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程翔:中学语文教师读书漫谈(4)
注:本文据程翔老师的讲座录音整理,假如有个别不通顺的地方,是我整理不当,敬请收听昨天发布的公众号音频。
(接上篇) 下面我们进入到第五层次。 第四层次的书是不是我说得比较多一些啊?因为这些和我们的教学都很直接的。到了第五层次,大家看这个,就是语文教育类的,叶圣陶先生的,吕淑湘先生的。张志公先生的,我们把这个叫三老,是吧?
这三位大师我们把他叫做三老,这可以说是我们的现代语文的奠基人呐,很了不起啊,要去读他们的。他不可能给你解决具体的一篇课文怎么教,但是他会告诉你语文教育是怎么回事,语文学科是怎么回事。学科的本质性的这些东西,是需要我们老师认认真真地来考虑的。
下面说第六层次的,就是教育教学论。 教育教学论和前面不一样在哪里?下面是语文教育类,这个是在语文教育的上面更上一个层次是教育。
你比如说中国教育家评传、外国教育家评传这两套书,这都是上海教育出版社出的。这两套书对我的影响蛮大的。
我把他们这些东西我都看到,对我的帮助非常大,我就知道了,古今中外,世界上就有那么多的大教育家,他们提出了什么样的教育主张,他们写了哪些书。 我建议老师们一定要去读。 另外像这种书啊专门谈教育的,我们推荐书目里边推荐了这本书,这本书在世界上也是挺有影响的。像这一类的书,老师们也要去读。
中国教育通史十六册,规模好大,我都把它全买了。我利用一个暑假,把中国教育通史我都全看了,很受启发。
你知道中国从古到今天,我们的教育是怎么发展过来的啊?你再去看外国教育通史,这个教育通史有好多版本。我推荐的这是其中一种版本,老师你可以自己去选,人民教育出版社的你也可以选,山东教育出版社你也可以去选。
教学论这些书都可以去看,大家都知道夸美纽斯,大教学论,这个影响多大呀?
其实我们国家也有学记,我们古代的礼记里边有一篇学记,那也是相当了不起的。
还有人教社出的一本书,叫教学论研究二十年,你就看看这二十年来,我们在教学论上出现过哪些观点,怎么进行争论的。
你可以去了解一下啊,这教学论的本质是什么?教学的本质是什么呢?它究竟是一个实践行为呢,还是一个什么行为呢?
第七个层次,学术经典类的。学术经典类的都是奠基的。
老师啊,你看我这举的这几本书,修辞学发凡,就是开窗啊,发凡起例,这属于筚路蓝缕之功啊,是吧?
我们要去读修辞学发展,要看看陈望道先生对中国古代的修辞学怎么来进行系统研究的?
裘锡圭先生的文字学概要,这本书获得了好多个奖啊,这本书写得真是扎实,而且这个书都是那种手写体,都手写一个字一个字的写下来,这本书我是认认真真地读啊,读了不止一遍。
这个书是程千帆先生的校雠广义。我读这本书呢,就是每天早晨起来之后我先读书,读上半个小时的书再去上班,我用了大概一年的时间读完了。读完了之后你可以了解中国古代版本学,了解中国古代目录学,了解中国古代的典藏。
目录学是读书人的第一门学问啊,老师们啊,读书人一定要了解目录学,因为你去读一本书,你要知道它是有好多版本的啊,它版本不一样,它的质量是不一样的。所以说读书一定要选择好的版本。
校雠广义这里边呢,就把这四个方面的版本学、目录学、校勘学、典藏学等四个方面的东西都告诉你,这本书写得特别扎实。大家都知道程千帆先生那是非常让我们仰慕的大学者啊。
那么再说一下还有这一类的书。就是外国人写的一些学术著作啊,这都是学术经典。
像康德的啊三大批判啊,这三大批判我都看了,说实在的没完全看懂,哈哈。这个翻译过来的书呢我总是看着头疼,但是我就是强迫着自己,因为头疼也得看啊,慢慢看吧,看能看出一点东西来啊。
三大批判,美学著作判断力批判,观点还是很好的。
但是我并不是说完全就那么吃透消化啊,有很多东西我化解不了。美学,黑格尔的美学,黑格尔有一句话我印象很深,他说凡是艺术杰作、艺术品啊,文学艺术的结果都是心灵化的结晶。
这句话对我影响挺大的啊。
诠释学,伽达默尔的真理与方法,这是影响非常大的书啊。这诠释学著作,再将海德格尔的存在与时间,这些书呢说实在的我是硬着头皮看,能看懂多少是多少吧?
翻译过来的书,特别是西方的语言表达风格和我们中国的就是不一样。
这些图大家看,世界文字发展史,这个书我觉得特别好,我们要去了解我们教的是汉字,是吧?
