【净宗文摘】四十八愿的其他愿是为了引导进入第十八愿念佛往生
本愿有二义:
因本:对果末,因位之誓愿,即四十八愿每愿皆是本愿。
根本:对枝末,众多誓愿中之根本誓愿。
四十八愿中,唯有第十八愿是根本主要之誓愿。
本愿有两重含义,一是“因本”,对果末,“因”是和“果”相对的,“本”是和“末”相对的,因地发愿,才有佛果,所以,对于佛果而言,因地的誓愿称为本愿。这样来讲,四十八愿通通叫做本愿。不过,净土宗大多所讲的本愿,不是从这个意义上说的,是从另外一个方面,就是“根本”,“根本”与“枝末”相对应,就像一棵树一样,有了根本,自然会生长枝叶花果,根本如果断了,枝叶花果就枯萎了。四十八大愿并不是平铺罗列,第十八愿是根本、主要的誓愿,因此称为本愿。当然,第十八愿不能脱离其他四十七条愿单独存在,其他四十七条愿是引导进入第十八愿“念佛往生”的。
比如说,三峡移民工程,政府要建城镇、村庄、道路、学校、邮局、商店等,那么,建这些的根本目的是什么呢?是把三峡库区的人民移到这里来居住,为了移民的需要而建设所有的设施。
极乐净土也一样,为了把我们娑婆国土的苦恼众生救度到净土去,而有“国无恶道愿”、“不更恶道愿”、“悉皆金色愿”等,目的在此,如果没有众生的往生,其他四十七条愿就没有意义,所以,第十八愿称为本愿。
弥陀誓愿虽有四十八,唯以第十八愿为王本愿,此本愿之王“唯说念佛”。
如果四十八愿都称为本愿,第十八愿就是本愿中之王,此本愿之王“唯说念佛”,“唯”是唯一,只说了念佛。
—— 摘自《念佛胜易》
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