沙光 丨 大调悼亡曲：总有一种力量驱策我们说真话

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大  调  悼  亡  曲

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总有一种力量驱策我们说真话

图注 《 黑色祈祷书 》  纸本水墨

50X28cm  2017年  島  子

题记：你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。《圣经·约翰福音》15章19节，16章33节（下）

为何说真话：

语言归属人的灵魂范畴，语言是人灵魂的载体，它承载着人灵魂的内涵。在人类文明进程中，语言所产生的至圣至美的事实就是：人用圣洁的灵魂向上帝言说。包括人用生命对世界的思想和表达，以及人用内心对事物的情感倾诉。

在正常的语境系统里，语言作为社会成员之人与人交流的媒介，所揭示的是一种善意范畴的真诚。但是在非正常的语境系统里，善意和真诚皆为一种奢侈，甚至每当人们预想到说真话的后果，脊背就会生发出咄咄逼人的寒意。

无论现实中的言论空间如何逼仄，拒绝谎言是我们坚守良知的一种美德；讲常识是我们探研真理的一种智慧；说真话是我们置身此在的一种责任。一个人说真话或许会被午夜吞噬，十个人说真话或许会被黑暗裹挟，但若百人千人说真话，那就是社会进步的力量，是人类文明的福祉。

何为说真话：

说真话，意即你用语言所表达的内涵需符合人类的基本常识。

说真话，意即你用语言所发出的信息需遵循常识的基本秩序。

说真话，意即你用语言所传递的价值需守住秩序的基本良知。

说真话，意即你用语言所昭示的意义需把持良知的基本底线。

说真话，意即你用语言所阐述的事实需依照底线的基本逻辑。

说真话，意即你用语言所诠释的真相需遵守上帝的永恒真理。

如何说真话:

说真话的前提即：你的真实表达需拒绝似是而非。

说真话的动机即：你的常识逻辑需拒绝黑白颠倒。

说真话的过程即：你的独立思想需拒绝指鹿为马。

说真话的境界即：你的自由精神需拒绝依草附木。

说真话的目的即：你的正义良心需拒绝反智削夺。

说真话的困境：

在蜡烛的世界里，灯泡是有罪的。

在匪徒的世界里，正义是有罪的。

在谎言的世界里，真相是有罪的。

在黑暗的世界里，光明是有罪的。

在罪恶的世界里，良知是有罪的。

在奴才的世界里，自由是有罪的。

在恶者的世界里，真理是有罪的。

在集权的世界里，思想是有罪的。

尽管如此，我宣告：

我拒绝为黑暗辩护，免得我成为黑暗的化身。

我拒绝与恶势为伍，免得我成为恶势的爪牙。

我拒绝作罪恶帮凶，免得我成为罪恶的工具。

我拒绝伴刽伍携手，免得我成为戮命的屠刀。

我拒绝偕谎言同行，免得我成为谎言的话筒。

我拒绝对恶宦附和，免得我成为恶宦的奴才。

我拒绝向魔鬼谋皮，免得我成为魔鬼的载体。

我拒绝从告密获利，免得我成为地狱的使者。

舌头在身体中虽小，却能点燃那地狱的火轮。

灵魂用肉眼看不见，却能行于上帝永恒之国。

总有一种力量驱策我们用语言恪守生命之义。

后记：耶稣说了这话，就举目望天说：“父啊，时候到了……我已将祢的道赐给他们，世界又恨他们；因为他们不属世界，正如我不属世界一样。我不求祢叫他们离开世界，只求祢保守他们脱离那恶者。他们不属世界，正如我不属世界一样。求祢用真理使他们成圣，祢的道就是真理。”《约翰福音》17章1节、14-17节

2018年08月09日 北 京

【作家沙光私人微信号：zuojiashaguang1】

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