他犯了死罪，神竟然饶恕他!(含音频)

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他犯了死罪，神竟然饶恕他!(含音频)

Original 生命季刊编辑部生命季刊3 2020-08-18

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顺从情欲收败坏(2)

——撒母耳记信息之十六

文 | 黄智奇生命季刊微信专稿

请阅读本系列的前一篇文章：属灵伟人，竟然在罪中越陷越深!(含音频)

音频为以琳姊妹朗读:

撒母耳下11章；12：1-14

罪麻醉人的理性和道德

大卫招了拔士巴的丈夫从军队里回来，装模作样地问候军队，又请乌利亚吃饭，又请他回家，好让乌利亚回家和夫人亲热，那么他和拔士巴淫乱怀了的胎就可以蒙混过关了。乌利亚大概像我们中国古代治水的大禹，三过家门不入，竟然不领大卫的盛意。大卫一计不行，又再请乌利亚吃饭，把乌利亚灌醉，期待他回家和妻子拔士巴睡一觉，可惜乌利亚就是宁愿睡在王宫外也不回家。我们估计大卫发急了，才想到要杀人灭口。大卫以为那样做可以免掉事件被人揭发。我们旁观的人都知道这是掩盖不了的。他不让乌利亚有活口，但他所做的，处处都给人留下犯罪的证据。他和拔士巴的奸情，有传召拔士巴进宫的仆人知道。他杀乌利亚的事有约押元帅知道。大卫的元帅约押是奉大卫的命令才让乌利亚到敌前送死的，也必定知道大卫将拔士巴领进宫里的事。乌利亚死了之后，拔士巴哭丧的日子满了，大卫马上接了拔士巴进宫，宫里的仆人也会知道有问题。因为拔士巴进宫没多久，就生孩子。会数手指的人都知道，大卫的仆人更都知道，拔士巴的丈夫没有回过家，又知道拔士巴什么时候进王宫。进宫那么快就生孩子，除非进宫之前已经有了孩子，还能有什么其他原因人能想到的呢？大卫以为自己所做的能灭口。那不是头脑发昏的白痴才会这样自己骗自己？隐藏奸情的，不能永远包裹着不让别人知道。教会常见的得罪神的淫乱事，都不是别人揭发出来的，往往是由当事人自己不知不觉地说出来、行出来的。罪可以叫聪明绝顶的人做出极愚昧的事，像眼睛瞎了那样。有人看色情的东西，他们不知道电脑里有记录。有人以为可以删除了自己的电脑记录就行了，谁知道连线的其它机器也会有记录。有人可以进到连线的机器删除记录。但是有两个记录删不掉，任你再高明，也删不掉，一个是你的网络供应商的记录，另一个是天上的记录。人犯罪之后，任凭你怎样挣扎，都是逃不掉罪的钩。想遮掩保密自己的罪的人，都有共同的问题。他们会对别人特别严苛。拿单向大卫说那个富户夺了穷人的羊羔，大卫的反应是：“那人该死。”他的言语表达极端愤恨，远超过律法索还四倍的要求。看那段日子，大卫与敌人打仗所流露的残忍，要把敌人锯死。人心藏罪，没得到赦免释放的，都自然流露反应在他的生活行动上。 神的恩情向大罪人显明 大卫被自己的罪恶越缠越深，找不着生路。事后他在诗篇里描述自己在罪中的痛苦，就是在他还没有认罪之前：“我闭口不认罪的时候，终日唉哼，骨头枯干。黑夜白日，你的手在我身上沉重，我的精液耗尽，如同夏天的干旱。”（诗篇32：3-4）大卫落在网罗里还有什么指望呢？有哪个犯罪的人能够自己赦免自己？有哪个犯罪的人说我能逃掉法律的制裁？他逃得过人的法律制裁，逃不过神的制裁，逃不过良心的谴责。可是，神的恩慈要显在罪人的身上。首先，恩慈的神向该死的人指明他的过犯。人在罪里会失掉了检讨自己的意识和能力，也失掉了神的审判意识。