汉语汉字,但你看看世界的文字有多少种啊,不同的文字,你看看他们的发展历史和我们的汉字比较比较蛮有意思的。
语言学,教语文的老师要去研究语言学啊,普通语言学教程,这个可以说是语言学著作里边的影响最大的。这里面提出来的语言和言语的问题,历史性的问题,等等,能够和我们的语文教学结合起来。 再比如论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响,他在这个书里边提出了很重要的一个观点,就是作为一个母语对于一个人的影响,你无论怎么评价都不过分。
我们教的汉语是我们的母语,那么我们的母语对我们一个人的精神成长究竟产生了多大的影响?
第八层,说到文化原点啊老师们,我们说文化原点指的就是最核心的那一部分。
比如说先秦,把先秦的文化原点、诗集传啊,当然主要是诗经,你去读诗经,朱熹的你可以去读,论语你要去读,说文解字也应该去读。有一位学者说,一个语文教师首先要读的书就是说文解字。最近我看到一个老师说说文解字里边有点错啊,有错,我们这个不要去责备求全,这是一部伟大的著作,没有他的错啊,哪有后边的那些正确啊?
再者说了,这个说文解字里边,他所提出的关于我们汉字的那些理论,真的是影响太大了。
我们要去好好的去读。史记、二十四史你不见得全读,但是最起码前四史你要去读,史记、汉书、后汉书、三国志。
你要去读楚辞。青年老师为什么要去读楚辞啊?他把离骚全都背下来了,我说你把楚辞最好都读一遍。
不光读中国的,还要读外国的大家。莎士比亚全集啊,这个是不是最好去读一读?契诃夫的,卡夫卡的,海明威的……像我们现在的高中部编本的教材里边,把复活一段选进来吧,百年孤独那一段儿选进来了,这些书都选进来了。
要去读泰戈尔啊。泰戈尔是我们亚洲第一个获诺贝尔文学奖的人,对中国的影响也非常大。大家都知道他到中国来的时候徐志摩担任翻译,林徽因也在那里啊,足见对中国的文化界,特别是文学界的影响。
这套书大家看就是泰戈尔诗选,这是人民文学出版社出的一套文库,世界文学名著文库,都是精装,特别好啊,我家里买了一部分。看这书那包装那么好啊,这都是最好的版本。
文化原点当中,我们再往里深入,老师们就深入到核当中的核来了。
什么叫核当中的核呢?你去看线装书。没有我们今人的注释,原原本本的古人的著作,像荀子啊,这是我们国家出的中华再造善本,荀子你看这是彩印本,多漂亮啊。
打开就是第一篇劝学篇第一,君子曰,学不可以已,青取之于蓝,而胜于蓝,冰水为之而寒于水。
你说你读这书啊,好像就是在抚摸,抚摸着古代文化,你就在接触着古代文化。你看看这些这些藏书印啊,你看看就这本书它是流传有字啊,是经历了多少藏书家之手啊!
论语这个版本目前是最好的一个版本,就我买的这个,是在台湾故宫博物院买的。我们大陆也有。 这是周易,是宋版的啊。
这是老子道德经,是比较古老的一个本子,这大概也是宋代的一个版本,这宋代本呢有时候盖上一个印。
这是南华真经,南华真经就是庄子。庄子上来就是逍遥游,北冥有鱼……
整个这版面特别地美啊,让我们感觉到就沉浸在这个古书当中,那样一种书香味儿,那种书香气,那真是一种享受啊。
这是目前我们国内最好的一个,这个都可以买到的,很有意思。
当然你不一定买很多啊,这东西很贵,一部书有的时候好几千块钱。你买上一个便宜点儿几百块钱,那就放在家里,有时候就算翻一翻,你抚摸,那种感觉是不一样的。
这是楚辞集注,这个这个版本是最好的。
当年日本的首相到中国来访问的时候,毛主席送的就是这个版本的,在网上都能查到照片。
老师你看我这走了一圈之后呢,大家看我们语文老师的读书是不是有这么一个路线啊?
