基本都是美国中产水平。他们受到的疫情冲击也不严重。
这是实际情况层面的原因，是重要的原因，但并不是最重要的原因。让美国人对疫情不在乎的，还有更重要的原因。
让美国人对疫情不在乎的，还有更重要的原因。那就是美国人心中根深蒂固的优越感和制度自信。
这种优越感和制度自信，我们中国人历史上长期具备，但近代百多年来的折腾之后，已经所剩不多。所以，对这种心理之下人的想法，已经颇为陌生，有人甚至已经难以想象。
自诩为最先进的文明，和自认落后正在追赶中的文明，人的想法，大不相同。我们中国现在正在追赶中。这种“追赶社会”的人们，一遇到问题和困难，首先想到的就是，人家那些领先者是怎么办的？我们在什么方面不如人家？我们走的道路是不是错误的？我们应该怎么改变才能尽快赶上和超越人家？
这种“追赶”心理的核心特征就是“诚惶诚恐”和“动辄得咎”。任何现实中的挫折和不顺，都会被联想到制度和道路，而改变的方向当然就是模仿领先者。在这种社会中，必须有“大心脏”才能保持对问题本身的关注，而不是被裹挟着盲从领先者。
而美国这样的领先社会就完全不同了。
领先，意味着走在最前面，意味着前面无人可供效仿，这会放慢前进、发展的速度，在摸索、探索上花费很多资源，但也有好处，就是想盲从也别人做不到。这种“领先”心理的核心特征是“我们是最好的”和“我们怎么做都是对的”。
正是在这种心理支配下，就算是感染数超过百万，病死人数世界第一，美国人仍然坚信美国做得是最好的。那些欧洲国家比美国小得多，自然各种数字小。至于中国嘛，肯定是因为他们隐瞒事实真相了。这还用问吗？
我曾经乘坐一艘法国海上游轮出行。这种游轮会接待来自世界各国的游客。船上的法国船员表示，他们最讨厌接待的，第一是法国人。因为都是法国人，语言啥的，毫无障碍。游客就会提出各种各样刁钻的要求，唠唠叨叨的，很烦人。
其次讨厌的，就是美国人。美国游客的特点就是坚信美国什么都是最好，所以到了外国，包括到了外国船上，看什么都不顺眼，挑剔得很，很难伺候。法国船员们最喜欢的就是中国游客，规规矩矩的，尽量不麻烦别人，有什么事情都先反躬求己，先检讨是不是自己有什么错，有什么地方违反了“国际规范”。
被服务者有这种诚惶诚恐的劲头，服务者当然乐得轻松愉快啊。
领先社会和追赶社会的不同，还表现在他们内部自我批评的不同。
在追赶社会中，内部批评者的批评，往往都指向社会的基础制度，甚至指向文化传统乃至人种，有很强的颠覆性，就算语气温和，本质上却是要掀桌子全都重新来，而重新来的内容，就是事事处处都学习领先者。
领先社会中也会有批评者，甚至还挺多，区别在于，虽然批评也会很严厉，但却是“小骂大帮忙”，他们批评的其实是人们违背了本社会的“正道”和“祖宗之法”。经是好经，被你们这帮不肖子孙念歪了。改变的方向是回到原来回到正宗，而不会是模仿他人。
在美国，很多人批评总统，但没人批评美国的基本制度，更不会有人要求美国效仿其他国家的基本制度。批评总统，主要批评点就是要求总统按照美国国父们的教导去治理国家——回到宪法。
想想就会意识到，我国历史上长期以来其实也都是如此。再严厉的批评者，也不会要求中国动摇国本，去效仿他国。只有到了近代，才出现这种彻底颠覆性的批评，而这时，中国已经从领先者变成追赶者了。
从这个角度，或许我们对中国历史上所谓的“封闭”“保守”会有新的认识。当你身为文明领先者的时候，某种程度上的封闭、保守，其实是很自然的现象。
领先者和追赶者的另一个区别就是：领先者不大关注追赶者，而追赶者却高度关注领先者。
美国虽然是现在是世界的领导国家，但一般美国国民却很少关注其他国家。你去美国街头，让路人在中国地图上指出武汉，你站上一天也不会遇到一个能指对的人——很多人都不会知道那是中国地图，但在中国，知道芝加哥在美国什么位置的人，会多得多。
现任美国总统特朗普的基本票仓，恰好就是那些对了解世界没什么兴趣，坚信美国还是世界最好的那些美国人。这些人不但对疫情不在乎，对特朗普政府的应对不力也同样不在乎。想要动摇他们“美国最好”的信仰，这次疫情是远远不够的。在这方面，摆事实讲道理，列举各种数据，都用处不大。同理，特朗普那些我们看来很荒唐的讲话和政策，其实对他的负面影响，很有限。
说到这里，大家也就看出来了。领先者的优越感和自信心，其实也是双刃剑。一方面，这种自信可以帮助人们克服困难，或者不被困难所吓倒，但另一方面，这种自信很容易就走向“满招损”，阻碍人们正确地认识世界和自身。作为历史上的长期领先者，中国对这两方面其实都有充分的体验。
同样，追赶者的不自信，也是双刃剑，一方面对促使人们谦虚谨慎，奋进直追，不敢松懈，但另一方面也会让人们难以分辨自身已经拥有的资源中，哪些是要保留的，哪些是应该放弃的，在盲从别人的过程中，稀里糊涂地丢掉自身的宝贵资源。
或许，中国现在这种追赶中，但即将要赶上要超越的状态，才是最好的。