神透过先知拿单讲话：“你就是那人！”在罪中糊涂了的大卫以为没有人知道，说不定也以为就算有人知道也没有人会讲话。拿单的话如同当头棒喝，叫大卫在神和在人面前都没有地方藏躲。大卫听了“你就是那人”，马上说：“我得罪了耶和华了！”（12：13）今日神仍然也会透过祂的仆人对你说：“你就是那人！”你意识到那是神对你的责备了吗？你意识到今天讲的就是你的事吗？神责备大卫，指出他的罪，不是只要宣判，还有更最重要目的。 第二，神的赦免，让那为罪痛悔的人凭信心可以体会。大卫犯了违背神法律的死罪。神竟然透过拿单对大卫说：“耶和华已经除掉你的罪，你不至于死。”（12:13）大卫不必死，神还有公义？我们所得罪的神，祂的心肠和我们人不一样。神制定了法律，是要保护我们免于灭亡，原不是要我们去死的。没有法律又不行，人间生活就会乱了套，人会自己毁灭自己的。可神的心肠不是要毁灭，乃要保护的。我们做父母的原就有神的心肠的遗传。你爱你的孩子，你就不让他作伤害自己的事，你设立规矩还不都是为了孩子的好处。你的孩子作错了，你要惩罚孩子，目的不是要满足你的威信，也不是为消气，乃是为了让他以后活得好。只要孩子认识错误，心意回转过来，不再定意作恶，你作父亲的，总要原谅他。既然我们作父母对付孩子，不是想孩子去死，神对自己儿女又岂会要他死？人类始祖亚当作了一样的违背神必死的罪。大卫作的也是。两件事件，神的心肠一致。神问亚当，“你在哪里？”神要让亚当知罪痛悔，神定会有他自己的方法弥补，可是亚当推卸责任，亚当失掉了体会神赦免的恩慈。大卫却听到神向他说：“耶和华已经除掉你的罪，你必不至死。”因为那本来就是神的心肠。主耶稣和天父的心肠是一致的。祂对待那位行淫被拿的知罪妇人说：“我也不定你的罪。”祂对那个有信心得赦免的瘫子说：“小子，你的罪赦免了。”祂对那位在祂脚后哭，渴望得着赦免的女人说：“你的罪赦免了！”那些都是得罪神的人，都是违背了神的律例的，按神的律是要死的。可是神竟然白白赦免。大卫说：“我得罪耶和华了。”他没有给自己找其它的借口。之后还写了诗篇五十一篇，向全国人公开谢罪。他没有推卸任何责任。他体会到神的赦免，是在他向神承认过犯之后，“我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶，我说我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶。”（诗篇32：5）有两兄弟互相残杀了。弟弟死在哥哥手里，那个爱儿女的父亲岂不心碎痛苦？但哪个父亲会把那作哥哥的儿子也杀了？作父亲的岂不期望他的儿子能够痛悔？要是哥哥被拉到法庭按例处死刑，作父亲的看见自己的孩子痛悔，也会想法子向法官求情的。天父的心肠正是这样。我们有罪的人都惧怕刑罚，也不一定相信神有这样的心肠。我们的思想里是有仇必报，怎么放过得罪我的仇人。可是神的心肠不是你我的心肠。你听到祂指责定罪，那是要你还有机会存活，等着你我这样败坏的人认识到自己得罪神，为罪痛悔。当我们甘心接受祂的管教，神就会有祂的法子，让我们这些经历罪中之苦的人有机会罪得赦免，重生得救。

黄智奇牧师，来自香港，现在加拿大牧会。本文选自作者《尊重神，神必看重》一书，由加拿大中国信徒布道会出版；该书可在温哥华和多伦多的中信办公室及多伦多恩福书室有售。本刊获微信原创播发授权，特此致谢。

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