这个路线是什么呢?就是由外围逐步进入到内核。我们把不是分八个层次嘛?第八个层次就是内核了。
从最外往里边儿来慢慢进入,这就是我们中学语文老师读书的一个基本的规律。
为什么是中学老师读书的一个基本规律呢?大学老师可能不是这个读法,大学老师可能是倒过来,对不对?也可能是双向同时。但是我们中学老师往往是由外而内,为什么是这样呢?就是由外而内由浅入深。
所以刚参加工作的青年老师是从外围开始读,慢慢地你要知道要读到内核当中来。
以上讲的是专业类的。非专业类的,就是与我们的教课有间接关系的,音乐、戏剧、书法、绘画、建筑、医学、政史、地、数理、化生、信息等等,这些书我们都可以去读。当然这不是我们为了教学而读的书。但是这些书我们读一读还是蛮有意思的,它间接地会对我们的教学起到作用。即便不对我们的教学起作用的话,可能会对我们的生活起作用,那也是可以的啊。
你像数学方面,疫情期间我就读了中国数学史,我觉得还是挺有收获的。
上面讲了读书的这几个层次,教师的发展不同阶段,读书有不同层次。
下面来说读书方法,这多个方法呢有的是随便翻翻,就像这个画上这个小学生,他上完课了没事了,拿出一本哈利波特是吧?随便翻翻,看着玩,挺有意思的。 再就是细嚼慢咽。你像这个照片里边的这位女子,深夜孤灯一盏,翻开经典,在那里认真咀嚼,这就是细嚼慢咽。 链式阅读啊,选点阅读,对照阅读,这都是我们的读书方法啊。
下面呢来介绍一下大家看,我们读的第一本书,我们在读这本书的时候,发现书中又有书的介绍,又有书的名字,于是我们就进入到第二本书。从第二本书又发现书当中又有书,不断地拓展。 比如我要读一本书,突然发现它下边有一个注释,这个书我没读过呀,没读过怎么办啊?网上买孔夫子旧书,网上马上下单,你就把这书拿来,就这么连续不断地扩展出去,读的书越来越多。 在这里我把曹文轩老师的小说门后边的主要参考书目,其中的这两页我把它拍照下来放在这里。那我们明白了,你看曹老师在写小说门这部学术著作的时候参考了很多的小说,这些书我没看过啊,但是我又想看,怎么办呢?于是我就去下单,就去买这些书,这样看曹文轩老师的这一本书,要引发了我读那么多的书,当我把曹文轩老师这个参考书目里边的这些书,能够基本上都读了,我对于小说理论的书也就掌握了一部分。
咱们再看对照式阅读。什么叫对照式阅读?就是读书不要孤零零地读一种。老师们最熟悉的就是林语堂的苏东坡传,但是你光读苏东坡传是不行的,你要知道林语堂的苏东坡传他有他的这种写法,他有好多东西他没写啊,是吧?你把几种传记都放在一起,你去读,那可能你觉得心里就更有底气啊。
这就叫对照实例,可能对同一个问题,对苏东坡的同一个事件,可能这几种,传记里边所描述的角度不一样,评价不一样啊,观点不一样,手法不一样,这对你都是有启发的。 最典型的就是鲁迅传……
下面呢我想以我为例吧,谈一谈怎么研究。
比如说你要想研究诗经,现在我们的初中、高中里边所选的诗经里边的诗大概有七八篇,关雎、蒹葭呀等等,因此我们老师要对诗经来研究一下了,那么去读哪些书呢?
比如说你要去读毛诗…… 我是在读了这些书之后,写了一篇文章叫做统编语文教材诗经中四首诗的理解与教学,发表在中小学教材教学上。有的老师看了之后觉得还是有点意思了。
作为我个人来讲,还有一些其他的研究。比如说我做了说苑研究,刚才我提到了,我就从教师用书里边,他所翻译的那一点,我觉得有问题,就引发了我对说苑的研究兴趣。我首先是在北京大学出版社,出版了说苑译注,这本书一百万字。后来二零一八年,商务印书馆,我在原来的基础上,按照商务印书馆新的要求啊,又做了书面评注,也是将近一百万字。
好老师们,到最后啦,我想来总结一下,小结什么呢?教师专业发展定位与读书数量的关系,这是我一开始的时候,我就讲了,我想提出一个数量,首先是要读管用的书,读管用的书,不管用的书可以先不读啊。
我发现我们老师们不是不读书,有的是读书不当,就是他读的那些书没有什么大用途。你作为消遣还可以,但是对于提高专业作用不是那么直接。所以我这提出来就是读管用的书,而且要认真读。
当你要求自己,你说我就做一个普通教师,你读几百本书就可以了,就一百分。你说我想做一个骨干教师,我说你得读三百本书,或者至少三百本书。你说我想做一名科研型的教师,我说你得读至少五百本书。你说我想做一个文化人,那我说你得读至少一千本书。我这个数量也没有依据哈。
你说成为一个文化人,读一千本够吧?肯定不够。至少得有一千本书来胸中装着。
老师们,我们来读书啊,能让我在三尺讲台面对学生的时候心中不慌张,能让我面对喧嚣浮躁的社会平静下来,能让我在退休之后不愁如何打发闲暇的时光。你看读书对我们的重要性是吧? 好,老师们,今天我就讲到这儿,个人的一点粗浅的体会,肯定有不当之处,请大家批评指正啊。谢谢啊,老师们,再见啊。 (完) ============================更多教师成长文章,请点击阅读程翔老师讲座《中学语文教师读书漫谈》(3)
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