​2020年江苏省南京市、盐城市高考语文二模试卷

一、语言文字运用（12分）

1．（9分）阅读下面两组关于“文化”的文字，完成各题。

（一）

       作为一个长期从事中国传统文化研究的专家，他享有极高的学术_______，其著作所显示的深厚的_______和扎实的功力得到了学界的广泛好评。他对民族文化抱有坚定的信念，当然，这并不是说他是一个_______的国粹主义者。他主张文化发展要有所超越，认为内在超越是中国传统价值系统的基本特征，而超越世界与现实世界并不是_______的，中国人基本上不在这两个世界之间划上一道不可逾越的鸿沟。

       他还认为，中国人的生死观仍是“人与天地万物为一体”观念的延伸。_______，_______．_______，_______．_______，_______．中国思想的最可贵之处则是能够不依赖灵魂不朽而积极地肯定人生。

（二）

       据“百度百科”词条解释，亚文化是指与主文化相对应的非主流的、局部的文化现象。亚文化不仅包含着与主文化相通的价值与观念，也有属于自己的独特的价值与观念，如粉丝文化、嘻哈文化、网络文学等等。近期，由网络小说改编的《庆余年》为什么能火？在很大程度上是因为制作方力出新意，老戏骨演技在线，小鲜肉颜值担当。电视剧讲述了现实生活中的普通人范闲，穿越到一个架空的世界“庆国”后，利用“金手指”一步步走上了人生巅峰的故事。而另一个穿越者范闲的母亲叶轻眉，给庆国带来了现代技术和自由公正的理念，

却惨遭暗杀。揭开笑料百出的故事表层，我们发现这是一场具有古希腊悲剧意味的英雄之殇。而这正是原作中深刻人文主题的体现。

（1）在第一段文字的横线处填入词语，最恰当的一组是　  

A．声望	素养	墨守成规	截然不同
B．威望	学养	墨守成规	泾渭分明
C．声望	学养	抱残守缺	泾渭分明
D．威望	素养	抱残守缺	截然不同

（2）在第二段文字的横线处填入语句，衔接最恰当的一项是　  

①宇宙和人类是一个生生不已的过程

②张载强调“生”是“气之聚”，“死”是“气之散”

③更无所谓死亡

④自然不必为死亡而惶恐不安

⑤既然是“聚亦吾体，散亦吾体”

⑥庄子用“气”的聚、散说生死

A．①④②⑥⑤③

B．⑥②⑤④①③

C．⑥⑤④②③①

D．①③④⑤⑥②

（3）对文段中加点网络词汇的理解，下列表述不正确的一项是　  

A．“百度”典出“众里寻他千百度”，巧化词句百般寻找之意，突出了引擎的搜索功能。

B．“粉丝”作为外来词“fans”的音译，加“S”的复数形式表现出明星的崇拜者人数众多。

C．“老戏骨”“小鲜肉”用借代的手法，分别指演技高超的老演员和清新帅气的男明星。

D．“金手指”在文段中喻指普通人范闲穿越过后拥有走向人生巅峰的特殊本领。

2．（3分）下列诗句蕴含的哲理，最符合下图文化发展关系的一项是（　　）

A．芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。

B．试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

C．且并水村欹侧过，人间何处不巉岩。

二、文言文阅读（20分）

3．（20分）阅读下面的文言文，完成各题。

万卷楼记

[元]郝经

       万卷楼，顺天贾侯藏书之所也。曰“万卷”，殆不啻万焉，不啻万而曰万者，举成数也。金源^①氏末，天造草昧，豪杰哄起。于是拥兵者万焉，建侯者万焉，积粟帛、金具、子女以为己有者，断阡陌、占屋宅、跨连州郡以为己业者，又各万焉。侯则独不然，息民保境，礼贤聚书，劝学事师而已。于是取众人之所弃以为己有，河朔之书尽往归之，故侯之万者独书焉。乃作楼藏之。楼既成，尽以卷帙置其上，别而为九。六经则居上上，尊经也。传注则居上中，后传也。诸子则居上下，经之余也。历代史居中上，亚六经也。杂传记居中中，次史也。诸儒史论居中下，史之余也。先正文集及诸著述居下上，经史之余也。百家众流、阴阳图籍、山经地志、方伎术数，则居下中，皆书之支流余裔也。其法书名画，则居下下，艺成而下也。栉比鳞次，高切星汉。人之文与天文际，私家之藏，几逾秘监，故贾侯之书甲天下。方干戈坏乱，经籍委地，侯独力为捆拾，吾道赖以不亡，虽孔氏之壁、河间之府，不是过也。彼富贵者之楼，管弦樽俎，肴核几席，登览燕集之具充焉。侯之楼，则古圣今贤，大经格言，修身治世之典积焉。时顺天之治，尝最诸道，推为钜公伟人，而又乐贤下士，切切于收览遗书为志，故天下之人益以此贤侯。

       侯既贮书于楼，谓其将佐曰：“昔蔡中郎书籍畀之王粲，而粲卒名世。今吾之书若是，不有所畀，适足以为蠧鱼之食，不免堕檐之讥矣。吾闻郝氏子经，嗜书力学，吾將畀之鞅掌之隙，亦得窃听焉。”时，经寓居铁佛寺之南堂，坐彻明者五年矣，以书币邀致其府，于楼之侧筑堂，曰“中和”，尽以楼之书见付，使肆其观览。侯则时令讲解一编，辄曰：“吾之书有归矣，吾不为书肆矣。向吾之书贮于楼中，今则贮子之腹中。向者大圣人之道布于方策，今则布诸子之心矣。子其摛光掲耀，俾吾之书用于世，以济斯民，则子之腹乃万世之府也。不然，则亦蠧鱼之穴，堕檐之楼尔。子其勉之。”经再拜谢，其不克负荷，每为流涕感刻曰：“经举家之盎缶不能购一经，故每区区晨夜叩人之门，藉书以为学。今侯以数十年之勤，数万卷之多，尽以见畀。虽侯之盛意，岂非天邪？如怠忽自弃，以多书而不能如无书之初心，业不能勤而卒无有成，则非负侯，是负天也。复何以立于世哉！”故书侯聚书起楼及畀经为学之义以为记，以明侯之德，且以自警，庶几终不负侯云。

