清风轩 | 读者荐书《费孝通晚年谈话录》

题字：郭宝庆

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近期，在图书资料室看到《费孝通晚年谈话录（1981-2000）》。 这本书书很厚，浏览了几页，就被实事求是、通俗易懂的文风吸引了。对费孝通的书， 自己一直是比较关注的。记得二十多年前，当时作为从农村走出来的一名法科生，有一次从同窗那里借了《乡土中国 生育制度》来读，读起来难以释卷，自此引发了从社会学、经济学多学科研究制度的兴趣，也引发了对费孝通为人为学的关注。参加工作后，买过《费孝通九十新语》，了解他晚年治学的思考。这次看到谈话录，好多是关于三农的，宛然看到一位“老骥伏枥、志在千里”的长者娓娓道来，所思所述让人陶然受益。约略说来，这本书有四个特点，值得认真研读。

一是语录体的通俗性。语录体东西方古已有之，生活中应用非常广泛。如西方的柏拉图《对话录》，古印度的佛经，我国的《论语》《孟子》 《坛经》《传习录》等，这类著作言简意赅、历久弥新。现代录音设备发达，回忆录、口述日益详备，费孝通的谈话录也是翔实的。他早年求学北大，师从西方学人，在瑶族地区开展田野调查，经历不少危险，九死一生，在奋斗中成为领一代风气之先的社会学家。文革期间，受到冲击。改革开放后， 曾在全国人大常委会任职，在全国各地做过大量走访调研。这本谈话录，就是调研录音的整理，语言平易，“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开台平 ”的赤子之心昭然可见。

二是内容的时代性。这本书纵跨改革开发后发生历史性巨变的 20 年，我国经济体制从计划经济到有计划的商品经济再到社会主义市场经济。作为来自乡村、躬身入局的一代学人，他秉持志在富民的夙愿，持续关注乡村产业发展、农民增收、农村城市化、城乡一体化、文化传承、区域协调发展等时代课题。正如早年《江村经济》的研究风格，谈话录反映了费孝通不辞辛劳在各地走访的点点滴滴。这些地点点滴滴的思考，成为一个时代发展变迁的缩影，对了解改革开放史具有重要的参考价值。

比如，1984 年他说：“工业繁荣，农业也繁荣，互相促进。工农不是矛盾的。”1987 年他说：“中国的农村过去是怎样发展的，下一步会怎样，这是我一生最关心的问题。我把江村作为观察中国农村的一个窗 口，通过它五十年间的变化，看农村各方面发生了什么改变。”1995 年他说，“中国农村经济结构的基本形式，我叫它男耕女织，意思是工业和农业要配合起来。开辟市场、建设市场”。我们现在推进乡村全面振兴，适宜发展哪些融合性产业，是新时代我们依然需要认真研究解决的问题。

三是视野的宏阔性。谈话录中，费孝通放眼全球提出了思考。他说：“从我们中国的历史看，两千五百年前的春秋战国时代，就有人热烈地讨论人与人怎么相处才好。从现状看，我们的经济发展很快， 中国人要对 21 世纪的世界秩序发表看法。”他提出“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的观点。值得注意的是，关于社会主义民主政治建设，他也有所关注：“真正的政治是为人民服务的政治。去认识实际， 想办法改变实际，改得更好。为人而不是为己。”“中国政治体制改革的关键主要在于实现社会主义民主，衡量是否高度的民主，就是要看民主的范围有多大，上下的关系密切到什么程度。民主就是自己有份，当家做主。”这些观点，对于我们坚持和完善人民代表大会制度，发展全过程人民民主，也有启发意义。

四是调研方法的科学性。今年，党中央部署大兴调查研究 。这本谈话录中，讲了很多调研方法。如，“一个不存在剥削和压迫的社会，人民是可以讲真话，也乐于讲真话的。这是社会调查的最重要的基础。”“不是我们先知先觉，的确是从实际工作中提高我们的认识”“有很多新的事物，群众创造出来，可以提供解决我国的很多很重大问题的渠道、方法、实际的经验，我们要把它的意义讲出来。”“细致地调查，对一家人，同每个人谈话。有十几个人，从不同的角度，来讲同一个问题。那很好看。”“从发展快的地方找经验，帮助慢的地方走得快一点，这是个办法。”“我的方法是，从实求知。从实际出发，求得知识。知识有了，逐步逐步想出道理，想着怎么提出一套理论的东西出来。””“不要关起门来做文章，这都没有用。”

费孝通说：“我们这一代人的长处是接触了这个现代化的世界，我们的语言可以与世界交流 。上一代人的长处是对传统文化钻得深。不能放弃前面一代人的成就。我们要保住这个根根。在这个文化的传承中，自己要找到自己的位置。”“我们要警惕自我中心主义 ”“要把今后的世界所需要的人培养出来”“这些人有比较搞的文化素质，不忘人类发展大目标，懂得不同的文化怎么相处，而且善于把中国文化中的好东西发扬出来，补充到世界现代化的过程里边去”。

《费孝通晚年谈话录》
出版社:生活.读书.新知三联书店

作者:张冠生

出版时间:2019年5月

社会主义有空想、 科学之分，其思想根源在于世界观和方法论上的分野 。空想社会主义的依据是“人性”、“理性”、“自 然状态”，而科学社会主义则建立在现实的基础之上 。这个“现实”，在马克思恩格斯生活的时代，是现 代无产阶级开展的有组织的反对资产阶级的革命斗争 ；在当代中国，则是中国共产党领导中国人民所从事 的改革开放和现代化建设的实践。科学社会主义所遵 循的思想方法是唯物史观，用中国共产党的术语来表 达即实事求是。共同的世界观和方法论，共同的理想 与追求，实现了中国特色社会主义和科学社会主义一 脉相承

费孝通（1910.11.2—2005.4.24），社会学家、人类学家，中国社会学和人类学奠基人之一，注重实地调查、实地研究，著有《江村经济》《乡土中国》《生育制度》《行行重行行》《从实求知录》等。1980年获靠前应用人类学会马林诺斯基奖，1981年获英国皇家人类学会赫胥黎纪念奖，1982年入选伦敦大学经济政治学院院士，1988年获联合国大英百科全书奖，1993年获日本亚洲文化大奖。张冠生，曾长期为费孝通做助手。曾长期任职于民盟中央。

全书稿分为两大部分。部分的时间段为1993—2000年，为张冠生跟随费孝通时，记下了费孝通当时的言行；第二部分的时间段为1981—1999年，为费孝通生前陆续交张保存的一些谈话录资料。

（读者荐书）征稿启事

党的十八大以来，习近平总书记站在治国理政的高度反复强调读书学习的重要性，强调中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。他要求领导干部一定要把学习放在很重要的位置上，真正把读书学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求，在爱读书、勤读书、读好书、善读书中提高思想水平、解决实际问题、实现自我超越，积极推动学习型政党、学习型社会建设。

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