何为神的呼召？(含音频）
何为神的呼召？
许多弟兄姐妹询问要不要读神学院，谨在此以下面一封常见的信为例，结合相关的现象，针对所涉及的重要问题，尝试按照圣经剖析和回答，也盼望抛砖引玉，与众弟兄姐妹一起探讨和反省。
某弟兄来信询问:
玛牧师：
我来美作访问学者，去年感恩节受洗，至今大约半年了。我最近想读神学院服事主的心愿很强烈。但是太太还没有信，对此非常不理解，不赞同。另外，按照合同，我应当回国在原单位工作一段时间。我父母也需要我照顾。
我是先回国工作，履行与单位的合同，然后再辞职出来读神学呢？还是现在就直接辞职，读神学院呢？我比较倾向于现在就直接辞职读神学。
我想咨询一下你的看法。非常感谢。
某弟兄
我的回应:
某弟兄：
以下是经过祷告、思考，并与我太太的沟通后，我们目前的想法。因为这一问题涉及很多方面，我分几个方面来回答。也恳请你容忍我可能的“啰嗦”，因为这实在是事关重大。
玛拉基
确定呼召
要不要读神学院全职事奉神，第一步要明确的就是有没有神的呼召。正如主耶稣呼召使徒，是主耶稣通宵祷告，根据父神的旨意，从众人中拣选的。“因为那时耶稣出去上山祷告，整夜祷告神。到了天亮，叫他的门徒来。就从他们中间拣选十二个人，称他们为使徒。” (路6:12-13) 当主的呼召临到的时候，回应神的呼召就是蒙召的人优先考虑和选择的事情。
他们走路的时候，有一人对耶稣说：“你无论往哪里去，我要跟从你。”耶稣说，“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。”又对一个人说：“跟从我来！”那人说，“主，容我先回去埋葬我的父亲。”耶稣说，“任凭死人埋葬他们的死人。你只管去传扬神国的道。”又有一人说，“主，我要跟从你。但容我先去辞别我家里的人。”耶稣说，“手扶着犁向后看的，不配进神的国。” (路9:57-62)
第一个人显然不清楚跟从主的代价；第二个人是当主的呼召清楚临到时，并没有把主的呼召放在第一位；第三个人是心怀二意，犹豫不决。
但是，怎样明白有没有神的呼召呢？一般说来，需要考虑三个方面的因素。最基本的就是自己心里面有没有强烈的、清楚的、持续的渴慕。这是内在因素。“人若想要得监督的职分，就是羡慕善工。这话是可信的。” (提前 3:1 )这里的羡慕就是指强烈的长久的向往和渴望。该词用在希伯来书11:16是指“羡慕一个更美的家乡”，用在提前6:10是指贪恋或贪爱钱财。不是指一般的渴望，而是程度很强的渴望。很多弟兄姐妹都曾有过全职事奉神的想法，尤其是刚刚信主的弟兄姐妹。你信主不久，有这样的愿望不足为奇。但随着时间的流逝，多数的弟兄姐妹虽然在灵命上继续长进，却不再有这样的渴慕。所以，从这一点上讲，我不建议你马上读神学院，而是需要再祷告安静一段时间。
第二，并非内心所有的感动都是来自神。是不是来自神需要在神的护理中确认，包括教会、家庭和环境。这是外在因素。读神学院全职事奉不仅仅是个人的选择和行为，更属教会的权限，更是教会的决定和行为。读神学院的目的是要事奉教会，怎能一个人说了算？使徒保罗很明确有神的呼召要给外邦人传福音，但是教会必须要从圣灵领受同样的感动。所以，他出去既是圣灵差遣，也是教会差遣（徒13:1-4）。同时，也需要耶路撒冷教会其他使徒的确认（加2:9）。比如，荷兰改革宗教会的程序是由教会、区会和总会面试，由教会最终确定有没有神的呼召。许多弟兄自认为有神的呼召，但是没有通过教会的验证。教会一旦确定某弟兄有神的呼召，就会负责到底。要不要读神学院自己决定，教会不认真把关，读了之后任其自生自灭或胡作非为，这不负责任，也不符合圣经，不符合神的心意。
按牧也是如此，按牧之前不认真把关，按牧之后出了问题甩手不管，沉默是金，实在不负责任。目前，很多弟兄姐妹是在差传大会中举手或走向前台蒙召的。但差传大会并不了解他们基本的属灵状况。一位姐妹在某一个差传大会上奉献，然后多次被邀请去外面作见证。但是，她连固定参加主日敬拜都没有。当牧师因为这一点不同意她进入同工会时，她就恼羞成怒，开始散布谣言，蛊惑人心，赶走牧师，分裂教会。所以，当地教会是确认呼召的最基本的权柄。差传大会有多少人奉献一定不能作为其业绩来宣扬。我建议你先咨询你所在的教会，包括牧师和其他同工。
另外，呼召需要家庭的确认，太太一定是信主的，而且要清楚认定你有神的呼召并且全力支持你。根据圣经的总原则，事奉不是一个人的事，而是一家人或夫妻同心合一的事奉。假如太太不信或者没有与丈夫同心合意事奉，是很痛苦的，是事奉不下去的。始祖亚当并没有摘分别善恶树的果子，是夏娃摘了，吃了没事之后给他的。他自己并没有摘，而是他最爱的太太摘了给他，他才要，而且无可推诿，顺理成章。他是从最爱他、他也最爱的美若天仙的太太手里，接过了这个古今中外空前绝后威力最大的炸弹！可见太太多么重要！教会一般的建议是不仅仅太太要信主，而且丈夫即使蒙召，也要等到太太认可或支持丈夫的蒙召，才能走上事奉的道路。否则就要一直等候。这对丈夫也是一个舍己、交托、信心、和爱的功课和操练。因为舍己还可表现为把我们自己的爱好、自己的计划、自己的梦想、自己的追求、自己的观点放下，愿意等候神。按照圣经的要求，教会的监督必须 “好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服。人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？”（提前3:4-5）
目前，你的太太还没有信主，更谈不上支持你的呼召。我不认为你要全职事奉神的想法有来自家庭的确认。
第三，也是最重要的，就是根据圣经确认我内心的感动是不是来自上帝。你要读神学院就意味着在一般情况下，你会在三四年之后进入全职事奉，承担监督、长老、或牧者的职份。因为神学院的学习主要是知识方面的预备，所以就读的神学生的品格应当符合圣经里对监督、长老或牧者的要求，应当在入读神学院之前有必要的预备。这一点涉及很多内容，所以专门以“预备自己”为题目单独讨论。实际上还是继续探讨怎样确定神的呼召。（未完待续）
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