（节选自《陵川集》）

[注]①金源：金朝女真族发祥兴王之地，代指金朝政权。

（1）对下列加点词的解释，不正确的一项是　  

A．不啻万而曰万者，举成数也	成数：整数
B．皆书之支流余裔也	裔：后代
C．鞅掌之隙，亦得窃听焉	鞅掌：事务繁忙
D．以明侯之德	明：彰显

（2）下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是　  

A．河朔：地区名，初为汉武帝在阴山、贺兰山脚下黄河草原所设的朔方郡，常为兵家必争之地，后泛指河套以东地区。

B．六经：孔子整理的六部先秦古籍《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称，其中《乐》已失传，其余通常称“五经”。

C．干戈：古代常用武器，“干”指防具盾牌，“戈”指类似矛的进攻性武器，故以“干戈”作兵器通称，后引申为战争。

D．孔壁：汉时，孔子旧宅被毁坏，人们在夹壁中发现《尚书》《礼记》等多种古文经传，这批文书是始皇焚书之后的文化遗存。

（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①人之文与天文际，私家之藏，几逾秘监，故贾侯之书甲天下。

②子其摛光掲耀，俾吾之书用于世，以济斯民，则子之腹乃万世之府也。

（4）贾侯为什么要将藏书“畀”于郝经？请简要概括。

三、古诗词鉴赏（11分）

4．（11分）阅读下面这首唐诗，完成各题。

羌村三首^①（其二）

杜甫

晚岁迫偷生，还家少欢趣。娇儿不离膝，畏我复却去。忆昔好追凉，故绕池边树。萧萧北风劲，抚事煎百虑。赖知禾黍收，已觉糟床注^②．如今足斟酌，且用尉迟暮。

[注]①公元 757 年，诗人言事触怒肃宗，被迫回到因战乱十余月未通音信的羌村，与家小相聚，写下《羌村三首》。②糟床，榨酒的器具。

（1）简要赏析“娇儿不离膝，畏我复却去”两句的表达效果。

（2）古人评点：诗人“身虽到家，而心实忧国”。请结合后八句诗，简要分析这样评说的原因。

四、名句名篇默写（8分）

5．（8分）补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）大道之行也，天下为公，选贤与能，　   。（《礼记•礼运》）

（2）宫中府中，俱为一体，　   ，不宜异同。（诸葛亮《出师表》）

（3）沧海月明珠有泪，　   。（李商隐《锦瑟》）

（4）转轴拨弦三两声，　   。（白居易《琵琶行》）

（5）　   ，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）

（6）人间如梦，　   。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）

（7）国家、民族的命运，总能扣动读书人的心弦。“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”（《黍离》），表达出心忧国家残破、今不如昔的黍离之悲；“　   ，处江湖之远则忧其君”（《岳阳楼记》），进退之难中透露出范仲淹浓浓的家国情怀；“衙斋卧听萧萧竹，　   ”（《潍县署中画竹呈年伯大中丞括》），道出县令郑板桥对民生疾苦的无比关心。忧国忧民，是中国读书人永恒的美德。

五、文学类文本阅读（15分）

6．（15分）阅读下面的作品，完成各题。

张宗琪

毕飞宇

       外人，或者说，初来乍到的人，时常会有这样的一个错觉，沙复明是推拿中心唯一的老板。实情却不是这样。推拿中心的老板一直是两个。如果一定要说只有一个的话，这个“一”只能是张宗琪，而不是沙复明。

       和性格外露、处事张扬的沙复明比较起来，张宗琪更像一个盲人。他的盲态很重，内心也极度的内敛。沙复明做事的风格是大张旗鼓。他喜欢老板的“风格”，热衷于老板的“样子”，他就当老板了。张宗琪把这一切都给了他。张宗琪没有沙复明那样的好大喜功，他是实际的。他只看重具体的利益。这一来张宗琪的低调反而格外的有力了，大事上头他从不含糊，大权也并没有旁落。

       这天开午饭，金大姐在宿舍里把饭和菜都压在一个饭盒里，再运到推拿中心去。一人一个饭盒，金大姐一边发，一边喊：“开饭啦！今天吃羊肉！”

       张宗琪知道是羊肉。金大姐一进门张宗琪就闻到了一股羊肉的香。张宗琪爱羊肉。可是，张宗琪再怎么喜欢，吃一次羊肉也不容易。推拿中心有规矩，员工的住宿和伙食都是老板全包的。老板想多挣，员工的那张嘴就必须多担待。老板和员工是一起吃饭的，他们吃一回羊肉也是很不容易的呐。

       张宗琪从金大姐的手里接过饭盒，打开来，认认真真地闻了一遍。好东西就得这样，不能一上来就吃，得闻。等闻得熬不住了，才能够慢慢地送到嘴里去。

       没有任何预兆，高唯站起来了。她把饭盒放在了桌面上，啪的就是一声。这一声重了。高唯说：“等一等。大家都不要吃。我有话要说。”她的口吻来者不善了。

       张宗琪不知道发生了什么，夹着羊肉，歪过了脑袋，在那里等。高唯说：“我饭盒里的羊肉是三块。杜莉，你数一数，你是几块？”

