在印尼随便找小姐容易得梅毒
在印尼随便找小姐容易得梅毒
从事这个特殊行业的人,很多都有性病,艾滋病、梅毒等并不少见,因为很多当地人为了省钱,是不会准备避孕套的。所以奉劝每一位在外的同胞,虽然人都有生理需求,但是该忍就忍吧,你哪怕想想那种健康卫生条件,都该避而远之。
一个人,如果连基本的欲望都难以自制,如何面对真正的压力和挑战?想一想自己出国是为了什么?怎么可以在这种小事上栽跟头,且不可能得到同情和救助啊,因为这显然是自己的过失,只能自己买单。
我常说人生是一场修行,那么该怎么“修”呢?本文并非旨在道德说教,只是想到这里了,就顺带谈一下。有人说是修福德,修福报,这也没错,但这是一种顺带的结果,如果朝着这个结果去,可能很难达不到人生作为修行高度的。
从佛教的角度谈,修行最重要的是修慈悲心,悲天悯人之心,有的人根性好,就是天生有大悲心,但大部人是从点点滴滴的事情中磨练出来的。停止行动,慈心就会退化,这就是为什么说,长期行善,这本身就是养成慈悲之心的过程。但是慈悲也是过程,修行的进一步目的是智慧,智慧的最高境界是觉悟,就是佛陀的境界。
觉者,放下执念,当然也放下世俗的欲望。人生这场修行,很多时候就是学会放下,如果连最基本的生理欲望都难以控制住,这一生还能干啥,你还有什么是可以放下的!我们不说放下,至少要会控制。
戒定慧是步步进阶的关系,就像前面提到的,智慧是最后的目的,而持戒是手段,遵守基本的戒律是走向修行之路的第一步。日常生活中,人要自律,不要越界,要守住基本的人性,这些都是起码的戒律,也包括世俗所谓道德约束。一个难以自律的人,他绝对不可能是有智慧的人,他再聪明,最多也就是在愚昧的事情上做得很好。一个自律的人,心就会定下来,内心平静,才会反躬自省,不断自我提升,也就有了提升智慧的可能。
守戒很多时候考验的不只是恒心,还有勇气。别人不敢做的事情,自己敢于践行,别人都事不关己高高挂起时,自己愿意始终尽力助人,这个过程一定不是容易的,甚至会面临各种阻力,但这些才是对一个人“心定”的最大考验。当有人赞美的时候,是不是就觉得很欢喜,当有人抨击的时候,是不是就觉得很郁闷,如果把外在的毁誉看得太重要,只会寸步难行。我不断提醒自己,把这一切都放下,面对任何人的感激,致以微笑和同样的感恩心即可,然后忘却。面对任何阻力,要想一想,自己为何出发?面对任何诱惑,要想一想,这一生为何存在于世,难道就是为了享受这些世俗的欲望么?那怎么会有尽头?而且如果仅仅为了追逐这些动物性的欲望,那何必为人呢?还是尽力去做一些更有意思的事情吧。
修行岂是容易的事情,但是控制基本的欲望,真的没有那么难,因为那只是第一步。
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