       这件事来得过于突然，杜莉一时还没有反应过来。她的饭盒已经被高唯一把抢过去了。她把杜莉的饭盒打开了，放在了桌面上。

“杜莉，大夫们都看不见，你能看见。你数，你数给大伙儿听。”

       杜莉的确看得见，她看到自己饭盒里的羊肉多到了“惨不忍睹”的地步。杜莉哪里还敢再说什么。

       高唯说：“你不数，是吧。我数。”

       杜莉却突然开口了，说：“饭又不是我装的。关我什么事？我还没动呢。我数什么？”高唯说：“也是。不关你的事。那这件事就和你没关系了。你一边待着去！”

       高唯把杜莉的饭盒一直送到金大姐的面前，说：“金大姐，杜莉说了，和她没关系。饭菜都是你装的吧？你来数数。”

       金大姐这么干不是一天两天的了，她是有恃无恐的。盲人们什么都看不见，就算是健全人，谁还会去数这个啊！谁会做得出来呢。可是，高唯能看见，也做得出来。金大姐的额头上突然就出汗了。

       高唯说：“你不数，好。你不数还是我来数。”她数得很慢，她要让每一个数字清清楚楚地落实在每一个盲人的每一只耳朵里。休息区里死一样的寂静。当高唯数到第十二的时候，人群里有了动静。但是，没完，高唯还在数。数到第十五的时候，高唯说：“就不用再数了吧？”

“金大姐，买羊肉的钱不是你的，是推拿中心的吧？”

       高唯再一次把饭盒送到杜莉的面前，说：“人做事，天在看。杜莉，请你来验证一下，看看我有没有撒谎。”

       杜莉早已经是恼羞成怒，她伸出胳膊，一把就把饭盒打翻了。休息区下起了雨。是饭米做的雨。是羊肉做的雨。杜莉高声叫嚣说：“关我什么事！”

“话可不能这么说，”高唯说，“你这样推得干干净净，金大姐还怎么做人？金大姐不是在喂狗吧？”

“我怎么没有喂狗？”金大姐突然发作了，“我就是喂狗了！”

“难得金大姐说了一句实话，”高唯说，“耽搁大家了。开饭了。我们吃饭吧。”

       沙复明拨弄着羊肉，已经静悄悄地把碗里的羊肉统计了一遍。他不想这样做，他鄙视这样做，可是，他按捺不住。作为一个老板，沙复明碗里的统计数据极不体面。沙复明关心的却不再是杜莉了，而是另外的一个人，张宗琪，准确地说，是张宗琪的饭盒。他当然不能去数张宗琪的羊肉，他端起饭盒，一个人离开了，兀自拉开了足疗室的大门。他丢下饭盒，躺下了。

       张宗琪没有动。他在吃。他不能不吃。在这样的时候，吃也许是他所能做的唯一的事情了。金大姐是他招进来的人，还和他沾了一点根本就扯不上的亲，这是推拿中心个个都知道的。现在，张宗琪有一千个理由相信，高唯是冲着杜莉去的。但是，谁又会在意杜莉呢？

       高唯的背后是谁？是哪一个指使的呢？这么一想张宗琪的脖子上就起了鸡皮疙瘩。他意识到了问题的严重性。从什么时候开始的呢？自己怎么一直都蒙在鼓里？亏你还是个老江湖。

       事情闹到了这般的动静，解决是必须的。

       金大姐是张宗琪招过来的，杜莉又是金大姐带过来的，按照通行的说法，金大姐和杜莉只能是“他”的人，这件事只能由“他”来解决。张宗琪开始疯狂地咀嚼。想过来想过去，张宗琪动了杀心。清理是必须的。他决定了，一定要把她从推拿中心“摘”掉。这个人不能留。留下这个人推拿中心就再也不可能太平。

（选自《推拿》，有删改）

（1）下列对作品内容的理解和分析，不正确的一项是　  

A．“休息区里死一样的寂静”，这句话既营造了尴尬压抑的氛围，也为下文人物矛盾的爆发做了铺垫。

B．“休息区下起了雨”，这既是把洒落的米饭和羊肉比作雨，同时也喻指推拿中心里发生的纠纷。

C．“金大姐突然发作了，‘我就是喂狗了！’”这是对高唯的强势回应，也是对杜莉一味撇清自己的恼怒。

D．本文围绕杜莉、高唯之间的矛盾展开，而背后的根本问题是健全人利用先天优势来欺侮残疾人。

（2）小说结尾的“这个人”指的是谁？请结合故事情节和人物形象，简述你的判断依据。

（3）文中画线句在电视剧中被改成“高唯说：‘十五块，是我的五倍。’”请比较并分析两个版本的不同表达效果。

六、论述类文本阅读（12分）

7．（12分）阅读下面的作品，完成各题。

哲学的作用

[美]威尔•杜兰特

       哲学使人愉悦，即使是形而上学的幻景也蕴含诱惑，每个学习者都能体会得到，直到粗粝的生存需求将我们从思想的高峰拽下，抛入生活的撕扯琐碎中。我们大多数人都知晓古希腊罗马时期的哲学黄金年代，那时，哲学确实称得上柏拉图口中“那珍贵的喜悦”；那时，审慎追寻难于捉摸的真理远比追求肉欲低俗的生活方式荣耀得多。人类社会早期追求智慧的努力留给后来者某种永不消逝的渴慕。我们想要弄清楚“生命之于我们，意味着不断地将我们自身及所遭遇的一切转化为光与火”。

       我们就像《卡拉马佐夫兄弟》中的米特亚，“不求百万财富，只求问题之答案”。我们渴求把握眼前事物的价值和前景，以免陷入日常生活的旋涡。我们希望了解事情的轻重缓急以避免本末倒置。希望眼中的世界恒定如常，仿佛照耀在“永恒的光束下”。希望能够笑对不可避免之事，甚至是日益逼近的死亡。希望保持完整，通过分辨和协调欲望来调整精力分配，因为协调精力是伦理学、政治学，乃至逻辑学和形而上学的基石。梭罗告诉我们：“作为一个哲学家，不仅需要具备缜密的思维或建立某一学派的能力，还要热爱智慧，循其意旨过一种简单、独立、宽容、信任的生活。”我们愿意相信，若能找到真的智慧，那我们的生命将不再盲目。真理无法帮助我们富有，却能使我们自由。

       此时，某些缺乏教养的读者大概会打断我们，指出：哲学如下棋般无用，如愚昧无知般含混晦涩。西塞罗曾经说过：“没有比哲学家的著述更荒诞无稽的了。”毋庸讳言，一些哲学家具备了所有知识，唯独缺乏基本常识；而许多哲学论战亦缘起于飘渺虚幻的观点。因此，让我们下定决心，此趟哲学旅途只停靠在光明的码头，避开形而上学的泥泞溪流，绕过神学争端的汪洋大海。科学似乎从未停止过前进的步伐，而哲学的领地似乎日益缩减。但这是因为哲学接手的是一个充满艰难险阻的任务，要处理尚未如科学研究般有章可循的问题。譬如美与丑，生与死，秩序与自由，等等；一旦某一领域的知识探索得以突破并以公式形式准确表述，该领域即被划入科学的行列。科学始于哲学，止于艺术，始于猜测和设想，止于完美的成就。哲学是对未知（譬如形而上学）或不尽知（譬如道德论或政治哲学）的臆想式诠释，站在以围堵策略获取真理的最前沿。科学作为被攻克的领土，后面有稳固的城池，是知识和艺术共建的不甚完美但精彩非凡的世界。哲学似乎一直矗立不动，满脸疑惑；这是因为她将胜利的果实悉数留给了她的女儿们﹣﹣众科学。

       我们是否应阐述得更专业些？科学是分析式描述，哲学是综合式诠释。科学企图将整体分解为局部，将有机组织分解为器官，将不可知转化为知识；它不重视事物的价值或者可能的理想形态，也不关注它们的终极目标，能把事物的现状和作用表达清晰即知足。如同屠格涅夫诗中的“大自然”，科学家公正不偏：一只跳蚤的腿和一位天才在创作时忍受的煎熬对他们有着同等的研究价值。然而，哲学家不满足于描述事实，他希望得出意义和价值；他通过诠释性的综合建立事物间的联系，尝试把被科学家们大卸八块的伟大宇宙重新组装起来。科学一面零星地降低着死亡率，一面又用战争大规模地灭杀我们。只有真正的智慧，才能够告诉我们什么时候该救，什么时候该杀。对过程的观察、对方法的构建是科学，对目的的批判和协调则是哲学。如今，我们在生存手段和生存工具的发展方面取得的成就远远超过我们对自身理想和目标的诠释和综合，我们的生活充斥着嘈杂和躁动，空洞无聊。没有哲学指导的科学和欠缺眼光及价值的事实无法将我们从大劫难和大绝望中拯救出来。

       哲学包含五门学科：逻辑学、美学、伦理学、政治学和形而上学。但如此分法难免使其丧失了原有的美感和趣味。我们追求的不应是枯燥乏味的抽象和形式，而应以天才人物丰盈的生活为依托；我们不应只研读哲学，而更应研究哲学家；我们应该接近那些思想的圣人和捍卫者，分享他们智慧的光辉，这样，或许有一天我们也能够或多或少地感受到达•芬奇所谓的“最崇高的愉悦、理解的喜悦”。

（选自《哲学的故事•导言》，有删节）

（1）根据原文，下列关于哲学与科学的区别的分析，不正确的一项是　  

A．哲学常常看起来止步不前，是因为它探索的是未知或不尽知的事物，而科学的迅速发展，往往离不开哲学探索的成果。

B．哲学所要解决的问题不如科学研究般有章可循，某个研究领域一旦产生了可以用精确的公式来表示的知识，它就进入了科学的行列。

C．哲学是综合解释，它不像科学那样总是分析说明，它并不说明事物的现状和作用，而关注事物的意义和价值，及它们的终极目标。

D．哲学是对目的进行批判和协调，而科学注重过程观察和方法构建，如果对科学的关注远甚于哲学，我们的生活会变得喧嚣而无意义。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是　  

A．本文开篇即点题，引出人类研究哲学的悠久历史，进而指出哲学于人的重要性，然后进一步阐释哲学相对于科学的价值，最后提出研究哲学的途径。

B．文章多处引用哲学家的观点进行论证，如用梭罗的话说明哲学家的终极目标，用西塞罗的话说明哲学如愚昧无知般含混晦涩，增强了说服力。

C．本文说理深入浅出，多用形象的比喻和类比，如“下棋”“城池”“大自然”等，显示出作者敏捷的思维和亲切活泼的文风。

D．本文作为“导言”，提醒我们这本书不会纠缠于形而上学的争论，也不会局限于抽象概念和教条，而是让读者从哲学家们的生活事迹中领会他们的思想。

（3）同桌将参加某大学哲学专业招生面试，想请你就“哲学对于人生的意义”这一问题提几点看法以备作答。请结合本文内容，写出你的看法。

七、实用类文本阅读（12分）

8．（12分）阅读下面的作品，完成各题。

材料一：

       近年来，在自动化需求的强劲带动下，全球掀起了一股机器人发展的热潮，形形色色、各具功能的机器人产品，开始频繁出现在我们的视野之中。但不管是工业级的搬运、分拣、切割等机器人，还是消费级的扫地、医疗、教育等机器人，它们“钢铁战士”般的形象不仅拉远了与人的距离，还在一定程度上限制了自身的应用。在这样的背景下，“柔性机器人”概念开始逐渐被提出。通过柔软材料的利用，驱动方式的创新，人们希望机器人能拥有更好的环境适应性、安全性以及人机互动能力。

       毫无疑问，柔性机器人作为一种新型产品，充满了科学家式的浪漫，但这却不是科学家们“柏拉图”式的空想。从逐渐面世的产品中，我们发现柔性电子器件具有超薄、柔性、可延展的“类皮肤”特性，在能源、医疗、通信等领域拥有广阔前景。现有的柔性机器人虽然有着诸多优点，但由于大多处于实验室阶段，依然面临“硬伤”，比如需要依赖传统的刚性传感元件和电路，这严重阻碍了其性能的实现。现代社会的需求急切呼唤“全柔性”机器人的出现。

（摘编自《光明日报》2019 年 11 月 14 日）

材料二：

       我国现有的柔性机器人主要被分为两种，一种是工业柔性机器人，另一种是生物柔性机器人，因为应用领域不同，其定义也相去甚远。其中工业柔性机器人是从制造业的角度定义，专指运用机器视觉的六轴以上的工业机器人，比如工业上使用的机器人手臂。德国一家自动化公司曾开发出了一款可抓取异形物体的柔性夹具。而生物柔性机器人则是从生物学角度来讲，主要指模拟生物柔性与灵活性创造的仿生机器人。比如毛毛虫机器人，它们“柔若无骨”。目前来看，工业柔性机器人在国内的应用更为广泛，而生物柔性机器人的研究范围更广。

       从工业柔性机器人来看，首要的技术难点可能是材料。因为要保障工业机器人的柔性化作业，打破人机关系间的“工业围栏”，促进人机交互的安全、顺畅进行，传统的刚性连接器和外壳就无法继续使用，通过 3D 打印等方式寻找新材料或是首要任务。

       而从生物柔性机器人来看，驱动可能是主要难点，其次还有材料。仿生机器人主要模仿的不只是生物外形，还有材质、结构和运动方式，这既需要利用一些特殊材料来打造皮肤、肌肉等构造，也需要新的驱动方式来让这些材料运动起来。相比于工业柔性机器人来说，其需要面对的难点更多更大。

       但不管对于何种柔性机器人分类来说，对于新材料的研发探索都是必不可少的，可以说柔软的材料就是机器人柔性化实现的基础，未来能否在材料的寻找上取得突破，将决定着柔性机器人的发展能否走向成熟。

（摘编自“中国智能制造网”2019 年 2 月 26 日）

材料三：

       医疗机器人是柔性机器人最典型并且商业化的应用。其中手术机器人在现阶段已经实现产业化和商业化，且大规模用于临床，如美国直觉外科公司（Intuitive Surgical）的达芬奇外科手术机器人（内窥镜手术器械控制系统）。实施手术时，主刀医师不与病人直接接触，通过三维视觉系统和动作定标系统操作控制，由机械臂以及手术器械模拟完成医生的技术动作和手术操作。

       达芬奇手术机器人代表着当今手术机器人的最高水平，它有三个关键核心技术：可自由运动的手臂腕部 Endo Wrist、3D 高清影像技术、主控台的人机交互设计，分别对应了柔性机器的机器感知、机器行动和人机交互。

       根据 Winter Green Research 数据，2014 年全球手术机器人市场规模达到 32 亿美元，预计在 2021 年达到 200 亿美元，且市场重心将逐渐迁至亚洲。在已获得认证资质的国家中，

       全球每年有 400 万台手术能够使用达芬奇手术机器人完成，相当于 2 万台设备需求，40 亿美元每年的材料服务市场。

（摘编自《机器人》2018 年 7 月 19）

材料四：

       近日，天津大学精仪学院黄显教授团队成功研发全球首个液态全柔性智能机器人，有望成为柔性电子产业和植入医疗器械的革命性突破。

       黄显教授团队受自然界柔软的水母、轮虫等腔肠动物和浮游生物的启发，利用液滴的柔软无定型特性和柔性电子器件的超薄柔软特性，构建了一种全新的“智能液滴”﹣﹣液态全柔性智能机器人。这是一种超小型、全柔性、可编程控制的液态智能机器人，能够在不同环境条件下实现运动、变形和传感测量。

       这款机器人长 8 毫米，高度不足 5 毫米，由电子器件和液滴两部分构成。液滴可以是水凝胶、水或者油，具体形态取决于机器人的应用场景。由于柔性电子器件仅有 1.1 毫克，且超薄可弯折，因此可以被液滴携带着进行运动。

       这种机器人除了具备良好的运动和环境适应能力之外，还搭载了多种传感器，如温度传感器、湿度传感器、光学传感器、应力传感器、葡萄糖传感器等，未来可应用于基因测序、化学合成、药物递送等领域，有望成为能进入人体检测治疗的“血管医生”，具有十分重要的科学意义和应用价值。

（摘编自《科技日报》2019 年 11 月 24 日）

（1）下列对“柔性机器人”的概念理解不准确的一项是　  

A．相对于传统的“钢铁战士”般的机器人而言，柔性机器人需要具备材料的柔软性。现有的柔性电子器件已具有超薄、柔性、可延展的“类皮肤”特性。

B．柔性机器人产业面临的一大技术难题是材料，传统的刚性传感元件和电路的使用，严重阻碍机器性能的实现，未来还需进一步对新材料研发升级。

C．目前柔性机器人的研发还处于初级阶段，美国的达芬奇手术机器人是全球最先进的柔性机器人，属于生物柔性机器人范畴。

D．“智能液滴”是我国研发的全球首个液态全柔性智能机器人，电子器件超轻薄，可被液滴携带着进行运动，是柔性机器人产业的一项重大突破。

（2）根据材料内容，下列理解和推断正确的一项是　  

A．将滴液与柔性电子相结合是一种全新的方法，在这方面我国的研究已经领先于其他国家，未来将在生物医学领域发挥独有的优势。

B．我国现有的柔性机器人分两种。比起工业柔性机器人，生物柔性机器人在材料上开发的难度更大，但是市场前景也更开阔。

C．近年来以达芬奇手术机器人为代表的全球手术机器人市场规模正在迅速扩大，将来的手术有望都由手术机器人来完成。

D．全柔性机器人因为搭载了多种传感器，所以有望成为进入人体检测治疗的“血管医生”，具有十分重要的科学意义和应用价值。

（3）柔性机器人的进一步研发需致力于哪些核心技术？请结合材料概括。

八、作文（70分）

9．阅读下面的材料，根据要求写作。

       某开发商宣传，将在一商业区和住宅楼盘之间配建一所中学。不少家长认为，学校应该远离商业区，给孩子一个纯粹的学习环境，周边最好没有餐饮、购物及娱乐场所。也有专家认为，校园是“小学校”，社会是“大学校”，没有必要刻意切断学校与社会的联系。开发商则认为，学校建在住宅和商业区之间最合理，能解决就近入学问题，还可以促进社会繁荣发展。

请从下列任务中任选一个，以学生龚明的身份完成写作。

（1）给规划局写一封信，体现你的认识和思考，并提出合理建议。

（2）写一篇“告家长书”，表明你的观点和态度，提出希望与建议。

（3）给报社写一篇评论文章，负责任地表达你的观点和态度。

       要求：结合材料，自选角度，确定立意；自拟题目；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。

附加题

10．（10分）阅读材料，完成各题。

       韩文公著《毛颖传》，好博塞之戏。张水部以书劝之，凡二书。其一曰：“比见执事多尚驳杂无实之说，此有累于令德。又高论之际，或不容人之短，如任私尚胜者，亦有所累也。先王存六艺，自有常矣，有德者不为，犹以为损；况为博塞之戏，与人竞财乎！君子固不为也。今执事为之，以废弃时日，籍实不识其然。”文公答曰：“吾子讥吾与人言为无实驳杂之说，此吾所以为戏耳，比之酒色，不有间乎！吾子讥之，似同浴而讥裸体也。若高论不能下气或似有之当更思而诲之耳博塞之讥敢不承教其他俟相见。”

（选自《唐摭言》，有删节）

（1）用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限 5 处）

若高论不能下气或似有之当更思而诲之耳博塞之讥敢不承教其他俟相见。

（2）文中“韩文公”的“文”是指韩愈的　   ，“张水部”是指　   （人名）。

（3）简要概括张水部是从哪几方面劝韩愈的。

11．（5分）下列对有关名著的说明，不正确的两项是（　　）

A．诸葛亮死前，嘱咐姜维不要发丧，若司马懿来追，就将载有自己尸身的车子推至军前。司马懿引兵前来，见到端坐车上的孔明，大惊失色，急令退兵。       

B．王利发既有生意人的精明圆滑、劳动者的勤劳本分，同时也有对局势的不满。在报童向他兜售报纸时，他借问报童“有不打仗的新闻没有”，发泄了这种不满。       

C．单四嫂子和九斤老太都是生活在社会最底层的妇女。作者“哀其不幸”，充满了同情；同时，作者也批判了她们的“不争”，即缺乏对封建礼教的反抗。       

D．冯乐山趁高老太爷生日时向其提亲，将侄孙女许配给觉民。觉民求救于觉新，但觉新劝他听从安排，觉民愤而指责其为“无抵抗主义”与“作揖主义”。       

E．公证人以利害关系劝葛朗台和女儿讲和，因为如果葛朗台的妻子死了，欧也妮可以凭女儿的身份继承母亲遗产。葛朗台害怕了，这才把女儿放出来。

12．（5分）简答题

《红楼梦》第六十一回回目有“投鼠忌器宝玉瞒赃”，这里的“鼠”和“器”分别指谁？指出“投鼠忌器”者是谁，并根据这个情节分析其性格特点。

13．（5分）简答题

下面是以《哈姆莱特》为题材的经典油画。根据画面，指出与剧本相对应的事件，并简述其前因后果。

14．（15分）阅读下面的作品，完成各题。

现代史

鲁迅

       从我有记忆的时候起，直到现在，凡我所曾经到过的地方，在空地上，常常看见有“变把戏”的，也叫作“变戏法”的。

       这变戏法的，大概只有两种﹣﹣

       一种，是教一个猴子戴起假面，穿上衣服，耍一通刀枪；骑了羊跑几圈。还有一匹用稀粥养活，已经瘦得皮包骨头的狗熊玩一些把戏。末后是向大家要钱。

       一种，是将一块石头放在空盒子里，用手巾左盖右盖，变出一只白鸽来；还有将纸塞在嘴巴里，点上火，从嘴角鼻孔里冒出烟焰。其次是向大家要钱。要了钱之后，一个人嫌少，装腔作势的不肯变了，一个人来劝他，对大家说再五个。果然有人抛钱了，于是再四个，三个……

       抛足之后，戏法就又开了场。这回是将一个孩子装进小口的坛子里面去，只见一条小辫子，要他再出来，又要钱。收足之后，不知怎么一来，大人用尖刀将孩子刺死了，盖上被单，直挺挺躺着，要他活过来，又要钱。

“在家靠父母，出家靠朋友……Huazaa!Huazaa!”变戏法的装出撒钱的手势，严肃而悲哀的说。

       别的孩子，如果走近去想仔细的看，他是要骂的；再不听，他就会打。

       果然有许多人Huazaa了。待到数目和预料的差不多，他们就检起钱来，收拾家伙，死孩子也自己爬起来，一同走掉了。

       看客们也就呆头呆脑的走散。

       这空地上，暂时是沉寂了。过了些时，就又来这一套。俗语说，“戏法人人会变，各有巧妙不同。”其实是许多年间，总是这一套，也总有人看，总有人Huazaa，不过其间必须经过沉寂的几日。

       我的话说完了，意思也浅得很，不过说大家Huazaa Huazaa一通之后，又要静几天了，

       然后再来这一套。

       到这里我才记得写错了题目，这真是成了“不死不活”的东西。

       四月一日。

（选自《伪自由书》）

[注]Huazaa：用拉丁字母拼写的象声词，译音近似“哗嚓”，形容撒钱的声音。

（1）文中写了两类孩子，各有什么用意？请加以分析。

（2）简要分析结尾一段在全文结构上的作用。

（3）探析本文的深刻意蕴。

2020年江苏省南京市、盐城市高考语文二模试卷

参考答案与试题解析

一、语言文字运用（12分）

1．

（1）C。

（2）B。

（3）C。

2．

A。

二、文言文阅读（20分）

3．【解答】（1）B．裔：边缘，不重要的。译文：都是书籍里的支流（不是主要的）末流。

（2）A．“后泛指河套以东地区”有误。河朔泛指黄河以北的地区。

（3）①“际”，交接；“私家”，私人家里；“逾”，超过；“甲”，顺序第一的代称。译文：人间书籍（高得）与天文景象（或日月星辰）交接，私人家的藏书，几乎超过了秘书监（的藏书），所以贾侯的藏书为天下第一。

②“摛光掲耀”，将它们发扬光大；“俾”，使；“济”，对困苦的人加以帮助。译文：你一定要将它们发扬光大，让我的书能实用于社会，来有益于百姓，那么你的肚子也就成了万代的府库了。

（3）①人间书籍（高得）与天文景象（或日月星辰）交接，私人家的藏书，几乎超过了秘书监（的藏书），所以贾侯的藏书为天下第一。

②你一定要将它们发扬光大，让我的书能实用于社会，来有益于百姓，那么你的肚子也就成了万代的府库了。

（4）①仰慕蔡中郎畀书王粲之雅行；②藏书免为蠧鱼之食，免受堕檐之讥；③郝经嗜书力学；④事务繁忙之隙也可听其讲解；⑤希望藏书能用世济民。

三、古诗词鉴赏（11分）

4．

（1）细节描写逼真感人地刻画幼子与久别之父见面情状。“不离膝”写娇儿久别后乍见父亲的惊喜、亲昵、不舍；“畏我”点明娇儿久视父亲后因陌生而畏惧的心理。

“复却去”表现了娇儿发觉父亲“少欢趣”，害怕而不解的心理（或：害怕、担心我又离家的心理）。侧面表明诗人落魄凄苦的现状。

（2）中四句：对比今昔家中生活，寄托胸中苦闷。“抚事”直说思量当前国事。“煎百虑”极写忧国深沉的情感煎熬。后四句：名写酒，实说愁，是迟暮之年、壮志难伸的愤激之辞。“且用”表现了诗人深沉无奈与痛楚之情。

译文：

人到晚年了，还感觉是在苟且偷生，但又迫于无奈，终日郁郁寡欢。

儿子整日缠在我膝旁，寸步不离，害怕我回家没几天又要离开。

闲来绕树漫步，往昔追随皇帝的情景出现在眼前，可事过境迁，只留下遗憾和叹息。

一阵凉风吹来，更觉自己报国无门，百感交集，备受煎熬。

幸好知道已经秋收了，新酿的家酒虽未出糟，但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。

现在这些酒已足够喝的了，姑且用它来麻醉一下自己。

赏析：

这首诗，写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情，表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。

对于一个忧乐关乎天下的诗人来说，相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生，还家少欢趣。”居定之后，诗人的报国壮志重新高涨，对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头，民不聊生之际，诗人却守着一方小家庭，诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上，再使风俗淳”的志向，在金戈铁马、烽火狼烟中淹没，壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容，日子久了，连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝，畏我复却去”，看着父亲日渐愁苦的脸，懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了，担心父亲为了理想再度离家而去，于是，孩子们每日守护在父亲左右，珍惜和父亲在一起的每时每刻。

“忆昔好追凉，故绕池边树。萧萧北风劲，抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷，叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围，也强化了“百虑”的深沉，其中一个“煎”字，给读者留下想象的空间。

作为一个伟大的爱国文人，当理想与现实的矛盾无法解决时，诗人内心开始变得极度焦灼不安，诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来，无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中，杜甫也不约而同地发出感慨：“赖知禾黍收，已觉糟床注。如今足斟酌，且用慰迟暮。”诗人名在写酒，实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞，迟暮之年，壮志难伸，激愤难谴，“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来，这正应了李白的那句“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。

四、名句名篇默写（8分）

5．【解答】故答案为：

（1）讲信修睦（重点字：睦）

（2）陟罚臧否（重点字：陟）

（3）蓝田日暖玉生烟（重点字：烟）

（4）未成曲调先有情（重点字：曲）

（5）奈何取之尽锱铢（重点字：铢）

（6）一尊还酹江月（重点字：酹）

（7）居庙堂之高则忧其民  疑是民间疾苦声（重点字：疾）

五、文学类文本阅读（15分）

6．【解答】（1）D．“健全人利用先天优势来欺侮残疾人”错，高唯是健全人，不是残疾人，金大姐也没有对她格外照顾，她对杜莉的偏爱不是为了欺侮残疾人。

（2）高唯。依据1：高唯的行为过于粗暴，体现了性格的刻薄尖锐。即便沙复明也鄙视这样的行为。依据2：张宗琪城府很深，大事从不含糊，算是真正的老板。高唯乃至所有人都知道金大姐和杜莉是自己的人，这实际是针对自己。

（3）小说版以反问句式暗含了对杜莉、金大姐的讽刺，同时给每一个当事人留下了想象空间，更加体现出高唯的工于心计。而电视剧版明确数目，并以“五倍”加以重复强调，突出了两人待遇的反差，给观众以心理冲击。这也体现了阅读书籍和观看电视不同的受众心理特征。

六、论述类文本阅读（12分）

7．【解答】（1）C．原文第四段为“能把事物的现状和作用表达清晰即知足”，这里说的是科学的态度，但并不意味着哲学“不说明事物的现状和作用”。

（2）B．“用西塞罗的话说明哲学如愚昧无知般含混晦涩”错，原文第三段为“某些缺乏教养的读者大概会打断我们，指出：哲学如下棋般无用，如愚昧无知般含混晦涩”，这里引用西塞罗的话是举例说明这一现象。

（3）①精神境界：哲学让我们在对真理的追寻过程中远离低俗的生活，获得最崇高的愉悦。②思想认识：哲学使我们获得智慧，弄清生命的意义。③人生态度：哲学引导我们协调自己的欲望，诠释和综合自身理想和目标，指引我们过一种简单、独立、宽容、信任的生活，使我们获得自由；学会以微笑来面对命运。

七、实用类文本阅读（12分）

8．【解答】（1）A．“现有的柔性电子器件已具有超薄、柔性、可延展的‘类皮肤’特性”错误，材料一为：从逐渐面世的产品中，我们发现柔性电子器件具有超薄、柔性、可延展的“类皮肤”特性，在能源、医疗、通信等领域拥有广阔前景。

（3）柔性材料的升级；驱动方式的更新；使具备良好的机器感知、人机互动、运动和环境适应能力。

10．【解答】（1）“下气”做“不能”的宾语，在其后断开；“之”做“有”的宾语，在其后断开；“耳”是句末语气助词，在其后断开；“其他”做“俟相见”的主语，在其前断开。

译文：如果说起高谈阔论不能下气，有时好像有这么回事，应该改变我的想法听从您的教诲。赌博游戏的劝谏，怎么敢不接受您的指教。其他的留到以后再说吧。

最终划分为：若高论不能下气/或似有之/当更思而诲之耳/博塞之讥/敢不承教/其他俟相见。

（2）韩愈，字退之，河阳（今河南孟县西）人，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎；曾任吏部侍郎，又称“韩吏部”；又谥曰“文”，故又称“韩文公”。

张籍，字文昌，唐代诗人，世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩愈大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。

（3）从“多尚驳杂无实之说，此有累于令德”可见，他担心对方写这样的文章会造成不好的影响；“不容人之短，如任私尚胜者，亦有所累也”不够宽容，会让文章和品德显得气度狭隘；“先王存六艺，自有常矣，有德者不为，犹以为损；况为博塞之戏，与人竞财乎”认为喜欢赌博于行为操守有亏。

答案：

（1）若高论不能下气/或似有之/当更思而诲之耳/博塞之讥/敢不承教/其他俟相见。

（2）谥号，张籍。

（3）文道影响、文章气势、行为操守。

译文：

       韩文公写《毛颖传》，喜欢赌博的游戏。张水部写信劝之，总共写了两封信。其一说：“而我近来见到先生，大都喜欢那些杂乱无实际内容、只能供人逗乐的东西，这样有损于您的美德；并且在商量讨论问题的时候，有时不能宽容别人的不足之处，就象那些好坚持己见以压倒别人为能事的人一样，这也有损于您的美德。先生保存了六艺，自此有了正确的道德准则；有道德修养的人不学习实践它，尚且认为有所失，何况是做博塞的游戏，与人赌财物呢？有德行的人根本不做这样的事。如今先生做它，来浪费时光，我实在不知您为什么这样做!”韩愈回答说：“您讥讽我与人说的话是没有实际内容、杂乱而只能逗乐的文章，这就是我写这种游戏文章的原因，比起沉溺于酒色，不还是更好一点儿吗？您讥讽我写的这篇文章，就好像一起沐浴时来讥讽其他人赤裸身体一样。如果说起高谈阔论不能下气，有时好像有这么回事，应该改变我的想法听从您的教诲。赌博游戏的劝谏，怎么敢不接受您的指教。其他的留到以后再说吧。”

11．【解答】A．“嘱咐姜维不要发丧”错误，嘱咐的是杨仪；

B．表述正确；

C．“作者也批判了她们”错误，作者同情单四嫂子，批判九斤老太的守旧；

D．表述正确；

E．表述正确。

故选：AC。

12．

“鼠”是指赵姨娘（彩云），“器”是指探春。“投鼠忌器”的是平儿。体现了平儿体恤他人、虑事周详、善良的特点。

13．

奥菲莉娅失足溺死。她爱上哈姆莱特，但被一心复仇的哈姆莱特冷落；以为父亲为哈姆莱特所杀，陷入精神错乱，最终失足落水而死；她的死引发了哥哥雷欧提斯与哈姆莱特的决斗。

14．

（1）第一类是参与变戏法的孩子，受了变戏法者的控制，成为欺骗者的帮凶。第二类是观众里“别的孩子”，象征了探求真相的一类人，以儿童天性的纯真，反衬成人世界的欺骗。

（2）回扣标题，点明本文的寓言性；卒章显志，“不死不活”寓意现代史特点；运用突转手法嘲讽鞭挞，引发读者深思。

（3）①中国现代史是统治者行骗获取利益的历史；②行骗者总以暴力阻止人们戳穿戏法的真相；③看客愚昧麻木让不死不活的世界得以延续。